一、学法

师尊一再要求我们学法要稳住心，思想不能溜号。

学法时，反应出的任何试图让我们思想溜号的思想，都不是我们自己，都要立即排斥它、去掉它。它就是观念、它就是执著心，绝不能让它演化下去，不管它看起来多么“美妙”，多么能“解决”常人中的问题。马上回过神来，集中精力学法，就是在排斥它。有时身处魔难中，默读难以集中精力时，不妨读法读出声来。

尽量为自己“创造”好的学法环境。师尊在简体版《洪吟三》〈乾坤再造〉中配有一幅图：一灯如豆，修者一手执书、一手握灯，视线所及，全是经文。这就是最好的学法环境。目前已经很难有这样的环境，但这幅图足以给我们启示，譬如：坐在桌前，可以将手掌轻靠面颊，挡住外面的光线，这样也能达到進入眼帘的全是经文。

二、炼静功

师尊在早期讲法中，多次讲过炼静功时，那个静不下来的思想不是我们自己。特别是在炼第五套功法入定时，那个让我们定不下来的思想不是我们自己，偶尔瞧一瞧它到底是啥也无妨，但一定不能随着它演化下去。马上回过神来，集中精力听炼功音乐，就是在排斥它。

炼静功时，思想中往外翻工作中的事情，也是执著。师尊在《法轮功》中为弟子答疑时，有这样一段讲法：“我认识一个和尚，他懂得修炼这方面的东西。他在庙里作住持，事情很多，但他往那一坐就和它们断开了，保证不想，这也是功。”[2]

三、矛盾冲突

师尊要求我们在任何情况下，都要守住心性，特别是在矛盾冲突中，一定会触及执著心、后天观念。我们能够守住心性，才会转化业力及提高心性。

师父明示：“我们法轮大法这一法门是按照宇宙的最高标准——真、善、忍同修”[3]。我们所处的环境，恶大于善，要特别注意修善，平常生活中，保持清净心，抑制想入非非的变异思想，不可让后天观念不断演化下去、占据我们的大脑。

师尊讲：“我们平时要保持一颗慈悲的心，祥和的心态。”[3]“把利益上的事看淡，平时就保持一颗清静的心。”[2]

师尊讲：“你们今后做事就是要先想到别人，修成无私无我，先他后我的正觉，所以你们今后做什么说什么也得为别人，以至为后人着想啊！为大法的永世不变着想啊！”[4]

注：
[1] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈为谁而存在〉
[2] 李洪志师父著作：《法轮功》〈第五章　答疑〉
[3] 李洪志师父著作：《转法轮》
[4] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈佛性无漏〉