神圣

黄帝被称为本次中华文明的人文初祖，《史记》中记载他“生而神灵，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聪明。”而他学道于广成子，最终白日飞升，得道成仙，也给后世留下了神迹不灭的见证。

而儒家思想作为中华传统文化中的主流思想，源远流长，创始人孔子被称为圣人，更是被誉为万世师表。

师，这个汉字所赋予的第一层内涵，就是“神圣”。

传道、授业、解惑

人神同在的时代终结，中华文明進入到春秋战国时期，百家争鸣，大隐于世的老子西出函谷关，传道于尹喜，留下了道家经典《道德经》。又有鬼谷子授合纵连横之术于苏秦、张仪，又授用兵之术于孙膑、庞涓，四人皆成其一时之功名。

传道，中国古代各家各门的学说，皆称为道，古人的道是观天地宇宙万物、顺应天道的道，更是身体力行的道，而不是今人狭隘的学问和学术研究。

授业，则是安身立命之术，大至辅佐帝王、安邦定国，小可一技之长、养家糊口。又有懵懂学童开蒙，洒扫進退、待人接物、长幼尊卑、习礼知仪，皆须师者解惑。

及至后世韩愈著《师说》有言：师者，所以传道、授业、解惑也。这是师所赋予的第二层内涵。

济世、救人

汉出医圣张仲景，著《伤寒杂病论》；唐有药王孙思邈，著《千金要方》，悬壶济世，活人无数，惠及后世。济世救人，这是师所赋予的第三层内涵。

度人

佛教中称释迦牟尼为佛祖，被尊称为“天人师”，他是各界众生的导师，能度人脱离苦海，到达解脱的彼岸。这是师所赋予的第四层内涵。

正法

在人类本次文明五千年神传文化的传承铺垫中，赋予了师（师父），诸如神圣、度人、传道、授业、解惑、济世、救人等诸多内涵，为的是在历史的今天揭示这最后的天机，也是神造就“师”字的根本意义——正法者。

一九九二年五月，李洪志先生在中国长春传出了以“真、善、忍”宇宙最高特性为指导的法轮大法，正式拉开了宇宙正法的序幕。二十七年来，法轮大法洪传世界一百多个国家和地区，主要著作《转法轮》被译为四十种文字，亿万各族裔学员在大法修炼中身心获益，无数动人的传奇，无数感人的画面，亿万人见证的神迹……这一对应于人间天上，贯穿古今中外时空的大事件至今仍在延续，惠及的无量众生千言万语，万语千言，被汇成一句话：感恩李洪志师父。

作为法轮大法弟子，我们可能永远也无法全部明白师父所代表的真正涵义，无从全部知道师父在正法中的付出与艰辛，更无法报答师父的慈悲苦度与浩荡佛恩。感悟师道，我们知道了大法的神圣，明了了正法中弟子的使命。我们当勇猛精進，济世救人，不负师恩。