到了同学店里，同学很热情的接待我，问我需要什么样的人参，我说是泡酒用的，给弟弟买（这意思是你要给我拿好的，是我家人用），其实这里已经有怕同学不给我拿好的疑心在了。

同学就给我往出挑适合泡酒的人参，可我却说不要那种处理过的，要好的，同学没表现什么，说这些都是好的。可我在说这些话的时候，一点没有意识到有什么不妥，同学也表现的如常。挑好人参，我们聊了几句，我就走了。

回到家后，跟丈夫学这事，丈夫说你咋能那么说话呢，好象同学卖的东西有不好的。这时我才意识到，我咋那么差劲，本来是相信同学不会骗我，才去同学那买，可我却说了不该说的话，表现出不信任同学的样子，这不是疑心吗？让同学咋想啊，而且给同学讲过真相，他知道我是修大法的，这不给大法抹黑吗？表现出的都不如一个常人了，一般常人，也不能这样说话啊，而且还是当着同学的面就这样说，让同学怎么想。师父不是让我们做事先考虑别人吗？而且我们初中这个班的同学都高看我一眼，因为我以前在班级学习好很突出，而且现在工作家庭都好，他们很羡慕我，在他们面前我也自觉不自觉的有一种优越感，这下多没面子啊！心想下次不去他家买东西了。

那天，我还自我感觉不错，去的路上给一个人讲了真相，心里觉的挺高兴，因为近一段时间面对面讲真相做的不是很好，所以是带着这种心情去的同学店里的。

冷静下来一想，我发现是这种高兴带来的不理智，没有控制自己，任由执著心起作用，执著心就出来表演了，才把事情办成这样的。

怀疑同学——疑心、怕吃亏——利益之心，之后又怕同学对我印象不好了——名利心，这么多的人心，而且自己以前没察觉到的疑心，这回表现出来了，而且这么强烈。

这又让我想起来另一件事，就在去买人参的前几天，我刚走出楼门去外边办事，遇到三位男士向我打听这附近的饭店，他们是在这小区给一家装修的，我就热情给他们介绍我们这小区商业街的一家朝族饭店，我们一边往出走，我就一边指给他们，并介绍这家饭店的食物，而且说他家的东西很好吃，就是贵。

可能看到我很热情的介绍，其中一人说：这家饭店是你家亲戚开的吧。我没动心平淡的说：我也总去那家打包菜。他们谢过我之后，就去了那家饭店。这时我心里想，这些人太可怜了，被邪党灌输成这样，我好心给他们介绍又近又好吃的饭店，他们反而这样说，疑心太大了。这不就是邪党说的怀疑一切，打倒一切吗？可我那时根本就没看看自己。其实他们的表现就是一面镜子啊，那时师父就在点化我，该去掉疑心了，可我并没有意识到，错过了那次机会。

现在才体会师父说：“一个修炼者所能遇到的一切都会与你们的修炼、圆满有关，否则绝不会有。”[1]这次的事是让疑心彻底暴露在我面前了，而且师父还讲过我们修炼中看似无序、实际上是非常有序的法，这是我该去掉这个隐藏很久很深的疑心的时候了。认识到了就是提高。因为师父说了：“每次的提高就是自己证悟的果位在升华。”[2]这么神圣无比的事情啊！

实际上回想起来，疑心的表现以前也有过很多，就是从来没有重视过。例如怀疑丈夫在我不在的时候，照顾父亲精心不精心，他做饭时，怀疑他这没弄干净，那没弄干净的，这不都是疑心的表现吗？只是自己在这些方面从来没有去修自己，放任它们，堆积到自己空间场中这么久。

其实疑心的危害是很大的，会让人多疑、不自信、心胸狭窄，不能堂堂正正、坦坦荡荡的，疑心多不外乎是怕自己的利益受到损失，维护的是一颗自私自利的心，这不和我们修炼人的要求正好相反吗？而我们是要修成无私无我，先他后我的正觉的，所以疑心必须要去掉。

注：
[1] 李洪志师父著作：《精進要旨二》〈大法是圆容的〉
[2] 李洪志师父著作：《精進要旨二》〈路〉
[3] 李洪志师父著作：《精進要旨二》〈去掉最后的执著〉