下午上了班，也没心思干活，还在想着这事。想着想着，我忽然发现，我的内心深处竟然不相信师父！我继续往下想：师父真的实实在在的在管我吗？师父真的那么伟大吗？真的无所不能吗？我为什么要相信师父？在出现状况之后，我第一念是人念，而后是师父。我还发现，这些年来，有过不去的关，或关过的拖泥带水，是因为我不相信师父，我不相信师父无所不能。因为我修炼了这么多年，另外空间什么也没看见，什么感受也没有，也没见过师父，我凭什么相信师父？那一刻，我觉得我整个人全塌方了，我无心也无力去做任何事情，工作也不想干了，提前回家了，心里难受至极。

回家后，我静下心来，从开始修炼想起，慢慢梳理自己。在九九年被非法关押时，丈夫同修去看我，他问我：你觉的这个法是真的吗？我说：如果不是真的，我一头撞死。丈夫说：别管真假了，你也别撞死，不管怎样，我都等着你，你要好好的。现在想想，那时对法就不确定了。后来警察经常来打我们，由于害怕，我不敢坐在外面，怕警察踢我。每次对师父要动摇时，总是找一些理由，找一些能让自己对法坚定的东西来鼓励自己：如我的病确实好了啊！师父在开法会期间，那么多人提条子，师父张口就解答，常人能做到吗？国内外那么多人在学，这法肯定是真的。还有一个明显的感觉就是：在九九年每次过关前，心里总是胆胆突突的，一到过关时，马上正念十足，我感觉到是师父在帮我，很明显。

正法修炼走过了十九年，我发现先前我找的任何让我相信师父的理由都不管用了，而且那些理由都是导致我不相信师父的原因，那些根本就靠不住。

有弟子问师父：“老学员对法的最深的体会就是对法的坚定和对师父的信。我想问，坚定和信到底源自于什么？这个问题困扰了我丈夫很久。怎么才能修成这种对法的无比坚定之心？”[1]

师父解答：“信哪和不信是人的理念啊，不是我给了你什么，也不是你要通过什么手法能达到一个什么状态。大法弟子都对大法有坚定的信念，对大法弟子来讲是个形容，他们对大法的坚信是从理性上认识到而坚信的，而不是什么因素给人起作用造成的。”[1]师父讲：“而大法弟子的正信那是神的状态，那是对真理的理悟而造成的，是修好的一面的神的状态，绝不是什么外在因素能起作用的。不是为了坚信而坚信，为了坚定而坚定是做不到的。”[1]师父明示：“学员都是从法理的认识上升华上来的，才能够变的更精進，才能够对法那么样坚定啊。这不是外在的因素，也不是想什么办法能够达到的。”[1]

看了师父的这段讲法，我知道人的东西在大法中是没有立足之地的，人的任何理由都不会让你坚信师父。我问自己我怎样才能做到不怀疑师父？

“真修大法　唯此为大　同化大法　它年必成”[2]。我做到“唯此为大”了吗？一有常人事，就把大法放在一边了，做完常人事，才拿起大法书，在我心目中，没有把大法摆在第一位，没有珍惜大法，也没有重视大法，如果我把大法看得比我的生命都重要，我还会不注重学法，不注重炼功吗？我还会懒惰吗？这是根子上的问题。一有什么事，就向大法索取，向师父索取，得不到就会心生怨恨，这不是有人不修了或走向邪悟的根本原因吗？

怎样才能对师父不怀疑呢？放下“有求之心”[3]，“无求而自得”[4]，多学法。在过关的时候，就是考验你信不信的时候，师父讲过：“悟在先见在后”[5]，“凭悟而圆满”[5]，“欲正其心，先诚其意。”[6]

在人世迷中修炼，师父不会大显神通，让你相信的，凭悟！无条件相信！有条件就是有漏！

现在的感觉是，每天都有新的认识，每天都能找出自己的不足。我悟到，正法已到最后，师父看我还有很多人心，还有根子上的问题，师父点悟我，只要我心一到，师父就点给我所要知道的理和所有该修去的心。

不争气的弟子让师父操心了，叩谢恩师！

现阶段所悟，不在法上的地方，请慈悲指正。

注：
[1] 李洪志师父著作：《各地讲法三》〈大纽约地区法会讲法〉
[2] 李洪志师父诗词：《洪吟》〈得法 〉
[3] 李洪志师父著作：《转法轮》
[4] 李洪志师父著作：《悉尼法会讲法》
[5] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈为何不得见〉
[6] 李洪志师父著作：《法轮功》〈第三章　修炼心性〉