【明慧网二零一八年九月十五日】我来自越南,现在居住在澳大利亚的墨尔本。我于二零一五年十一月开始修炼法轮大法。我想和大家分享一下在我修炼的过程中,遇到的各种挑战和奇迹。 慈悲带来的奇迹 我刚得法时,工作环境矛盾比较尖锐。我的老板很苛刻,很不理智,也容易生气。她总在我们面前抱怨什么都不能让她满意。她当着同事的面训斥了我好多次。我觉的很不公平。因为自我被冲击,我觉的丢了面子。我知道自己必须要修善,所以我保持沉默。但在我心里无法压制对她的负面想法,同时也无法克服觉的受到不公待遇的失落感。我越感到沮丧,这些事情就越发生在我身上。 一位同修跟我说,如果我能保持心不动,慈悲才会显现出来,那样我才可以善解矛盾。于是我让自己冷静下来,并用一个修炼者的角度看待这个问题。 师父说:“你老是慈悲的,与人为善的,做什么事情总是考虑别人”[1]。 我想如果我没有修炼大法,也许我会和她一样,由于强烈的自我而看不起别人。她其实是受到了常人社会大染缸的污染,同时也无法逃脱常人病痛和矛盾的苦海。 师父说:“唯一真正要寻找你舒舒服服的没有病,能够达到真正解脱的目地,就唯有修炼!”[1] 那一瞬间,我生出了对她的怜悯,并且决定在我离开公司之前把大法介绍给她。我给了她一张真相传单,她微笑着接受了。我心里那些负面的包袱一下子消失了。我只有一个希望,那就是她可以被救度。 母亲的改变 在我修炼之前,我和父母说话时总是没有耐心,也容易心烦。我觉的我们是不同的两代人,所以他们不理解我的生活,还总喜欢让我按他们的要求做,而不是听从我的想法。所以每次当我母亲开始就同样的事情向我抱怨或是告诉我要怎么做时,我总是和她争吵,并说让她不要干预我的生活。而有时他们则强制我接受他们的建议。我和父母的关系很紧张,他们总说我是一个固执的孩子。 当我开始修炼以后,我开始用法来衡量自己。我开始站在父母的角度看待问题。我意识到他们为自己的子女过度担心,并且他们希望我的一切都是最好。如果我可以体谅他们的良苦用心,我就不会为他们说的话感到心烦。我问自己,如果我可以对别人修忍,那为什么不能对一直关心着我的父母更加慈悲和耐心? 师父说:“所以我们平时要保持一颗慈悲的心,祥和的心态。”[1] 修炼的路上没有偶然的事情。从那以后,当母亲再次就某件事给我提出建议时,我可以平静的接受,并向内找,看自己是否在那件事上还有需要改進的地方。当我和她谈话时表现出耐心,并真诚的和她交流我的想法时,母亲再也不象以前那样不停的对我抱怨,同时也开始能听進去我说的话。我们之间的关系变的很融洽。 在集体学法中发现执着 我们有一个网上的学法小组,都是越南裔、并且英文不太好的新学员。一开始我作为学法小组的协调人,我觉的非常不自信,因为我觉的自己修炼的时间不如其他许多学员长。我还担心自己没有足够的修炼体会可以交流,对法没有多深刻的体悟来帮助新学员。所以当学法小组出现问题时,我总是会请教比我修炼时间长的同修,或是问他们觉的我在某件事的处理上是否有正念。 在和一位同修交谈的过程中,我意识到自己过度担心,同时也有自卑的执着。我想去掉这些执着,但并不容易。当我连着好几次去找这位同修并询问他的建议时,同修说我让他觉的很不自在,并说我最好有更重要的事情时再去问他。那一瞬间,我心里觉的很恼火,并且觉的这不公平,因为我做的一切并不是为了我自己得到什么,而是为了帮助别人。我试图让自己冷静下来,并思考在这件事上我究竟哪里做错了。 师父说:“碰到矛盾了,不管我对我错,会想自己:这件事情我有什么不对的地方?是不是真的我出现什么不对了?都在这样思考,第一念思考自己、想问题,谁不是这样你就不是一个真正的大法修炼人。这是修炼的法宝,这是我们大法弟子修炼的一个特点。碰到的任何事情,第一念首先想自己,这就叫“向内找”。”[2] 我的脑中想起了师父说的“棒喝”。我突然意识到如果我一直向同修提问,并按他们说的做,而不是自己用法去衡量,那我根本就不是一个真正的修炼者,因为我完全依赖同修对法的理解。只要我自己精進学法,学会用法衡量事物,那么大法就会指导我该怎么做。意识到这点后,我心里对同修充满感激,这次的事情让我去掉了依赖心和过度担心的执着。 谢谢师父。 谢谢同修。 注: [1] 李洪志师父著作:《转法轮》 [2] 李洪志师父经文:《什么是大法弟子》
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