作为大法弟子，无论遇到怎样的事情，都有修自己的因素。破除邪恶对世人、对自己的迷惑，在法理上提高才是事情的关键。那些進行“转化”我的人，有些是同事，或领导，面对几个人，谈话时不能说高，还得让对方在迷惑中反思，力度、角度都得考虑。

以下是我与所谓帮教人员的对话，有不在法上的地方请同修慈悲指正。

问：现在上边对意识形态抓得很紧，必须保持一致。

答：如果人们认识到衡量好坏的标准是“真、善、忍”时，明白这才是普世价值时，人们就会在行为之前端正思想，才会严于律己、不伤害他人！有人说统一思想才能发展，往哪发展呢？总得是有利于道德回升吧！

问：“真善忍”也不是你一家的，在佛教、道教中早都有。

答：佛家讲善，道家讲真，真、善、忍也是西方人的普世价值，他是我们这个宇宙的特性，就象人具备本性一样。凡是正法正道都得讲这个。而法轮大法能洪传一百多个国家，大法书被翻译成三十多种语言，是因为他真正能揭示人生的意义，讲清了做人的准则，使人们真正的明白了怎样实践真、善、忍！

问：是否“转化”这也是“站队”问题。

答：“看风向”、“站队”，这都是帮派互相倾轧下的结果。今天忽左，明天忽右，利欲熏心时无法无天，站在哪个队里都会遭报应的。中国传统文化中有一句话：三尺头上有神灵。如果真有神，如果这个浩瀚苍宇中存在比人更慈悲的生命，那他一定保护守住自己的良知、秉持善良、道义的人。

问：你这样坚持不“转化”，你的家人、领导也都会受牵连的。

答：对那些受牵连的人，究竟是谁在施压的呢？我追求“真、善、忍”，践行“真、善、忍”，我不违心的说假话，这样能对谁有伤害呢？而且我遭到的伤害远比他们重十倍。在强权下、在杀戮中，许多人已经失去了头脑和判断力，看问题的基点是“我党的态度”。而有那么一群人在失去功名利禄面前、在生死存亡之际，还能秉持“真、善、忍”的原则，这是民族的希望、国家的希望，是人类的希望！

问：总不能失去公职吧，也要为以后生活和子女着想呀！

答：我现在非常清楚我生命的意义！我已经不会过“今朝有酒今朝醉”的盲目生活了。有多少贪官脏钱囤满楼房，子孙没得着，福份还被他糟踏尽了。有人不信“善恶有报”，但是总得承认“种瓜得瓜、种豆得豆”吧！乌云遮日不会长久，有的人昧心事做多了不敢想未来，因为他也知道未来光明的一定不会象自己选择的这个方向。而有的人他就是因为相信“邪不压正”，他相信未来的美好，这就是真正的信仰给人的信念！

问：你们不讲“忍”吗？你稍微隐忍一下，绕个弯、签个保证，你回家随便炼，大家都解脱了。

答：那叫“妥协”，那叫“放弃”，那根本不是修炼者修的“忍”。对抗困难、回避危险这是人的本能，在利益获取甚至伤害他人时，总要给自己找个自慰的理由。

真正修炼者的“忍”，我认为是为了使在真理、道义面前无条件的义无反顾、勇往直前。道家修炼是师父找徒弟，能不能要你当徒弟，他要测试的，如王重阳、吕洞宾等被检验都是有故事流传的。如果都“绕个弯”、“回避一下”、“违心的应付一下”，这样的滑头绝对修不成道的。如果处处都上演“皇帝新装”、“指鹿为马”，这样，谁又有安全感呢？在严打、惩治腐败中，也许你的身边人就是你的掘墓人。因为都是一个理念嘛！

问：你们这个事，一次一次的也牵扯了领导很多精力、添了很多麻烦。

答：这只能说有的上级拿着纳税人的钱，干着伤天害理的事。理顺一下：我不放弃对“真、善、忍”的追求，我工作兢兢业业，大家认可、社会认可，这就是为国尽忠，在家我也努力尽孝。我有错吗？有惩治犯罪行为的，有惩治不一致思想的吗？投机钻营、男盗女娼、见利忘义，究竟谁的思想干净呢？再者，平时领导交给什么任务、分配什么工作我都认真完成，大力支持。现在我想做一个有骨气的人有错吗，面对无理迫害、肆意践踏人权、戏谑法律的行为说“不”，这是我错了吗？！

在社会上、在单位里、在家庭中承受各方面的压力，承受经济上的损失、精神上一次次的折磨，我却能变的越来越坚强，这些就唤不醒人的良知吗？如果执行上级命令也讲究原则，如果对上级的不义之举能予以更正，那不是上级的福、同僚之间的义吗？这总比他落马时再去踩一脚强吧！

对我的一切迫害我是坚决不认可的，追求真理的路上我也是坚如磐石、义无反顾的。只希望将来回顾过去经历时，我能感到欣慰，也能对我人生一些有缘之人由衷的说上一声：“善哉”！

问：我们也没办法，我们也得生活、生存。

答：一九九二年二月柏林法庭审判了一个当年守护柏林墙的士兵，并判他有期徒刑，原因是他枪杀了一个企图越墙逃往西德的青年。法官奥德尔在陈述理由的时候做了如下发言：“作为警察不执行上级的命令是有罪的，但是打不准是无罪的。作为一个心智健全的人，此时此刻，每个人都有把枪口抬高一厘米的自主权！这是大家应主动承担的良知和道义！——要知道，当法律和良知发生冲突的时候，良知才是最高的行为准则！作为一个警察，首先是一个人，具备独立人格和道德品质的人，然后才是警察。”这就是最高良知准则的范例。现在你为了“生存”在做什么呢？打击良善、断人生路！更甚者，为虎作伥、助纣为虐，别说“枪口抬高一厘米”，瞄准了还想多开几枪的那是大有人在，没有证据就造假证，没有依据就牵强附会。三百六十行，不存在“迫害善良谋求生存”这一行。守住良知也许摆在眼前的是另一片天地，而多行不义必自毙！如果命都没了，那些功名利禄又有何用？！

问：这是领导班子会上决定的（或以什么名义决定的）。

答：在大是大非面前，不是人多、有权就能蒙混的。即使是集体做事，该承担的责任也是要个人承担的。暗室亏心，神目如电。人生路上，一人的德行都是有记录的，你是你，他是他，因果报应，毫厘不爽。

以上与所谓“帮教”人员的对谈，我觉的争斗的因素还是很多，意在清理自己思想中的一些迷雾，同时抛砖引玉，同修共同切磋、提高，不被邪恶的假善、假理迷惑。