新闻被报导后，对于救不救人的问题，网民议论纷纷：“不是不想救，是不敢救……”“救了之后还说的清楚吗？除非现场有监控，否则会倾家荡产。”

大家还记得南京的“彭宇案”。2006年11月20日，彭宇在公共汽车站好心扶起一名跌倒在地的老人，并送其去医院检查。没想到，老人向南京鼓楼区法院起诉，要求彭宇赔偿各项损失13万多元。法院一审判决彭宇给付受害人损失的40%，共45，876.6元。彭宇提出上诉，二审期间双方达成和解。媒体没公布处理方案，据悉彭宇最后还是赔偿了一万元。

其中，“南京法官称：‘不是你撞的你为什么要救？！’”一说更成为舆论炮轰的焦点。

维基百科在“南京彭宇案”的词条中，发现列举了“彭宇案”后发生的60多起 “救助人被指肇事者”或“无人救助”的案例，其中15位民众因无人救助，而孤零零地死在了马路上。彭宇之后，没人再敢见义勇为了。

这个世界在法律之外，还有“良知”这个东西。当法律和良知冲突的时候，良知是最高的行为准则，不是法律。南京的中共法官就是告诉人们不要公共道德，不要社会良知。

爱因斯坦说：“制度要是得不到个人责任感的支持，从道义的意义上来说，它是无能为力的。”“我相信个人应该根据他的良心行事。”

老人摔倒不敢扶，只是一个折射点，其实这样事件的深处成因，是中共在意识形态中，早已把“道德”二字一笔勾销了！

文革十年，打砸文物、烧掉古书，把传承中华传统道德文化的精英灭绝殆尽。

但即便是这样，到了80年代，甚至是90的年代初期，人与人之间虽然没什么信任感了，但是起码那种基于人性的善意，还是存在的。

那个时候，如果有老人倒地，肯定会有人上来扶起，而不会有什么后果。人们虽然遭受了文革的摧残，但炎黄子孙所沉淀的那种良知，并没有完全泯灭。

而江泽民要人“闷声大发财”，鼓动人不顾道德，不顾良心，不顾廉耻地赚钱发财，那时候一句流行语是：“良心值多少钱一斤？”“道德值多少钱一斤？”

从1992年，法轮大法传出，以真善忍为准则，有五套舒缓优美的动作，是真正让道德回升的高德大法。文革后的信仰迷失，改革开放后的拜金主义泛滥。法轮大法的传出让许多心存善念的中国人，找到了内心寻找纯真良知的希望！在短短数年间，就有数千万人走入了修炼的行列。

我们试想一下，如果没有中共对于法轮功的无理镇压，没有人权恶棍江泽民不计一切后果的打压真善忍，人人都在内心要求自己，人人都自觉做一个好人，还会有老人摔倒不敢扶的事情存在吗？

然而，从1999年7月20日开始，中共江泽民集团对于法轮功开始了至今长达十九年的残酷镇压！恶首江泽民绑架中共的整个操作系统，成立了法外机构盖世太保“610”机构，凌驾于一切机构之上。恶首江泽民利用手中的权力对于积极迫害法轮功的人，大开绿灯，提拔任用，在官场里谁都知道这个原则：要想升得快，就得在法轮功这个事上卖力！

在没有任何法律依据的迫害法轮功学员过程中，被操纵的法官变得麻木，公检法司只知有党，不知有国。不需要什么合法依据，不需要什么正法的解释，“打死白打死，肉体灭绝，经济上截断。”道义、良知、公理、公正、公平等等，人类的一切正常的道理，在这场前所未有的浩劫中沉沦湮没。

从街道、村委会、县公安局、派出所、市610、省公检法司等、企事业单位，所有的部门机构全部参与到了这场打压真善忍的迫害之中，这样全社会性枉法坏法，怎么能不对社会风气造成巨大的绞杀？

从众所周知的小悦悦被辗压致死，今天又再现泉州老人无人敢救。这样的事，还要发生多少起，才能唤回国人的良知？有一点可以肯定的是，只有中共政权存在一天，就不会有道德、良知存在的可能。只有解体中共，结束西来幽灵对于中华大地的荼毒，让华夏传统文化真正苏醒，才能唤回人们的道德良知。