几天后的下午，我与同修去办事路过那座楼，同修说邪恶展板就在里面。我想了想说：一会回来看看。办完事我们将车开到那座楼的对面停车场停下来，同修在车里发正念，我径直走向挂有诽谤师父展板的那座楼。進了楼按照同修所说的位置找到了诽谤师父的展板。师父为挽救大穹与众生耗尽了一切。看见展板上诬蔑诽谤师父与大法的话，我眼泪都要流下来了。

这时，我就听见隔壁房间有几个人在说话，我上前将展板往下拽，没有去想他们这时会不会出来，只有一念不能让不明真相的世人污蔑师父，不能让展板在这里毒害众生。当拽下来才发现展板长有一米五左右，宽也有六七十厘米，也没多想拎着展板出门往外走，刚推开门就看见门外有两个人，一个坐在台阶上，一个好像要進门。我也没瞅他们就径直奔车走去。同修看我拎着展板过来将车开出停车场停在前面的路口，我将展板塞進车内。坐车走了。

同修问怎么处理？我说扔河里。去往河边的途中有一片农田，我们改变主意转弯去了田边，将诽谤师父的邪恶宣传撕下来烧掉，将展板扔在地边，回家了。发完六点正念后觉的展板扔地边不太适合，就拿着斧子找同修准备将展板劈碎烧掉。

找到展板后，同修踩住将其对折，发现不是木质也不是塑料而是铝制展板。这下可发愁了，这怎么烧啊？这时忽然想起来途中经过了一个废品站。对，送去废品站，它已经不配向人们展现什么了。我们将展板扔到废品站。

送同修回家路过清展板的那座楼，同修指着停车场旁边的路灯杆说你看那里有三个摄像头，没有死角，而且一个摄像头正好对着那座楼。我一看果然如此，怎么没有注意这里有摄像头呢？

第一个画面：

回家后，赶紧发正念求师父让那摄像头不好使，可是负面思维还是不断往外返，脑海里出现一个画面，我拎着展板从楼里往外走，大街上的人都在看我，而且摄像头把我录的清清楚楚。我马上警觉了说：这都是假的，我不承认。画面消失了。

我悟到：这是怕心，为什么同修一说有摄像头就后怕了呢？同修的交流文章《给自己也给同修提个醒》中说：“回家后怕一般有两个原因：一个是自身怕的物质因素没完全去掉，又有哪个环节没做好，就产生了不安全感，人心上来了，怕的物质因素就起作用了，就开始怕了。二是另外空间邪恶看到你怕了，就利用你那个没做好的环节越发加大让你怕，邪恶是在往下拉你、毁你”。我将其怕心抓住，正念解体并分析它产生的由来。从進入那座楼看到展板，到拿走、销毁都没有怕心，是因为那个时候只是在想不能让他们污蔑师父，不能让展板在这里毒害世人。所以没有怕。师父说：“这个学员当时也没有害怕，凡是遇到这种情况都不害怕，可能以后会后怕。”[1]是的，是因为有了人心才出现的怕。我对师父的这段法又有了深一层的理解。

第二个画面：

当晚抓紧学法发正念，打坐中脑海里出现一个画面，警察来找我，问我是不是拿展板了，我当然不承认，警察就拿着录像问我说：你看是不是你？我一看就说：哎呀，这个人怎么和我长的这么像，连穿的衣服和鞋，连走路都象，哎呀，现在明星撞脸的越来越多了，但是这个人不是我。警察看我拒不承认，气的直翻白眼说不出话来。画面消失了。我悟到：这是人的狡猾，是后天形成的自我保护的观念，不真。是不能要的。师父说：“我是最不喜欢那个只会说、不去做的，我也不喜欢那些狡猾的。我喜欢那些纯朴的、脚踏实地的。”[2]

第三个画面：

第二天妻子（同修）问道：以前没看你发那么长时间正念，你往哪发啊？我没有将清除展板的事情告诉妻子，因为我在零八年被绑架到看守所迫害，而后冤狱三年多，妻子和同修来回奔走于个个部门讲真相要人，吃了无数的苦，遭了无数的罪，流了无数的泪。由于我的被迫害给妻子造成的痛苦与伤害是非常大的，所以这次就没有告诉她。但是我却加紧了学法和发正念，师父说：“法能破一切执著，法能破一切邪恶，法能破除一切谎言，法能坚定正念。”[3]

打坐中脑海中又出现一个画面，是接着第二个画面的，警察见我不承认气的翻白眼说不出话来，好半天才说：你不承认也没用，都录下来了，你抵赖不了，照样判你罪。我一听火了：判我罪？你们才在犯罪，从造谣诽谤大法的网站，到张贴诽谤言论的政法委，再到你们这些穿着警服不抓坏人专门迫害好人的警察，你们都在犯罪，我去告你们，我连江泽民都敢告还怕你们？警察似乎被镇住了，结巴的说：你、你告我什么？我底气十足的说：告你触犯《刑法》397条滥用职权罪。你知不知道警察办案终身负责？错案终身追责？警察又结巴的说：那你告他们什么？我告他们触犯《刑法》246条诽谤罪和侵犯他人名誉。看着警察不吱声了，我头一扬走了。画面消失了。我悟到：这是争斗心，是党文化九大基因之一的“斗”。邪党窃取国家政权几十年，破坏传统文化，灌输邪恶党文化。国人现如今言谈举止，包括所思所想都是用党文化思维，离开党文化人们已经不会说话、思考、与生活了。大陆大法弟子修炼以前也是泡在党文化中的，如果不正面认识正念铲除是很难去掉的。

第四个画面：

樵医偶遇林，结伴而行。忽一蛇噬樵脚遁，医惊曰：五步，毒矣。樵晕足暗，医恐毒心，取斧断足。伏背奔于庐，安榻于药。樵笠日醒观断足，庆曰：吾命医所赠，万恩。

师父见我没有跳出党文化的框框，还陷在拿人家东西（展板）就是犯错的人迫害人的逻辑当中，给我展现了一个画面，就是上面那个古文：樵夫和医生偶然在山林里相遇，俩人结伴而行。忽然从草丛中窜出一条小蛇咬了樵夫的脚而后逃跑了。医生看见后惊恐的叫道：是五步蛇有剧毒。这时樵夫中毒昏迷了，而且被毒蛇咬的脚已经发黑。医生怕蛇毒攻心无法救治，果断的拿起樵夫的斧头将毒脚砍掉，以防蛇毒扩散。背起樵夫就往家里跑，医生将樵夫放在病床上急忙用药医治。第二天樵夫醒了，想起自己被毒蛇咬了的情景，知道是医生救了他的命，万分感激。虽然少了一只脚，但却保住了性命。

邪党迫害十八年，大法弟子揭谎言、反迫害、救众生也走过了十八年，十八年来邪党没有对大法弟子讲过法律，只是一味的残酷迫害。这样有一部份学员（我）产生了负面思维，好像一做救人的事被抓到把柄就会遭到迫害（正念正行的不在此列）。我清除展板是为了不让众生犯罪，是大善之举，怎么会后怕呢？是为私、是人心。师父说：“你们真的不懂是人心勾的鬼上门吗？”[4]如果按照邪党的逻辑，清除害人展板是犯法，那医生砍掉病人的脚就应该是故意伤害罪，可那医生是为了救死扶伤。大法弟子讲真相、发资料、贴粘贴、清展板是为了救度被毒害的众生，是最正的事情。是伟大的壮举。

通过这件事情让我看清了自己为私的心：疑心、怕心、狡猾心、争斗心、显示心……没有做到正法时期大法弟子堂堂正正的救人，没有珍惜师父用巨大承受换来的救度众生的时间，没有放下自我、放下观念、放下生死、放下执著。

最后让我们再次聆听师父讲法：“如果一个修炼者无论在任何情况下都能放下生死之念，邪恶一定是害怕的；如果所有的学员都能做到，邪恶就会自灭。你们已经知道相生相克的法理，没有了怕，也就不存在叫你怕的因素了。不是强为，而是真正坦然放下而达到的。每当我看到你们遭受魔难时，师父比你们还难过；每当你们没走好哪一步时，我都会很痛心。其实邪恶所干的一切，都是在你们还没放下的执著与怕心中下手，你们是走向佛、道、神的未来觉者，是不求世间得失的，那应该什么都放的下。”[5]

注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》
[2] 李洪志师父著作：《各地讲法十一》〈二零一零年纽约法会讲法〉
[3] 李洪志师父著作：《精進要旨二》〈排除干扰〉
[4] 李洪志师父著作：《精進要旨三》〈警醒〉
[5] 李洪志师父著作：《精進要旨二》〈去掉最后的执著〉