下面我就说说，我是如何按照大法的要求，对待生活中出现的矛盾的。

我家住农村，丈夫是教师，家里有十五亩地，两个孩子正在上学。为了贴补家用我在家开了一个食杂店。二零零七年开春时，因为没有精力种地，就想把地转给别人种。中国农民没有土地所有权，只有使用权。就是把使用权卖给别人。事前我跟孩子二叔说，我要卖烤烟地（烤烟地卖的钱多），他说不行，只能卖玉米地，说完就走了。

我家的房子相当于在小叔子家的院里，要想到我家，必须得经过小叔子的院（给我们留的一条小道），小叔子家的后院就是小学校。卖地之前，学生和其他的顾客很多，生意还算红火。

就因为我要卖烤烟地，小叔子不高兴了，因为他想让我把烤烟地按玉米地的价卖给他种。他一不高兴，就把通向我家的小道给堵上了。

我知道后，心里特不平衡，觉的他没良心，这么帮你们还对我们这样。我家开食杂店有点余钱，有时他家用钱时，我都帮他凑。赶上上货他没还我，我就得去邻居家借钱也不朝他要。他家不管啥事只要有人吃饭，我都得去做饭。有一回，孩子二婶只说让我过去给她家做饭，自己就下地干活去了，却不说做啥菜，你就自己掂量做吧，如果他家没有我就得去我家拿。就这样他们都不领情。我的心里七上八下，愤愤不平：“真是不识好歹，没良心！”

屯子里的人也知道我们俩家的事，说什么的都有，就往起勾我的心。

这时我脑子里出现了师父，师父就让我从法上看问题：你是修炼人，你不能和常人一样，你要放下名利情；我们修炼人的理和常人是反的。是呀，我们修炼人得放下所有的名和利，放下不等于失去。用大法的法理衡量一下，我心里平衡多了。我就和孩子二叔心平气和的说：现在两孩子都上学，正用钱，你哥挣点钱，去了自己花的，人情往来的也不剩啥了，等俩个孩子念完书，地就给你们种，给多少钱随你，哥俩不帮谁帮啊。

两天后，我就听小叔子家院子吵吵嚷嚷人很多，不知什么事，我就扒杖子看，才知道他家在打井。以前有事总是找我去做饭，这回也没告诉我。我想，我是修炼人啊，不能和他们一样，你骂我，我骂你，你打我，我就打你，那就不是修炼人。我得去帮忙做饭，这是修炼人该做的。我一進院子，十多个人都看着我，大家都知道小叔子把道堵上了，就是把财路给断了。

晚上我和丈夫说这事，丈夫说：你可真行啊，他把财路都给你断了，你还去帮他做饭。我说，我不是学大法了吗?得按师父说的做。要不咱们就让孩子二叔种地吧，给多少钱就是多少吧。开始丈夫不同意，经我再三说服才同意。可孩子二叔到地里一看，说地翻的不好又不种了。

儿子上高中我得去县城陪读，就得卖了家里的房子在县城买房。我和丈夫说咱这房子还得卖给孩子二叔，丈夫说不卖他。他好坏不分，他家大事小事都离不开你，你甚至比咱自己的家事都上心的帮忙，他还给咱家的财路堵上了，没人味，卖谁也不卖给他。我说，虽然你不学大法，但你也知道大法的一些法理，不修炼的人就是为了名利情而活着，但大法弟子得看淡这些，不能和他们一样啊。最后丈夫也同意了。卖房子得估价，连开食杂店的东西带着，估价四万元，孩子二叔一听不同意，给三万五千元还得白种一年地。

这下我的心可被触动了，卖给别人他不同意，就得卖给他，卖他还给这么低的价，还要白种地，这不熊人吗?我们也太好欺负了吧？心里翻江倒海的，什么心都上来了。突然想起了师父在《转法轮》中讲的有关“失与得”的法：“在修炼界经常谈到失与得的关系，常人中也在谈失与得的关系。我们炼功人怎样对待失与得？这和常人不一样，常人想得到的就是个人的利益，怎样过的好，过的舒服。我们炼功人却不是这样，正好相反，我们不想追求常人要得的东西，而我们所得到的又是常人想得都得不到的，除非修炼。”[1]如果自己想修炼，这些心就得放！最后就按照小叔子的意思，房子卖给他了，地白种一年。

其实过程中，自己不是没想法，但最终自己都是按照大法的法理要求自己，在法的指导下，自己的想法都能改变，因为大法要求我们遇事要为他人着想，先他后我，也就是“退一步海阔天空”[1]。那你说如果人人要都能这样，社会不就稳定了，家庭也不会有纷争了，多好啊！希望世人都能来了解大法！

注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》