去年明慧网《同修，不要放弃他们！》一文的观点我很赞同。我也认为讲真相救众生的重点还是应该放在当地。当然绝不是说同修不可去外地救人。

我们这里有一个地方的三位同修去邻县发真相资料，被那里的恶人举报而遭绑架、非法关押、批捕、庭审，那里的恶警还来抄家。

笔者今年过年时遇到一家人，是大桥村的。向其讲真相，问他看过《九评》吗？答：没有。听说过“三退”吗？ 听说过。退了吗？没有。知道法轮功吗？知道。怎么知道的？一个很远（大山那边）的亲戚在共产党镇压以前炼法轮功，还去北京上访了，镇压后不炼了。看见过法轮功的真相资料吗？没有。十几年了，一回也没见过吗？没有。村里别人见过吗？没听说过。

我就从基本真相讲起，一直讲到邪党的罪恶。他很认同，说：我八十多岁了，早就入党了，那时还给八路军传递情报，共产党那一套我比你清楚，早该灭它了。这样很自然的也就“三退”了。然后我就给了他几本真相杂志，一个多月期间，我还给他看了很多。他儿子也明白了真相，做了“三退”，还看了《转法轮》。期间，我有意识的给他准备了几十本真相杂志，还有《蘑菇云》、《九评》、《解体党文化》、《绝处逢生》、《同化法光》、《江泽民其人》等。他快回家了，我把这些装了好几包。告诉他，带回去让乡亲们互相传看，只有明白真相才能得救。他很高兴的说：一定，一定。

最近明慧网有两篇交流文章，一是《山高路陡 巧遇引路人》，说的是数九寒天和大年初二，城市同修两次驱车到县里最远、最偏僻的深山沟发资料救人，几乎在无路的情况下师父安排小童和红衣大姐引路救人的故事。二是《缘牵山西了心愿》，说的是北京同修“偶遇”同修的困境，正好自己祖籍也是山西，为帮同修，夫妇开车带同修去山西，一帮同修解决了家庭难题，二也救了自己朋友和朋友的同事，三还救了自己老家的人，真是一举多得。

这两个实例，一是大过年的，趁过年回农村老家人多，同修到最困苦、偏僻的地方救人，当然师父安排最好的；二是同修没有执着去外地救人，只是“偶然”碰见了，就想去救更多的人，当然师父也就会安排最好的，成效当然好。

师父在久远以前就安排了正法这件大事。我们和师父签约来到人间，轮回转生，师父也一直牵着我们的手。那么，谁在哪里转生，在哪里工作，救度哪一方的众生，也是安排的相当细密的。从数量上来说，也是足够的。从现实情况来看，有的山区大法弟子人数可能相对较少，地域广阔；但总人口数也少，而又以男同修居多。有的地区可能同修人数多，但总人口数也大好几倍，而又以女同修居多（体现出神的安排）。神让我们在这里转生、工作、得法修炼，助师正法，不管任何自然环境、生活条件等，就应该在这里兑现自己的誓约。

在《二零一五年美国西部法会》上有同修问：北方弟子要帮助南方弟子讲真相，我们怎么更好的共同精進、互相帮助？

师父开示：“有些地区表现的弱一点，但是有些南方地区也是不弱。大陆形势现在变化也很快，反正是大法弟子，不管南北，如果大家都能够认认真真的做，应该是够用的。当然相互帮助是没错了，但要注意安全。”[1]

前边说的我地去邻县发真相资料被绑架的同修，距大桥村大概三十多华里路。无论从行政区域或地理环境来说都应该是自己的“管辖”范围。按一般情况，首先应该在做好本地基础上再去外地，也就是说：真正使本地区达到师父讲的“有人的地方无处不及”[2]的要求。即使要去，一般也应该和那里的同修取得联系，了解当地民风，是否需要，避免盲目行事。正念正行。

总之，我们做任何事，一定要站对基点，没有任何执着。真正放下人心，真正把自己应该做的事做好，不盲目舍近求远，不辜负当地众生的期盼，践行自己久远的承诺。

注：
[1] 李洪志师父经文：《二零一五年美国西部法会讲法》
[2] 李洪志师父著作：《精進要旨三》〈放下人心　救度世人〉