一、正念冲破邪恶对同修的禁锢

A同修二零一四年从黑窝里出来，邪恶还不放过她，在她家安上十几个摄像头，国保大队几个人轮流值班二十四小时看着荧光屏，两个警察跟踪，全局所有单位二十四小时值班看着她，形势很恐怖，谁去她家都被盘查，有些同修不敢去她家，这个同修要回来时，我就要去接她，我们当地片警威胁我，我执意要去，后来还是因为公安局去两辆车，我们插不進去，没有机会接A同修。

A同修回来后我不顾邪恶的威胁，经常去A同修家学法交流，我们不在一地，每次去都要坐火车，A同修去接我，警察也跟着。一次，我刚下车，警察跟着A同修，A同修给我介绍，这是国保大队长，我主动和这个国保大队长说话，讲真相，我的正念消除了他背后的邪恶因素，以后我再去A同修家，警察也不跟了。师父说：“没有了怕，也就不存在叫你怕的因素了。”[1]

二、我与同修的交流

我们当地B同修在劳教所被迫害的很严重，出现了生命危险，劳教所把她放回家。B同修卧床不能说话，四肢不能动，我们当地同修经常去她家照顾她，陪她学法，她的丈夫也跟着学大法了。由于他是为了妻子的病走進大法的，在修炼中出现一些误区，怨恨心很强，他对帮助过他的同修都很怨恨，使同修无法接近他们。

尽管这样，我一直陪B同修学法四年，B的丈夫对我的怨恨心也很大，我对他很失望。一次，我去他家，看到B同修病业表现的严重，我去外地找了从黑窝出来的B同修的大姐，同修大姐首先消除了B同修的丈夫对法的误解，B的丈夫很愿意与她交流。然后我们才开始给B同修发正念，陪她学法，很快，B同修有反应了，B同修的丈夫也有了信心。那几天我们每天大量学法，B同修变化很大，她的丈夫也能主动向内找，心性上来了，改变了我们对他的印象，我们都很高兴。

这时关难来了，我们看B同修的丈夫很辛苦，每天只能睡上一、两个小时的觉，我就买了尿不湿给女同修用，用了两天，女同修皮肤出现溃疡，她丈夫就怨我了，我给他解释，他生气的说：“我就不愿听你说话，我烦你，你走吧！”我很委屈，扔下同修大姐就走了。我刚到家，B同修的丈夫在大姐的开导下，主动给我打电话道歉。晚上，我和大姐交流，向内找自己有怨恨心，这个心一定要去。

在大姐的鼓励下，第二天，我又去他家。在这期间，我与男同修又发生几次冲突，但是我们都能向内找，那段时间我们心性提高很快，但是我们对大姐都产生了崇拜心理。

三、我对同修生活上的关心

同修大姐被开除公职十八年，没有工资，孤身一人，生活很困难，我们同修都帮助她，送她钱，她总是拒绝。这样，我们就经常送她一些衣服和日用品。同修大姐对自己要求很严，经常给我讲释迦牟尼佛要饭的道理，我不太理解，却用常人心去认识。过年前，我们当地同修给大姐买了一些年货和衣服，同修大姐把年货送人了，把衣服折成钱，捐给资料点。在和同修大姐交往中，同修大姐一再提醒我，说我对她崇拜，有情，这些心要去，可我却觉的帮助同修是我的责任，同修的事就是我的事。

一天我和另一同修去她家了，那个同修也买了一些日用品等东西，同修大姐脸色沉重，非常严肃，没有和我说话，我感到气氛不对劲，就问同修大姐：“我们来看你，你为什么这个态度？”她说：“你再这样，以后再别来了，咱们都得高标准要求自己，否则咱们谁都圆满不了。”我一听这话，如晴天霹雳，火冒三丈，我尽量抑制自己的感情。

四、我是怎样归正自己的

同修大姐对我的态度让我无法理解，这么长时间，我对她尽心尽力的关心，帮助，还有崇拜，她怎么对我这样？ 同修大姐说：“释迦牟尼领着弟子要饭，不存钱物，我要大家这么多东西不符合法。”我说：“那是过去佛教的修炼。”同修大姐说：“只要是《转法轮》中讲的，我们都要悟。”我想，师父也说过：“他的事就是你的事，你的事就是他的事。”[2]我怎么不对呢？

我很不理解，就静下心来学法，师父说：“修炼就得在这魔难中修炼，看你七情六欲能不能割舍，能不能看淡。你就执著于那些东西，你就修不出来。任何事情都是有因缘关系的，人为什么能够当人呢？就是人中有情，人就是为这个情活着，亲情、男女之情、父母之情、感情、友情，做事讲情份，处处离不了这个情，想干不想干，高兴不高兴，爱和恨，整个人类社会的一切，全是出自于这个情。这个情要是不断，你就修炼不了。人要跳出这个情，谁也动不了你，常人的心就带动不了你，取而代之的是慈悲，是更高尚的东西。”[3]

师父还说：“还有个别学员哪，私下里哥俩好、哥仨好，做事在一起啊，我们是一伙，经常扯一些没用的，浪费了大量的时间。现在每分每秒都很主要，错过了这段时间哪，就错过了一切。”[4]

学完师父这两段讲法，我豁然开朗，以后再不用人心想事了，用大法归正自己。

我不会写文章，我会走好最后的路，跟师父回家，向师尊合十！

注：
[1] 李洪志师父著作：《精進要旨二》〈去掉最后的执著〉
[2] 李洪志师父著作：《各地讲法二》〈二零零二年华盛顿DC法会讲法〉
[3] 李洪志师父著作：《转法轮》
[4] 李洪志师父著作：《各地讲法四》〈二零零三年亚特兰大法会讲法〉