同修学法的状态不好，读法经常出错，没有什么精神。有时候打瞌睡，因为全身瘦的皮包骨，坐在地上痛，只好坐到床上，有时候坚持不住就靠着床背读法。我一心想让她突破学法状态，每次去都学三个小时左右，走的时候再布置我不在时的学法任务，我回家也会学，这样保证和她学法同步。这样过了一段时间，她学法时读错的时候少了，可是精神还是不太好。

这时另外一个同修W因为放假，也想去看看她，与她交流，于是就和我一起过去。在那学到快完的时候，同修突然从床上下来和我们一起坐到地上垫子上一起学法，我很惊讶。等学完以后，同修和我们交流自己的心得说，她今天看到W将近三个小时的学法中，两腿双盘，双手一直恭敬的捧着书的姿势学法。让她觉的自己是坐在主席台上，下面的同修规规矩矩恭敬的学法，自己高高在上却是这种姿势，感觉很羞愧。也看到自己怕吃苦，不敬师不敬法，不敢再坐在床上学法，以后一定好好要求自己。

我听到她的话感到很震惊。前几次，我给她指出来，要她不要坐在床上学法，她还振振有词说自己是因为全身都是骨头，坐到硬的地方实在受不了才坐到床，不然肯定会到地上坐。我当时听了觉的也是，就没有多说什么了。现在她完全是换了一个人，太不可思议了。

为什么这个W同修只是来学了一次法，同修的改变就如此的大？W同修和我们交流时说，他盘腿学法之所以能坚持，是因为他觉的这么好的法，得用恭敬的心态和双盘端坐的姿势，双手捧着书，才配来学法同化法。

他的学法基点摆放的很正，没有任何的有求之心。再看看自己的心态，虽然为同修创造一个学法的环境没有错，但是很深层意识里我还是在找她的不足，给她指导，有一种比她好，高高在上的感觉。看到她不精神，打瞌睡有意无意也承认她状态不好，不行。指出她的缺点毫不留情，还以为是为她好。把好好学法，多学法用来改变她的病业状态为目地，没有意识到这个出发点是有漏的。在帮助同修过病业关的过程中，我意识到长久以来我在帮助的外衣下，都只是在找别人的不足，忘记真正的所在。

当自己的周围出现一些不该出现的状况时，其实自己也身处“周围”这个环境之中。那一定与自己也是有关联的。在和这个同修的交流中发现她做了很多讲真相劝三退的事情，但在学法上比较欠缺。而这段时间我的学法也不如以前每天都认真学法，总是安慰自己忙一阵子后再好好学法；学法时双盘腿稍微感觉痛就赶快拿下来，我对为什么学法，学法的心态都没有真正要求过自己，很多时候学法的基点不正，法又怎么会显现呢？看到同修不足，用人心人情承认她的“病”（觉的都这样了，坐在床上靠着也没错），用人的观念看待她的不足，被同修不清醒的状态带动，泄气。其实也是变相承认旧势力的迫害。回首自己在这个“周围”中状态，就应该明白这个环境的不好也有自己没做好的原因。

师父看到我们的不足，安排W同修和我们一起，他的学法基点、心态符合了法，在我们这个环境中真的顷刻归正所有不正的。我们三个人在以后的学法中都要求自己，感觉到很大的提升。特别是那个病业中的同修，每次学法，都端端正正坐在地上，盘着腿，快速的改变提高。现在每天都坚持学法出去讲真相。

师父讲过：“每个人我都想度。只要他学了法了，我都想度他，我不想扔下他们。（鼓掌）你们怎么能在大法弟子中形成更强的正念才是最伟大的。从每个人做起，真的把我们这个环境啊变的很正，一切不正的因素都会解体，一切做不好的学员就会看到自己的不足、就会促使他们做好。”[1]我现在更加深刻理解师父的这段话，也对帮助同修有了全新的认识。

同修的病业让我看到了自己的不足，归正了自己的不足。那种高高在上“帮助”同修就象向外找，越走越远，根本就走不到帮助的效果和目地。写这篇文章只是想提醒帮助同修没有效果的时候，是不是也要换个思维方式，是不是我们的大环境中的自己也需要好好归正一下呢？

注：
[1] 李洪志师父著作：《各地讲法四》〈二零零四年芝加哥法会讲法〉