【明慧网二零一七年四月二十五日】我是一名修炼大法不到两年的新学员,在这两年的修炼过程中有很多不足之处。在我走出来面对面讲真相劝三退的过程中,我看到了一些同修在讲真相劝三退当中存在的一些问题,在这里交流出来和同修共同切磋。 大家知道当前的讲真相劝三退救众生是我们大法弟子的责任,是当务之急。是作为大法弟子的史前大愿,都必须要做的。在我刚得法几个月时,听说很多同修在面对面讲真相救人,我就想我也要走出去面对面讲真相救人,可不知怎样讲,就想找一位有经验的同修带带我。听说有一位同修一个小时能讲退很多人,我很高兴,就想让那个同修带带我讲真相。 但我真接触到那位同修时,看到她在讲真相中的状态我心里很不是滋味。同修在和人讲真相劝三退时,有时不管对方听明白没有,也不管对方是否同意三退,就说一个化名就算退了。举个例子说吧:见到人时,先找借口和对方搭上话,然后就问对方你戴过红领巾吗?或者问对方是团员和党员吗?如果对方回答是。就说退了吧!保平安,然后紧接着说:祝你平安、幸福。就这样就以平安、幸福为化名算对方退了。基本大法真相就没讲,还有些人都没表态沉默,同修也算对方退了,其实有些人根本就没明白同修说的是什么,就听见祝她们平安幸福了,很自然的说:好!这就算对方三退了。 就这样,一小时这位同修能讲二、三十人。当我再去和那些被同修讲过三退的世人说时,对方说:“不知道刚才那个老太太说的什么。”当我把为什么要三退和大法的真相重新告诉对方时,对方就不听了,而且非常反感。我就想:刚刚那位同修用幸福的化名给对方做了三退,这样的三退能算数吗? 就这个问题,我也和同修们切磋过,也没引起重视。直到今年的一天我再次看到类似以这种方式讲真相劝三退的同修,这位同修也是先和对方拉近距离,先和对方讲了许多家常话。比如:夸对方的孩子聪明,怎样好,一些好话,家常话说了许多,真相一直没讲,只是问对方戴过红领巾吗?是党员和团员吗?就说退了吧!保平安!祝你“平安、幸福”。这样同修就以幸福或平安为化名记上了,就算三退了,有时我发现有些人都没表态,沉默,同修也视作对方同意三退了。基本真相根本就没讲,世人什么也都不明白,就听到祝他(她)们幸福、平安了,世人也就是只笑笑而已。 说实在的,我当时就在旁边,一句真相也没听到。同修也不容对方是否同意三退,就说,祝对方幸福、平安、聪明,边说边走,这就算给对方三退了。我觉的这很不负责任。对方根本就不知道什么叫三退,为什么要三退,也没答应同意三退。就这也算退了,给记上算三退了。 这件事情对我触动太大了,据我知道,像这样讲真相的同修还不止一、二人,很多原来没走出来的同修或新学员还都想跟他们一样劝三退。我想这样不把其他学员也给带偏了吗?若是不予纠正,这样下去,要误多少众生啊!这些所谓你救度的众生他(她)们是真的被救了吗?能留下来吗?这些同修的做法是不是把劝三退当成了完成任务,走走形式,应付差事呢?这也是我们自身的党文化因素在起作用呢? 师父讲过:“三退不是目地,讲真相救人是目地。”[1]我的理解,由首恶江泽民发动起的这场史无前例对大法弟子的迫害,使众生对大法、神佛,犯了罪,我们只有向众生讲清真相,使众生真正的明白大法的真相,认清共产恶党的真面目,才能使其真正得救,我们一定要本着对法负责,对众生负责的心去劝三退。反之,只是去给取个化名就算三退,根本上也不能使其得救。现在世上的人都是为法而来的,我们真的要对的起众生千万年的期盼才行啊! 写出此文,意在与同修切磋交流,悟到修炼是严肃的,让我们全力以赴做好三件事。抓紧时间救人,讲清真相,兑现我们的誓约吧! 不当之处,和不在法上的,请同修慈悲指正。 注: [1] 李洪志师父经文:《二零一六年纽约法会讲法》
|