埋怨，字典中的解释是心里不满或怨恨。我爱埋怨，对象主要是丈夫和姐姐。因为接触的多，生活中时不时的就会埋怨。比如，丈夫买菜、买水果买多了；买的质量不好了，我就埋怨，心想买这么多干啥，什么时候才能吃完？这么老的菜还往家买！再比如，中午或晚上他下班回来晚了，等半天，只好打电话过去问问。放下电话，就想，也不事先告诉我一声，害的我着急做饭，回来还得热一遍。类似的事情很多。

修炼以后，我知道遇事要忍，所以再遇到上述的事，渐渐的嘴上不说了，但心里还是有想法，就是没找自己。最多会想，他能买回来就不错了，别挑了，不是从法理上去认识，去掉这个执著心。

埋怨背后是什么心

为什么要埋怨呢？我细细的想，蔬菜、水果买多了，要放冰箱储存，时间长了不新鲜、要烂，不好择，有怕麻烦的心。丈夫回家晚了，不知道他在哪？干啥去了？车出毛病了？这是担心、怕心，还有情；要等他，有不耐烦的心。

再往下找，这些心的背后还有心。比如，为什么不耐烦呢？背后是一颗急躁心。为什么急躁呢？就是做什么事之前，心里已经有了对行动开始和结束的时间以及过程的预想，如果没有按预想的完成，心里就开始着急。这时就被自己的预想“画地为牢”， 情绪就一点点的“培养”起来了，说话的速度也快了，声调也高了，甚至“急眼”了。

比如，有一个星期天的上午，在我家和姐姐同修学完法，打算下午去发资料。我赶紧做午饭，菜要多做点，因为还有丈夫和二十多岁的儿子。我一个人在厨房忙活，他们各干各的。平时我常用电饭锅煮饭时也同时蒸鸡蛋糕，就是当米饭汤快要下去的当口，把盛有鸡蛋的碗放到锅里，要左手掀盖，右手放碗，过程尽量要快。当我用“抓挠”（一种抓碗的工具）抓着碗往锅里放时，一着急，碗就撞到锅沿儿上了，鸡蛋水一下子洒了，弄得里外都是。这一下心里的火就起来了。

听到我的惊叫声，他们都过来看。越劝解，我这心里的火越大，怨气也随着话语出来了：饭菜都得现做，三个人谁都不来帮我……结果，这顿饭谁也没有吃好，发资料的事也泡汤了。

怨的“家庭原因”

我为什么总是爱埋怨呢？这也许跟母亲有关。从小到大，我多次听到母亲对父亲的抱怨。如母亲嫁到父亲家，妯娌要排班做一大家子的早饭，那时用油灯。头天晚上，父亲往装米的缸里倒上了高粱，结果第二天早上，母亲误把高粱当高粱米做了一大锅（那时用大灶）饭。母亲怨父亲放上高粱没有告诉她，害她费力、出错。再比如，因为父亲的阻拦，母亲当年没有参加工作，以致后来只能一直在工厂做临时工，等等等等。

我结婚后就爱抱怨丈夫。尤其是那年冬天，我住院分娩，孩子出生了。晚上离开前，他把我的拖鞋摆放到床底下，等我半夜下床小解时，够不到鞋，只好两脚先踩到冰凉的水泥地上，心里这个怨；出院那天回到家里，他送来家的同事出门，忘记带钥匙，我趿拉着棉鞋去开门。结果，脚后跟被棉鞋后帮硌着了，造成后来脚后跟疼，不敢着地，治了很长时间才好，这事我更怨。

总之，凡是遇到不符合自己想法、期待、意愿或给自己造成痛苦的等等，我都会怨，它不仅由来已久，而且“轻车熟路”、“如影随形”。

其实，怨就是把造成后果的责任或原因都推到对方身上，自己好像没责任，自己是无辜的；否定他人，肯定自己或抬高自己，由此产生的怨气既害己又害人。

悟法理　去怨心

学习师父的讲法：“恶者妒嫉心所致，为私、为气、自谓不公。善者慈悲心常在，无怨、无恨、以苦为乐。觉者执著心无存，静观世人，为幻所迷。”[1]我想，修了七、八年了，我这怨还没有修去，连善者都不是呀，也没有以苦为乐，离觉者差多远哪，我得赶快修啊。

可能师父看到我有这个愿望，给我安排了一个机会。前几天，我和姐姐借购物，去找有缘人讲真相。路上我买了一条裙子。我没看好，但在姐姐的力促下还是买了。回到家，我发现后背拉链下缝的不平，有个小鼓包，我习惯性的又要怨：怎么不在后面好好给我看看？这么明显的毛病怎么没看到呢？我恍然大悟：哎呀，就是要她“粗心大意”，才能让我暴露这个爱埋怨的心哪，否则，我怎么发现它，修去它呢？！没买好，是有意义的呀！忽然间，明白了师父说的：“对的是他　错的是我”[2]。认识到这一点，心里一下子轻松了。同时又很后悔，以往那么多次类似的经历，我都给忽略了、错过了。

师父说：“人在没有道德的规范和约束下做的事就是魔性，而修佛就是去你的魔性，充实你的佛性。”[3]师父又说：“人的佛性是善，表现为慈悲，做事先考虑别人，能忍受痛苦。”[3]对照法，我才认识到，这个怨也是魔性啊！做事要先想别人，我也要努力做到。

那天，我和姐姐各买了一个同样的小广播。第二天，她来我家，告诉我， 那个小广播没有记忆功能。我非常吃惊：怎么可能？一试真的没有。瞬间一闪念：我说，你先买，试试，你非让我也买。我马上警觉了，不对，不能怨。姐说：“要不咱们去换个别样的吧。”我想，回去换，肯定会给商家添麻烦。我问：“姐，你用它干什么？”姐说：“炼功。”我说：“咱们一样，这不需要记忆功能，不用去换了。”她说：“也是。”事情就这样“解决”了，心里很平静。

我终于能摆脱这个怨魔了。

注：
[1] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈境界〉
[2] 李洪志师父诗词：《洪吟三》〈谁是谁非〉
[3] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈佛性与魔性〉