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海外景点讲真相应注意的礼仪
文/海外大法弟子
【明慧网二零一七年二月五日】中国是神传文化的故乡,礼仪之邦,人的行为举止,穿衣打扮,可以体现出一个人的修养和境界。孔子说:不学礼,无以立。可见礼仪的重要。

可是中共邪党在几十年里将我们的传统文化破坏殆尽,颠倒了善恶美丑,现在的中国人行为粗俗,随地吐痰,乱扔垃圾,在公共场合高声喧哗,出口就是脏话,已经司空见惯了。作为修炼人,更要解体这些党文化,把真善忍的美好通过自己的一言一行传递给世人,我们的行为就是真相。

那么何为礼仪呢?礼不只是局限于尊重自己尊重他人,礼是人人都应该遵循的道德规范,而合乎这些的行为、礼节,都统称为礼了。仪就是恰到好处的表达。传统文化中的三字经、弟子规、千字文都是人应该遵循的礼仪经典。作为一名大法的修炼者,要“截窒世下流”[1],言传身教,不仅要注重自己的修为,平时也要注重自己的仪表仪容,适当的修饰是很必要的,当然修炼人的修饰和常人的打扮是不一样的,我们不是为了突出自己,显示自己,不是为了满足自己爱美的人心、虚荣心,而是为了最大限度的符合常人,是为他的,是为了更容易接触人救人,自己把握好自己的心态就行了。

师父说:“但是过去很多人一炼功了之后,也不修边幅了,邋邋遢遢的,脏兮兮的,大法弟子要这样,我说你给大法抹黑。大家知道我在任何场合给你们讲法的时候,我穿的相对来讲我觉的还比较整齐一点,实际上我在给你们看。”[2]

所以提醒同修们,特别是景点讲真相的同修,注重一下自己的外表形象,使中国大陆游客、常人社会容易接近我们,提高救人效率,也是证实法的一方面。

大法弟子讲真相,就要与人接触,给人的第一印象非常重要。人常说,以貌取人,先入为主,我们每个人只有一次留给他人第一印象的机会,通常这个机会只有三秒钟,这三秒钟其中60%是通过外表、仪表、气质;40%是通过声音,谈话内容和态度。具有洞察力的人,仅仅通过人的外貌,就可以判断出一个人的教养如何,是否让人信任,是否专业。所以得体的外表会给人一个良好的第一印象,使见到你的人感到舒服,愿意和你接触,愿意听你所说的话。内在的修养、真诚的态度、慈悲祥和的精神境界会使接触你的人信任、放松、愉快。

现代社会的礼仪,就是尊重别人、尊重周围环境、遵守规矩、遵循社会文明等。它体现在:仪表、穿着、打扮、谈吐、举止、个人卫生等方面。

以下是礼仪的几个基本点。

1)打招呼,微笑

见到认识的人,一定要打招呼,或微笑一下。微笑是国际礼仪,微笑会拉近人与人之间的距离,增强亲和力。要真诚的微笑。微笑是最美的表情,笑脸开莲花。

2)声音

人的声音很重要,我们修炼人讲真相时,声音应给人祥和、舒服的感觉;声音发自于内心,与我们的心态有关。人常说:声如其人。

师父说:“而且声音哪,神把它也用来清理人体的不好的东西,而且能打到深层去,能起到很大的正面作用”[3]

讲真相时语音平和、语速适中,口齿清晰。不要高声讲话、甚至喊人(群讲时例外)。

3)口腔礼仪

尽量少吃或不吃葱姜蒜、韭菜等,可以选择不出门时吃。出门前刷牙,讲真相时,可以嚼口香糖去口气,嚼口香糖时,不要发出声音,嘴巴闭合。嚼过的口香糖用纸巾包住,丢入垃圾箱内。保持清新的口气。

在这里我给大家讲个有关口腔礼仪的小故事。相传唐代著名的诗人宋之问在武则天在位时曾任文学侍从,他自恃仪表堂堂,又满腹诗文,理应受到武则天的重用。可事与愿违,武则天一直对他避而远之。他百思不得其解,于是写了一首诗呈给武则天以期得到重视,谁知武则天读后说:宋卿哪方面都不错,就是不知道自己有口臭的毛病。宋之问听说后羞愧无比,从此以后,想尽办法解除口臭。可见口腔礼仪不是小事。

4)举止端庄大方,不做小动作

在众人面前讲话时,最好不要抓头发、抠牙齿、抠鼻子或耳朵,或做一些不雅的动作;切勿双腿张开,交叉,翘二郎腿;不要边咀嚼食物,或边嚼口香糖边跟人说话。

5)与人交谈

跟人交谈时,与对方的距离,要保持一步左右,带有自信的与他人交流,温和稳重的目光接触,保持倾听,保持积极主动的状态。不要打哈欠,眼神飘忽,东张西望;注意不要发生喷口水的现象。

6)个人修饰

女士化淡妆,保持清新自然;发型文雅端庄,梳理整齐,长发用发夹夹好,或扎马尾;建议年长女同修剪短发会显得精神、年轻。衣着大方得体,不要有皱折,全身三种颜色以内;少量简洁的装饰品。指甲不宜过长,并保持清洁。

男士短发,清洁整齐,不要太新潮;每天刮胡须;穿西装,袖子上的商标必须剪掉,领带打法正确;衣着合体干净平整,口袋不放笔之类的物品。

7)衣着

景点讲真相,建议穿常人半正式服装,或商务装;半正式服装简单大方舒适,不会给对方压力。

避免穿着超短裙、低领衣、紧身裤、牛仔裤、旅游鞋、运动装等不够严肃或变异的服装。而过分花哨、华丽盛装、或太正式的西装,会给人感觉不自在、不轻松。

男女服饰在搭配方面,不论男装或女装,只要买一条好的西裤,上身可搭配衬衫、圆领衫、羊毛衫、丝绸衬衣、外套等。

一般说来,衣着合体、整洁大方即可。上下衣在颜色、配饰,整体上稍作搭配,全身的颜色不要超过三种,会给人优雅美好的感觉。

鞋子和衣服的搭配也很重要,一般来说鞋子颜色和衣服的颜色相近,光亮整洁,穿着舒适就可以了。不要穿太大或太小的不合脚的鞋子。

男士正式或半正式着装,皮带和皮鞋的颜色要一致,黑皮带配黑皮鞋,棕色皮带配棕色皮鞋,忌讳皮带和皮鞋颜色不同。

男士袜子礼仪——白袜子只能配各类运动鞋,穿皮鞋就一定要配深色袜子,以黑色、灰色、深蓝色和深棕色为主。忌讳穿类似女式丝袜的半透明薄尼龙袜。

8)个人卫生整体清洁

常理发、常洗头、洗澡、剪指甲。无头皮屑、无汗味、无体味、无口臭。注意时不时的清理自己的眼角,嘴角的分泌物,常常清理鼻腔和耳朵。忌衣冠不整,忌污忌皱,忌残忌破,切忌杂乱。

9)讲真相时,或在公共场所时,手里不要拎着塑料袋及杂乱的物品;尤其,在看神韵时,一定不能把塑料袋带進剧院。

作为大法修炼人,修炼真善忍而形成的慈悲祥和的场,即是内在的反应,体现到外表,形象应该是善的、美好的。所以,随着修炼层次的不断提高,形象也会越来越美好。所谓面由心生,面由心改。善来自于内心而显于面相,善良纯朴的人,其厚在心,其华在表。善雅清纯由内到外的美,那是最有亲和力,最能打动人心的。

希望我们大家共同努力,“怀大志而拘小节”[4],在礼仪方面有所改善,塑造大法弟子美好的形像,体现出真、善、忍的美好境界,救度更多的众生。

注:
[1] 李洪志师父诗词:《洪吟二》〈普照〉
[2] 李洪志师父著作:《美国西部法会讲法》
[3] 李洪志师父经文:《二零一五年美国西部法会讲法》
[4] 李洪志师父著作:《精進要旨》〈圣者〉

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