或许有人说，那是协调人的事，那是直接涉及矛盾的同修的事，不关我事。我想说：也许那件事我们没有直接参与，可是当听到那件事的时候，我们作何表现的？作为修炼人，发出的第一念是人心、还是正念呢？实质上那一念就起到重要的作用！毕竟一个整体融贯着很多同修，其中每个人的念头都是有能量的，因此就不能忽视自己对整体发出的那一念。

下面从三个方面举例说明，提醒同修修好自己、用正念看问题，使整体少受损失。

一、摆正自己与大法、与师父的关系

近年来，本地协调人频繁在省内各地张罗交流会，并且出行时总有同修开车全程陪同，尤其远赴外地更如此。给协调人开车还有明确分工，市内、市外由谁负责都有安排。不知不觉中，给协调人开车几乎成了一种固定模式。协调人更不客气，大事、小事都找司机同修，有时天天出去。

然而无条件开车配合协调人的同修都不同程度出了问题，其中有俩人离世。一位男同修开车送协调人去外地交流，返回途中翻车身亡，其余三人（包括协调人）摔昏迷；一女同修长期开车陪同协调人去各地交流，由于劳顿，直接影响到学法、炼功的状态。一次协调人让她开车陪同去省城、向某部门递交迫害材料，自己在外面发正念。结果同修被绑架并写了妥协于邪恶的“保证书”。回来后心理压力太大而导致病业状态，不久离世，年仅三十七岁。另两名司机同修也出现严重病业状态、乃至生命危险，但因及时醒悟不再盲从，才没造成更大的损失。

很显然，随意利用同修出车既浪费同修的时间和钱财，又滋养了不正的人心，也给邪恶提供迫害的机会和可能，对同修个人和整体都是有害的。而协调人却说，还有同修卖掉房子、买了车，配合他在市内跑。因此对于司机同修的离世和魔难，协调人看不到自己的责任，认为那都是他们个人修炼出的问题。

我们从中看出，协调人自然有他的不足。然而司机同修的无原则配合，却直接给协调人提供了随意出行的物质条件。同时给协调人造成一种心理误区，协调人随便利用同修的本身就没摆正自己与师父、与大法的关系，没摆正与同修的关系，本身就把自己看重、看高了。而司机同修的随叫随到，更促使其误以为是自己做对了、才有人鼎力配合的，更以为自己使命在身、与众不同了。因此说偏颇和损失是双方造成的。司机同修也没摆正大法和师父的位置，没能以法为师，而是以人为师才被邪恶钻了空子。

再有，我地一有同修被绑架到外地洗脑班时，协调人就安排同修去那里租房子、发正念。其中在一个地方，有不明人员直接進屋里查看。之后，几个同修把房门钥匙拧断了、打不开门，协调人才同意撤回来。象这样，几次在洗脑班附近租房子的做法，在同修中引起很大的争议。

那么协调人兴师动众的做法是否可取呢？我们知道，一般邪恶的洗脑班都藏在偏僻的地方，一旦有陌生人出现就很显眼。再一拨一拨的换人，吃的、用的大小包往那送，更引人注意，直接牵扯到安全问题。可以说这是很不理性的做法。

关键是许多同修不能摆正自己与大法、与师父的关系，不知不觉中把协调人的意志看重了，而把自己对大法的正悟放弃了。其实面对重大问题时，更能考验我们对法的理解程度。而有些同修根本不给自己思考的机会，直接听从协调人也许不在法上的安排，使自己失去提高的机会而不觉，这可是修炼人的遗憾。

因此修炼人必须重视修炼的基点和态度。首先摆正自己与大法、与师父的关系：修炼人心无旁骛的只能是师父的法，而不是什么高人指点、不是哪个同修怎么要求怎么讲。只有守住对师父和大法不打折扣的信，才能抵制人心的牵绊和迷惑。

二、对大法最根本的认识要清醒

曾有外地学员办厂生产香，声称香的配方是师父给的，并在各地同修中高价销售。我地协调人对“师父给秘方”一说深信不疑，并在协调人中大力宣扬，要开交流会推销，同修劝阻也不听。后来找明慧同修确认，厂家也承认不存在师父给秘方一事，协调人还不信。有同修在公用信箱指出这是乱法行为，协调人又禁止学员在信箱谈看法。还安排学员在一家佛店设立了本地区销售总代理。

当时有不少片区的协调人及其他学员被卷入其中参与销售，很多同修受骗、购买了这种高价香。至今协调人身边还有学员仍在同修中卖香赚钱。

首先说，这件事的出现折射出同修对大法的认知成度，是从根本上对大法认识不清。作为修炼人首先应该清醒的是：我们师父传的是宇宙大法、是大法大道！那么既然是大法大道，怎么可能给弟子推荐“配方”、怎会看重烧香之类的小道做法呢？这问题不是很简单、很容易识别吗？

可同修连这点事都看不明白，甚至对谎言诱惑笃信不疑，这其中隐藏了什么心呢？在修炼上是否有想走捷径、想投机取巧的心？就象有的人跟师父握手想得点儿信息一样，有没有觉得使用师父配方的香就能长高功？否则怎么一听到是师父给的配方，就轻信到怎么提醒都不听呢？

要说长功，师父讲过：“我马上可以叫你达到“三花聚顶”，可是你一出门功就掉下去。那不是你的，不是你修出来的，搁不上，因为你的心性标准没在那里，谁给加都加不上，那完全是靠自己修出来的，修炼自己那颗心。”[1]因此同修必须得安分守己的修炼，而不能想入非非，不能外求什么长功的高招和绝招。

其次说，大家维护整体的意识不清，为整体负责的心不强。这件事的幌子就是诋毁师父名誉的，如果大家都能自觉维护大法，维护师父的名誉，就能做到不买、不卖，也善意的告诉别人这样做，这个事就不能在同修中拥有市场了，不正的东西就会被终止。

事实上有学员嘴里喊着那是骗人的，却自欺欺人还要买，那其中掺杂了怎样的人心，同修自己知道。而这样的想法这样的人还不少，才使不正的现象长期存在于整体中。

说到底，是同修对大法修炼的态度不严肃，不严格要求自己，有意无意中对整体环境起到祸乱和推波助流的作用。

三、为私的心促使对整体漠不关心

对于给被迫害的同修请律师的事，在当地整体中引发的争议持续了很长时间，至今一年多了还没消弭。

矛盾的双方，一方是协调人及营救小组；一方是帮同修聘请做无罪辩护律师的几位同修。矛盾的焦点是，协调人认为请律师的问题一概由营救小组负责，别人参与都是干扰。另几位同修认为，营救小组聘请做有罪辩护的律师不能证实大法，还给公检法人员听真相造成障碍。就想与协调人商量聘请做无罪辩护的律师，可是却不被协调人理睬，几位同修就主动做了。

但营救小组坚持错误做法，相继在几个案件中聘请做有罪辩护的律师，并对做无罪辩护的律师施加压力。协调人却声称营救小组做得好，把营救小组与本地做有罪辩护的律师推荐到外地，帮助外地同修“反迫害”。

就因为请律师这件事，在同修中造成很大的争议风波。而争议的根源在于协调人，协调人到处散布说营救小组请律师的事做的好好的，半路上偏有同修来干扰。却不说明人家为什么要干扰，不说营救小组请的律师是做有罪辩护的。正是协调人袒护一方的说法，直接造成大面积同修的误解和争论。但从中也看出更多同修的人心和偏见。

一些同修无原则的偏信协调人的话，连问都不问就随着协调人谴责来“干扰”的同修；一些同修抱着看笑话的心理，说话的语气带出嘲讽的口吻，挑剔这边不对，又指责那边不对，说得津津乐道，好象自己是局外人看得很明白；更多人听到了也象没听说一样，认为此事与己无关，认为自己直接讲真相才算走得正，而请律师是可做、可不做的事；还有人认为请律师是不善，认为请律师就是与法官对簿公堂，还怎么救度他们？还有人在矛盾的双方周旋、两面装好人。凡此种种，人心的表现淋漓尽致，修炼人向内找的风貌荡然无存。

然而从正念角度看，大法弟子就不应该给同修聘请做有罪辩护的律师。常人请那是常人的事，我们却不能那样做。聘请做有罪辩护的律师，大法弟子连想都不用想，这也没有争论的必要。道理就在那摆着，是大家的人心招来的争论。

那么凡是听到此事的同修是否都应该正念对待呢？毕竟这是整体的事，每个学员都有份，而不是哪个小组、哪几个人的事。虽然没身临其境，可是给整体添加一分正念情况就不一样了。那些事不关己、看笑话的人心，能对整体起到什么作用呢？不外乎党文化的习性，只想保护自己、担心说真话得罪人，顾及别人说自己不好，习惯做“和事佬”左右逢源。这不是很大的私心吗？

我们知道旧宇宙的特性是为私的，利己的；而新宇宙的特性是为他的，无私的。修炼人达不到为他的标准，怎么進入新宇宙、怎能圆满呢？在矛盾面前暴露的人心，最能体现出修炼人的境界和修为。如何对待矛盾，更是值得修炼人深思的！

四、人人修自己 整体环境就会好

修炼人整体环境的好与差，是大家的表现、大家的心促成的。修炼的群体中不可能总是风平浪静，发生矛盾是不可避免的，因为修炼中的人不是神，必然有人心要去的。关键是发生矛盾时能不能以法为师找自己，能不能归正不足。矛盾的双方找自己，矛盾的见证者找自己，听到矛盾的人也找自己。人人修自己，整体环境就会好。

例如，有人见证协调人借帮助同修之名在交流会上包场演讲。可是既然知道那样，为什么不善意的提醒本人、不拒绝参加类似的场合呢？不但不提醒，下次还追随迎合那样做，并积极帮其张罗人员参加，这样狡猾的心理能是修炼人的正确状态吗？明知道演讲乱法是严重的过错却不制止，这是对同修好吗？长此下去问题严重了，那过错还是一个人所致吗？在修炼的群体中，一个人的错被十个人看到了，十个人都不提醒或阻止，那十一个人的错就形成了整体的偏颇。只有大家为整体负责，整体环境才会好。

再如，协调人被指出有问题、或被同修冤枉了，其他人该如何对待？是善意的帮助向内找，还是为其愤愤不平、到处解释呢？执着解释的同修可能忽视了一点：也许同修会冤枉谁，然而师父不会冤枉谁、神不会冤枉谁。还至于象常人得了重病的心态怎么都放不下吗？那旁观的同修也得修自己，大家的心都不被带动，才少给整体添乱哪。

还有人妒嫉心、显示心长期不去，喜欢在背后议论被绑架的同修，随意猜测同修有什么不足才被绑架的，直接站到邪恶的一边而不知。人为的给整体增添混乱的因素，更是修炼人不应忽视的。常人中还讲“君子坦荡荡”，修炼人的素质应该比常人高。真正拿出修炼人的慈悲来对待同修，才不枉师尊对所有弟子的希望和重托。

现实中我们整体发生过太多的偏颇，发生过一次又一次的长期争论。表面看，每一次大的矛盾都与协调人有关、与某些人有关。然而实质上整体环境的混乱与偏颇，绝非是一、两个协调人造成的，也不能都归咎于直接发生矛盾的同修，而是由更多同修的人心促成的。师父教导我们好坏出自一念的法理，那么对于每一个能知道、能听到整体中发生矛盾的同修来说，如果人人修自己，都找自己在这件事上不在法上的念头、及时归正了，并善意的提醒其他同修正念看问题，你就为整体添了一分正念哪！

大家都能严格修自己，自觉摒弃为私的心，看到不足默默的圆容和补充，几个人、几十人、上百人给整体添正念，整体环境还能不好吗？！

以上是自己的一点粗浅认识，不当之处请同修慈悲指正。

注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》