怕失去已经得到的财富、名声、荣誉、别人的肯定、赞许……这是表面的，实际上就是怕失去自己的利益，方方面面的利益受损害。我明白了，人因为有私心，才会怕，因为所有怕失去的东西，都是可以满足自己在人中的种种虚荣心的。

我修炼起步时间晚，所以刚开始总有一颗心，觉的自己是属于悟性差、根基浅的那种人，不然早就应该走進大法修炼了。这颗心表现出来的是，每隔一阵，我就陷入一种悲伤消沉的状态中，懊恼、后悔的情绪要持续好几天。但我知道这是不对的，追究问题的根源，我想到了“朝闻道，夕可死”[1]，既然都得法了，还要懊悔时间先后吗？比起那更多还没有得到大法的生命，我不知道已经多幸运了！

我知道了，懊悔自己得法晚，也是出于私心啊！师父都说了：“進门不分先后都是弟子。”[2]我为自己得法迟而懊恼悲伤，是不能正确认识大法，不能无执自我的相信师父说的话，实际上，是那求道的心中还包藏着私心。明白了这一点，我不再为自己迟迟得法而忧伤。

不执著自我，突破讲真相

人因为怕的事物很多，往往成为做和不做什么事情的理由，在人中习以为常了，修炼以后就要转变这种观念。

我因为觉察到，在现实社会环境中，人性自私已经到了不可理喻的程度，所以平时不爱和人接触，至少，我不想伤害别人，也不希望被人伤害。这成了我讲真相遇到的一个大难关。

我并不是一个胆小讷言的人，可是，一旦面临讲真相，就成了张不开口的状态，每次出去讲真相，就如临上阵，有时急的如芒在背，还是讲不好，甚至是完全不知从何讲起。

回来后，找自己，最后发现，还是因为私心。我问自己，你是怕死吗？怕被抓進黑窝里迫害？当我认真的、设身处地的思考过之后，想到的是师父在法中讲的：“头掉了身子还在打坐的”[3]。我已经得法了，今生得法已是不易，更何况那么多次轮回转生中，为了这一天，我也不知道豁出去多少回了。那为什么面对世人，竟然不能坦然的告诉他们真相？我发现了，这是虚荣心和爱面子心在阻挠我，怕的是被人不理解，说我年纪轻轻就如何如何，好像远离世俗，没有追求，没有人的上進心了。这是站在常人的立场来看待修炼的事，怕的还是在人中的名声失去，实质上还是私心作怪。当我转变观念以后，讲真相也发生了变化。

有一次出去讲真相，当时也没想那么多，哪知道，出了门，才觉的想给一个人讲，真是口难开。我一边发正念，间歇时候背背法，还是面对川流过往的世人无从开口，着急的眼泪都要下来了。就在这时，神奇的事情发生了，一位刚买完菜的老太太，从商场里走出来，我迎着她的目光，心想这就是师父安排的有缘人。果然，老太太真的走到我跟前的长椅上坐下来，一边和我打着招呼，看起来就像是和我约好的在此见面一样。

我热情的和她聊起天来，话题随意又自然，并且很快就讲到了法轮功的事情，老太太说自己收到过资料，藏在家里不敢看，我笑了，说：“在自己家里还不敢看吗？不就是几本书嘛，那可是珍贵的资料，里面讲的都是在大陆被封锁的真实消息，都是咱们身边的事。”老太太听了，也乐了：“是呀，在自己家里还不敢看，回去我可看看去。”

说到中共邪党贪腐治国，历次运动害死八千万无辜同胞，老太太的表情为之一震，可能觉的超出她的想象了。后来，老太太还和我聊起了她的烦心事，我真心的开导她，并没有带着借机劝退的心和她聊天，最终，不仅她本人同意“三退”（退出中共邪党、团、队组织），还希望帮助老伴和女儿退出。我告诉她，这件事不能包办，必须得本人明白了为什么要退，自己做出选择才行，并告诉她，她收到的杂志上有“三退”办法，如果家人本人也同意退，可以按照杂志上列举的方法办理，最后叮嘱她回去和家人好好看看那些资料，早点看明白了，早点为自己选择一个美好的未来。整个聊天过程，没有冷场，轮到我说话的时候，我的话语似乎都是涓涓而来，不用思考，并且句句说到老太太的心坎上，以至于她愿意和我说平时难得一说的话题。老太太最后和我话别时，发自内心的表示感谢，表情庄重而肃穆，我感受到，那是得救的生命背后无量众生的感恩。是师父看我有救人的真心和愿望，不断的给我智慧，才有这样的结果。

回去以后，我总结了这次经历，之所以能顺畅的讲清真相，是因为我当时没有任何执著自我的心，没有想过一定要如何如何，只是凭心去做而已。

我想，慈悲心出不来，是因为过于执著自我，也就是私心重所致。当我修去一些私心，自身的容量就大了起来，慈悲心就自然升华起来一点，当我面对众生的时候，我真的感到他们泡在苦海中，没有未来，对生命的那种悲悯，不必刻意为之，也就知道了对众生讲真相的意义。

“党文化”的根本是私心

以前，我有“洁癖”，修炼后也知道过份讲究是执著，但很难去掉，在外面还好点，在家里可不得了。先生要是做什么事情，没有达到我的“卫生标准”，马上就不行，不是对他提出批评，就是埋怨他做事不彻底，为此没少生气。

后来，我意识到自己不对，认为这是“党文化”在我身上的表现，注重清理这方面。随着清理和查找自己，我发现，还是私心在起作用。因为我把自己的标准凌驾于他人之上，用自己的标准去衡量别人，要求别人，不仅仅是容量小的表现，更是出于一颗私心啊！这怎么能是个修大法的人呢？

刚开始我每次说先生的时候，他会和我针锋相对，随着我改变自己的内心，他也变的保持沉默。最后，我偶尔没控制住又冒出几句，但立即明白过来，打住时，他和我会心一笑，知道我又在过关了。我真正体会到一点什么是 “修内而安外”[4]，不求诸外物，不求诸他人，而无条件的修自己，外在的一切都在改变。有时候，走在街上，看着世人，我有一种“会当凌绝顶 一览众山小”的感慨，觉的人世间的纷争得失，真的微不足道。

去掉为私的观念，容量在扩大

当我不断的去掉那些旧的、为私的人心时，我的思想境界在发生着巨大的变化，以前不喜欢的人或事，后来就能够坦然的面对和相处。

记的有一次，一位拄着拐杖、步履蹒跚的老爷爷，远远从路的另一头走过来，我在路边等车，就望着那位爷爷，心想，这是来听我讲真相的吧。结果，老爷爷真的望着我慢慢走过来，我微笑着冲他点点头，但他随后转身去了离我不远的一个垃圾箱里翻找。要在以前，我可能就放弃和他说话的想法了。但那次，我看着这位爷爷，年纪很大了，行动也不很灵活，还翻身在垃圾箱里找东西，身上都弄的脏兮兮的，儿女也不知道管不管他，想到这里，我竟然泪水盈满了眼眶，觉的要不和他讲真相，他这辈子都白等了。当时，旁边有几位大概经常见到他的人，远远的站着，开玩笑讥讽他，他也不在意。我走过去和他聊起来，那几位远远站着的人可能都诧异，让我别和他说话，说也白说，他听不见。

果然，和老爷爷没聊几句，他就说他听不见，说自己九十多岁了，儿女都住在一栋楼，把他安排在最高一层住，他们住楼下。还说，人活太久了不好，不如早点走了好。我和善的对他说：“您别这么想，您活到今天都是有意义的。”然后，告诉他诚心敬念“法轮大法好，真善忍好”会得福报，但老爷爷说自己耳背听不见，我就大声的告诉他怎么念，我每念一次，老爷爷就说一句：“真好听，真是好听！”“这话真好听！”就这样反复念了好几遍。过了一会，先生也过来了，也大声的给他念“法轮大法好，真善忍好”。最后，旁边取笑他的人都走了，我们还和老爷爷说着话，但他除了能听到“法轮大法好，真善忍好”以外，真的什么都听不到，我感叹一个生命为了得救多不容易！

事后，我想到，自己是在修炼过程中，去掉了那些不好的心，尤其是为私的那些人心，才没有了以前的观念，才能真正理解到一点生命是平等的意义。

结语

修炼几年了，我从最初的想要解决自己在人中的烦恼而走入修炼，到现在越来越体会到修炼的使命感；从最初为了讲真相而讲真相，到后来看到生命的悲苦而发自内心想帮助他们，告诉他们还有一条希望的路可以走；从怕被人伤害而远离人群，到不再考虑自己的得失，坦然的面对人们的言行，体谅他人的难处，给予关怀和帮助……，这过程真的是点点滴滴的积累，有时候自己都觉的自己很差劲了，可是师父从没有放弃过我，并不断的鼓励我。

我看到，在修炼过程中，各种人心的表现，都是因为“私”，这个旧宇宙体系中贯穿下来的物质。在每个层次中，当我不断去掉各种人心的时候，最终看到的都是私心，所有不好的心所依附的根本，都是私心。当我在每个层次中去掉一点私心，就体会到自身容量的扩大和境界的升华，再次证实了师父在《转法轮》中讲的：“物质和精神是一性的。”[2]扩大容量以后的我，看待世间人和事的心态完全不同于以往，我知道，我会一直在大法修炼这条路上坚定的走下去。

注：
[1] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈溶于法中〉
[2] 李洪志师父著作：《转法轮》
[3] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈大曝光〉
[4] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈修内而安外〉