到车站还有一段距离，我走的很快，她说她鞋子不舒服，走的很慢。我到车站的时候，正好一辆车靠站，我回头看看，她还在很远的地方，我只好等她，车就这样开走了。我们又等了一会，才来车。

一路上，我们没说一句话，不知道她在想什么，而我是一直控制我的情绪，没有将抱怨的话说出来。不做声中，思想已经转了千万次。开始，我想，下次说好时间，我该什么时间走就什么时间走，不能再让你给耽误了两个人，你自己起来，自己走好了。但我知道，那样她很可能就不去了。我是不是太执著于她了？我感到我是有私心而又缺乏耐心，还有好面子的心，因为我不想大家都在等我们，大家都坐好，看着我们進去，那场面太尴尬。我知道这不符合法的要求，我不能这样做。看来是我的慈悲心不够，我要修出更大的耐心与包容心，我不能放弃你，不是因为你是我女儿，是因为你是师父的亲人，你也是一个修炼的人。

车到站，我将手伸给女儿，她很开心的抓住我的手一起走。到电梯口，我看了看表，“几点了？”女儿问，“晚了十分钟。”我回答。我没再说什么，但我知道，女儿心里已经想过了。

后来我将此事说给同修听，同修提醒我，“你没想一下你女儿为什么磨蹭？”我还真没想过，“最近你也不准时。”同修说。我不禁汗颜，是啊，怎么忘记找自己了？越是自己亲近的人，因为有情的因素在，越不容易找自己。

第二件事。一位同修的案子已经到法院了，法官跟律师商定了开庭时间，而律师由于其他案件时间调配不开，不能到庭，无奈律师找了当地律师朋友，临时介入此案，以达到推迟开庭的目地。而这牵扯办理律师手续，追加律师费用问题。我们跟当地律师协商，并跟家属多次沟通，家属同意了，可是我们没有专人跟進。中间，我几次询问经手此事的同修，但同修一直没明确落实。

近一个月了，我和一位同修从另一渠道了解到律师仍未收到款项，对此事非常不满，且直接抱怨到我们。而和我一起的那位同修也抱怨没处理好这件事情，并催促赶快办好。

我心里很不舒服，当时想：你不了解当时的情况，又不是我直接经手办的这件事，我已经催过多次了，又不是我的错，为什么抱怨我？

本来说好下午一起办此事，且我已经打算再去拜访一位律师。可是取完钱后，那同修几乎是带着怨气跟我说他不去了，他要回家学法。我愣了愣，各种念头在脑中很迅速的闪了一遍，我知道他这几天搬家，没有多少时间学法。就说：好吧，学法的事更重要，律师费用我去交。说话时，心不是很纯，但我知道这样做是对的。

路上，我回想刚才发生的一切，我有不负责任的心和依赖心，我去询问此事是对的，但是我也知道家属的电话，为什么我要一直等经手此事同修的回应呢？为什么不能自己把此事办好呢？师父说：“其实作为大法弟子，这时如果念正，想到的是修炼、是责任、是应该做好的，你就应该把你觉的不完善的地方默默的把它做好，这才是大法弟子应该做的。”[1]而同修的抱怨触及到我不愿意让人说的心。我为什么要在心里解释此事呢？我把自己放在此事之外了，认为此事不是我的事，并且还有争斗。而同修最后表现出来的怨气也是我心里怨气的表现哪。有怨就是不平衡嘛。我边找自己边清理，同时我感谢师父给了我一次清理自己的机会。

第三件事。当我们陪同律师去看守所见被非法关押的同修的时候，律师都会描述一下同修的状态。开始的时候，我会认为那就是同修的状态，但后来，我意识到，那也是我要归正的自身所存在的问题。一次律师见一位同修，说同修在参与给监室的常人筹钱的事，虽然没有说具体，但从表面上看同修在参与常人的事，而忽视了自己应该做的事。我发现最近我也是这种状态，把精力更多的放在常人中的事情上了。我知道这是对我的一种警示，赶快归正自己。而我修炼在状态的时候，我们陪律师去见看守所中的同修，他们的表现也是正念十足的。我知道我在转变观念，把习惯用眼睛盯着别人的不足，转向把别人当成自己的镜子，别人就是镜中的自己。

注：
[1] 李洪志师父经文：《各地讲法十》〈再精進〉