【明慧网二零一六年八月一日】近一段时间,我的小姑子从外地来看病。她与我婆婆都信她们所谓的“神”,因而对大法比较排斥。为了小姑子能摆脱疾病,我曾经两次将大法书给了婆婆(她们住在一起),然而,婆婆都将大法书丢失,我与她要回大法书,她就说:找不到了。我就告诉她再好好找找,如果弄丢了,实在是太可惜,而且对我、对婆婆、对小姑子都将是损失。可是婆婆对此并未在意。 我后来反思:这是由于我的不精進,不常学法,给她们讲真相不够造成的。我们平时相居两地,只有逢年过节才能见面,于是,我就把“真、善、忍是衡量好坏人的唯一标准”[1],溶進婆媳、姑嫂的生活中,问候她们及老公公冷暖,不计较经济付出。 当我的行为得到婆家人上下的一致认可时,我就对她们说:“我是修炼法轮大法的,所以才能有这样善良、真诚、忍让的胸怀对待家人以及周围人。”得到她们的赞许后,我就在新年除夕时,把大法真相挂历带到婆婆家。起初丈夫反对,婆婆也随意摆放,我对她们说:这是过年最吉祥的礼物,我能身心健康并能这样对你们好,缘于大法,缘于师父教我善待你们。拥有大法真相挂历是有缘份与幸运的,你们要珍惜,一定要郑重摆放。今年过年回家,我看到她们把挂历放在窗台干净之处。 此时,近七旬的婆婆已被小姑子的病折磨成有早期心衰症状,终于说服倔强的小姑来我们这儿做手术。小姑子虽四十多岁,但以有病(癫痫)为由,在家里被婆婆无微不至地照料、被婆婆公公极力娇惯,以自我为中心,心里只有自己及其孩子与丈夫和钱。小姑子的所有医疗费用都由我们来支付,但她依然以“高标准”来享受这次住院待遇,而且处处让护理自己的丈夫也要生活舒适、安逸。 我和丈夫(小姑子的哥哥)在她手术后的第一周,天天下班后换两次公交车买着四人晚餐去看望她,慰劳护理她的妹夫,见她已恢复稳定,我俩也比较疲惫,就改为三天一看望,谁知第二天,婆婆就以打电话问候我丈夫感冒怎样为名,提示我们要常去看望。小姑子有口无心,向婆婆全面汇报,自然也把我们的疏漏表现透露给婆婆。我如果不修大法,一定会认为她们的行为太过份了。想到我是修炼人,她们的表现恰是对我心性的考验,我也就一笑置之,也未向丈夫抱怨。而且我的娘家人都积极前往看望,还带着亲手做的营养汤。我认为是我丈夫过年把小姑子劝来、请来治病的,我们能做到的都已尽力,我们是无怨无悔了。为此,我的心还算淡然,表面上我也很大方、大度。我感谢娘家人对小姑子的关爱,我就请娘家人吃饭,席间大家问候小姑子情况,并谈起她的近况,我顿时新旧怨恼顷刻而出,愤愤不平。 回到家里,我学习师父讲法,看见师父点悟给我的“不平衡的人心”[2]这句话,我立刻想到:这是师父在点化我这颗强烈的不平衡之心啊。不平衡于我尽力、无私的帮助她,她却毫不知足;不平衡于婆婆对于小姑子过于溺爱而把后患都给我们来处理。可自己是修炼人啊,如果用常人心来看待,那就一定被邪恶钻了空子。 恍然大悟后的我,不禁倒吸了一口凉气,我们修炼人如果不在法上看问题,那就无异于常人,甚至有时还不如常人,那我们岂不是白修了吗?! 写这篇文章之前,我又没忍住,而在娘家人面前“重蹈覆辙”的数落一遍小姑子夫妇,乃至我迟迟不愿写、不敢写此文,面对题目我更是想改,但又不知写什么。矛盾之时,我想起明慧网上一位同修文章,不让旧势力的“抱怨心”钻空子的有效办法,就是找被你抱怨那个人的优点。我换个角度思考,果然是象师父讲的:“退一步海阔天空”[1]。我想这段日子我能够早晨四点左右起来炼功,多亏小姑子来访,让我早起;她动过大手术,曾经四肢不能动弹,还是坚强地走过来了;这次手术卧床半个月,度过了寂寞的日子,独立离开了形影不离的父母。这都是她刚强性格、乐观心态的结果。站在法上,反思自己,我豁然开朗,于是开始讲述我的一点修炼经历。 层次有限,不对的地方,请同修们慈悲指正。 注: [1] 李洪志师父著作:《转法轮》 [2] 李洪志师父著作:《各地讲法十》〈在大纪元会议上讲法〉 |