师父说：“你就是要好过一点，那是修炼吗？那能修炼吗？到今天这个观念还不能转过来，我这个当师父的都不知道你怎么样能够走向圆满。求安逸，求安逸那就求安逸吧，作为一个常人求安逸，师父什么话都不说，因为常人想求安逸也不能说人错，因为人他就是在这样的追求中生活，目前人类的社会就是这样的。现在常人的事师父不想说什么。但是作为修炼的人，你们就不能这样认识问题。”[2]

宇宙正法已近尾声，师父一次次讲法启悟我们的正念，让我们能够精進，兑现誓约。安逸会使人丧失精進的意志，就象温水煮青蛙一样，一点点的把大法弟子拖下去，使人麻木放松懈怠。当发现时，已经滑下去很远了，所以对于安逸要防微杜渐。很多同修因常年放任自己掉了层次，并堆积了大量的业力，甚至会拖走人皮。

安逸是下滑的开始，不但会增长业力，堆积多了还会遭到迫害，甚至会使人邪悟，前途尽毁。

很多同修把讲真相当成了每天生活的一部份，多少年来风雨无阻的坚持着。一天下着大雨，老年同修准备出去讲真相，这时他儿子说，下雨了，就别出去讲了，可是老同修说，难道下雨了你就不用上班了吗？在明慧网上看到一篇文章：一同修一室的住房，没有厅。丈夫整天看电视。为了学法、背法，同修在厨房的过道上铺个垫子。把厨房灯泡用一个方纸盒罩上，在边上挖个洞，当作台灯。就在这样艰苦的环境下，背了十五遍《转法轮》，这时七十五岁的她来例假了。她利用早市、接孩子、探亲访友等机会讲真相、劝三退、发放真相资料。

还有一同修多年用凉水洗头，出去发资料就只带一个凉馒头，就着一瓶在家里灌的自来水，水冻成冰块了，就用手焐化，勉强喝上几口，多年来家里只有咸菜吃，几乎不炒菜，几乎把所有的钱都用在证实法救人上，这是怎样的胸襟与威德？

我们很多的同修真的该问问自己，我们还能否象当初证实法时，那么不畏艰险，敢于担当？假如自己也处在这样艰苦的环境中，我们能否象文中所说的两位同修那样持之以恒的，十几年如一日的不怕吃苦，修炼如初吗？回答是否定的，这也许是几千万大法弟子掉下来的原因之一，几乎每个被迫害的弟子空间场中，都有安逸的成份，尤其是在迫害中离世的同修。

古往今来多少仁人志士，看淡物欲名利，屡遭艰难，却能始终不改其志，修养自身，提高道德标准，追寻真理大道。但是如今这种高贵品质却在物欲横流中渐渐的消失了。那些古人圣贤君子方能做到安贫乐道，而我们有些有着深厚根基的大法弟子却在追求物质享受，追求舒适生活，追求品味，讲格调，喜欢高消费，穿名牌，享美味，怕吃苦，讲享受，已经离道甚远了而不自知。

我看见有的大法弟子花大量时间旅游、购物、装修，追求舒服，不参加晨炼，就算勉强炼完功，还得睡个回笼觉，看见旧势力在给他主元神扇扇子，给他的主元神吃药丸。到现在还在执著美味，还美其名曰：“符合常人状态”，喊着对吃肉没执著吃不吃都行，可是嘴里说的都是，哪里的羊肉好吃不膻，哪里的鱼味道好，殊不知那些精進的大法弟子，出去救人都带着馒头咸菜，为的是节省时间。我在资料点里，为节省时间和节约资金多做资料，我就吃白水挂面，搁点辣椒酱，有时米饭咸菜，当然，家里有常人不能效仿。当这一切都结束时，会有末日审判，我看见我们每个大法弟子，都跪在师尊的面前，复述你在正法中有没有尽心尽力；有没有全力以赴勇猛精進；有没有欺骗师尊；有没有以法为重兑现誓约；到那时不要因为浪费那么多的时间而后悔，我看见有的同修追求安逸，有层空间的身体已经在地狱里等待销毁，就这么严肃。

很多同修嘴上喊着否定旧势力，嘴上说我是师父的弟子，不要其它安排，就走师父安排的路，行为上却在符合旧势力，你让师父怎么给你做主？让我们谨记师尊的教诲，别让师父再为我们费心，让我们共同精進，修去一切人心执著，尤其是安逸心，一定要持之以恒，付诸于行动，才能彻底修去它，最后才能达到圆满的标准，返回天国！

注：
[1] 李洪志师父著作：《欧洲法会讲法》
[2] 李洪志师父著作：《二零零五年旧金山法会讲法》