慈悲的师尊好:
同修大家好:

师父说：“人就是为这个情活着，亲情、男女之情、父母之情、感情、友情，做事讲情份，处处离不了这个情，想干不想干，高兴不高兴，爱和恨，整个人类社会的一切，全是出自于这个情。这个情要是不断，你就修炼不了。”[1]师父还告诉我们：“因为人有情在，生气是情，高兴是情，爱是情，恨也是情，喜欢做事是个情，不喜欢做事还是个情，看谁好谁不好，爱干什么不爱干什么，一切都是情，常人就是为情活着。”[1]

是的，在修炼过程中，我就是一直被这个“情”字纠缠着，说“放下”，谈何容易。尤其第一个最放不下的是亲情，是跟我最亲密的夫妻之情，维持了四十多年，其中含有更多的是恩情，一路走来，虽是磕磕绊绊，不断有着各种矛盾，可就是一直难以割舍。修炼之前如此，得法之后，也未见有很多的改善，不过我也一直安慰着自己，得法修炼也不过三年，这事可能也急不得，就继续努力的向内找吧，随时要记得以修炼人的标准要求自己。

回想当初的选择条件，觉得俩人个性、喜好、特征、方方面面，都截然不一样，可就是互相吸引着，只想着正好能够“互补”所缺，他有的，我没有；他没有的，我有；这样合起来，不就很完美吗？

谁知，事实并非如此；他怕热，要吹冷气，可我就连电风扇都吹不得；他喜欢吃这个，我喜欢吃那个；我愿意把时间、精力花在音乐、艺术的实际操作上，他却觉得无聊；方方面面，总是南辕北辙，一点儿也无法互补。

不过因为年轻时候的岁月，养儿育女，白手起家，忙着挣钱养家，也无暇顾及这些矛盾，一儿一女，听话乖巧，学业顺畅，也没让我们操太多心，总的来说，日子也还过得平稳。

可是等到孩子们都成家立业，都搬出去了，矛盾便扩大成了冲突，尤其俩人都先后得过重病，都经过开刀调养，情绪都受过很大的冲击，而我是有幸在这期间喜得大法，也能很稳健的修炼下去，三年来连个小感冒都不曾有，根本不用吃药，一切所谓的营养品，也打从修炼开始，就被我全部摒弃了，不需要了。我先生看在眼里，虽然也觉得大法好，可是就是非常固执，一直认为法轮功搞政治。我想在他的脑子里，大概就是认为，躲在深山老林里，清净苦修，不问世事，才是真正的修炼。

所以，在他不完全认同我们法轮功的情况下，我很苦恼的是，像去景点讲真相，去推广神韵，参加大组学法交流，或去参加一些证实大法的活动，我都不太敢让他知道，尤其去了那么多次的景点讲真相，他都还不知道我曾去了哪里，然后就给我乱猜疑，就又出现更多的矛盾；在生活上，就老是挑我毛病，一举一动，看到的都是缺点，有时候还骂得很难听。我也知道，这是让我修炼的，也知道必须做到师父讲的：“打不还手，骂不还口”[2]，可是有时候就是“火憋不住，跟他干起来了，这一下今天又白炼了。因为那个业力在那儿，他帮你往下消你不干，和人家干起来了，没消成。”[1]回头我也会向内找，检讨我自己，也想着师父讲的关于业力转化 的法理：“本来是件好事，他却老是跟你过不去。其实就是帮助你消业，可是他自己不知道。他可不只是表面上跟你干，心里对你还挺好，不是这样的，真的是发自内心的生气。因为业力落到谁那儿谁难受，保证是这样的。”[1]

另外，我在平台上打电话讲真相，又常常守着电脑，花去很多时间，忘却了一些该做的家务事，这又惹出了许多的冲突，严重到他已放话，有一天要把我的电脑给砸了……。这让我又必须向内找了，其实我已了解到，耽误一些家务事，并不是重点，重要的是我的态度，他说我一句，我也据理回他一句，就让他更火大。师父开示：“生气是情，高兴是情，爱是情，恨也是情”[1]，想起师父的一段话： “人要跳出这个情，谁也动不了你，常人的心就带动不了你，取而代之的是慈悲，是更高尚的东西。当然一下子断了这个东西还不容易，修炼是个漫长的过程，是一个慢慢去自己执著心的过程，但是你得自己严格要求自己。”[1]

是的，放下情、摆正与家人的关系，也是证实法，我默默的对自己说，同时想着：“向内找这是一个法宝”[3]，我必须站在法上去衡量这一切，同时要注意修口，不可带着执著心、争斗心去处理这一切矛盾。

可是心里虽是这么想着，却是又被一个情字带动。这两天，我先生又不跟我一起吃饭了，孩子安排的活动，他也明确表示，只要我参加，他就不参加；于是我就一直心里难过着。所以看样子，这个情字，我还是没有放下，不行！我要加强正念，把他当作证实法的事，以正确的态度，把这个情字去一去。从法中我们已经明白，修去情才能生出慈悲。情是狭隘的、自私的，而且还有负的一面（恨），而慈悲是无私的，对谁都好，不论别人对自己如何，是纯善的，没有怨、仇、恨等等这些负面的东西。

以上是我个人体会，层次有限，不足之处请同修慈悲指正。

谢谢师父！谢谢同修！

注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》
[2] 李洪志师父著作：《悉尼法会讲法》
[3] 李洪志师父著作：《各地讲法九》〈二零零九年华盛顿DC国际法会讲法〉