| 【明慧网二零一六年五月六日】一直以来以为自己在钱财方面看得淡了，不义之财不能要，我对自己要求很严格。修炼后我把以前在原工作单位收到的红包礼品捐到慈善机构和单位，以后一分钱也没再要过；单位分房在同等条件下能主动让人先于我挑选房子；出差及工作中公和私也分得很清楚，凡有用公款请我们的（包括同事），我都用自己的钱和物支付或补偿；丈夫过世时交警部门判肇事司机给我们十五万元的补偿，我及家人能设身处地的为他着想（他的车子及随车的贵重物品都损失了，自己捡回了一条命）不要他的一分钱，一时在交警部门传为佳话。我以为我真正放下了对钱财的利益之心。 但在最近的学法中，我觉得我并没有真正的放弃它。因为我现在的行为表现：买菜还会讲价钱（砍价钱）；还会为同事忘了还我的几十元钱而不能释怀；听到别人说现在那个撞我丈夫的司机又开着宝马车了，想到他从来也没来看看我们（我、孩子和老人），还会有“怎么会有这种不懂得感恩的人”的想法。 虽然我现在的生活很拮据，但对这种差别很大的做法，引起了我的思考。我认识到，我以前的这种放弃利益的做法隐藏着很强的显示心：看我修炼得多好，这些不菲的钱财都能放下，有想以此来证实大法，但却隐藏着证实自己的人心。我意识到有了这颗显示心，利益之心就没有真正的放下。 修炼来不得半点的虚假，修炼中无小事，通过小事能看出修炼人的心性和境界，正是这些小事让我看到了我的利益之心，也让我看到了我那颗隐藏很久的显示心。 认识到了就要去掉。买菜时，自己觉得价钱合适的再买，觉得价钱不能接受的就不买，又何必去讲价钱呢？当自己硬把这个价钱讲下来的时候，不是要多付出德才能补偿的吗？别人欠自己的钱不还，那不是有因缘的吗？做了好事想要别人感恩，算什么修炼人？为此还是自己学法不深，人心太重，不能真正放下得失之念。而且我在修炼中的付出又有什么可显示的呢？那不反而是我在法中修炼而得到的吗？是师父慈悲，是法的威德，我应对师父给予无限的感恩才对，有什么资格去显摆的？一个小小的木头渣儿在一炉溶化自己的钢水面前有什么可显示的呢？ 希望同修引以为戒，不要放过修炼中的任何小事，小事中可以看到修炼人的心性，真正体现着修炼人的境界。 个人体会，层次有限，不足之处请同修慈悲指正。 |