二零一六年四月十日星期天晚上八时十分，看到天体中出现一条黑线，好象要把天体撕开一般。从图像的显示，我也明白了师父讲过的一层理：宇宙中正负两种因素的存在，起着很关键的作用。当人的一面出来的时候，神的一面就退下去了，如果人的一面占的比重很大的时候，神的一面就站不起来。

在正邪大战的时候，作为修炼人来讲，神、人方面占的比例的多少就显得很重要了，把握不好的时候就会两边倒，甚至会走向反面，但有的修炼人周围学法修炼的环境好，就能帮他撑一下。比如一棵树，要向西边倒的时候，如果拿一根柱子把它撑一下，让它摆正，再把地上的土踩实，树就不会倒。

大法弟子在很正的时候就没什么问题，如果在修炼人不正的时候很快就会掉下去。

看到图像理解了一个问题，现在修炼人的修炼环境是很重要。为什么这个时候师父还要我们救人救人救人，还要整体提高、整体升华呢？这就要看每个修炼人的心性标准是否在法上。我们看到另外空间的一些正法形势与现实的形势差距很大，看到现在很多人都只愿做表面工作，都不愿做实质的工作，更没有人想做无名英雄，还认为自己修得好，有的显得很麻木。其实轰轰烈烈的工作并不是修炼。真修、实修才是修炼。

图像显示有不好的东西在里面。为什么天体有个黑线的出现，分化意味着什么呢？不好的东西在修炼人中还是占了很大比重，如果对应着下面的每个人、每个人的思想，每个不正确的东西的时候，它会分体，分下来的东西，都是很不好的，会影响到世人。师父要我们：“修成无私无我，先他后我的正觉”[4]，但是到了最后的最后，有的人就越重视表面，特别是当领导的、做过协调工作的、辅导工作的人，比例比重大一些，当然还有后来滋生的情况，这样的人比例比重少一点。从整个天体对应下来，就有一群人蠢蠢欲动，不是向正方向走而是向反方向走，这股暗流在提醒某一种事情发展的因果关系。别人怎样走你不能跟着别人怎样走，好像有这种提醒吧！

走正走稳走好最后的路很重要，走不正就向黑线方向走，被迫害都是因为走不正造成的，这条分界线已经非常非常明显了。还有一点，就是不能太依赖他人了，顺其自然的去做就可以了，就会出现奇迹。这条黑线在现有层次有三种理解：一是整体的相生相克，二是天体的修补，三是人走不正，佛性与魔性的比重的多少就显露出来了。

看到很多人在往黑线的方向走，听到里面有人讲：我修不成，我也可以做个好人啊！我们很多人也可以做个好人啊！可他们还是往黑线的方向走。我们三人与他们沟通，他们在狡辩，看到他们在讲：我比哪个修得好，比哪个修得好，他们互相比起来了。提醒我们：大部份的人还是不知道大法的好处，还是不懂，只有少部份人能明白这个理。正能量的理。

很大很宽的路，很多人在走，往黑线的方向走，走着走着也有往回走的。我们三人都在劝他们往回走，他们根本不听，他们要一条黑道走到底。往光亮的方向走的人不多，很少，往黑的方向走的人很多。

我们其中一大法弟子劝他们回头时，他们把他推倒了，根本不听。我们三人双手合十求师父加持，一定把他们拦下来。队伍中有一个人讲：再往前走就死路一条。马上有人说：不听他的，我们往前走。走着走着，前面出现了火光、电光，有些人就不敢走了，出现了雷雨，他们都退回来了，喊天叫妈的，前面山边出现火光，就在这个时候还有人讲：绕过去绕过去。地滚雷出现了，有的人掉進去了，有的人开始往回走了。有一些暴徒（邪恶）出现了，撵那些体质弱的人、小孩往前冲。我们其中一个大法弟子讲：用慧剑把它们灭掉。话刚说完，就有一个薄竹皮的东西打该大法弟子，我们请出法网把邪恶收進去灭了。那些体质弱的人反过来打暴徒了，反抗了，觉醒了。有人往回走了，但还是有人往前走，看到有人掉下去还是往前走。前面出现闪电，“唰”一下，几个人倒下了，又“唰”一下，几个人又倒下了，很多人不敢往前走了，在往回跑了。邪恶的本质充份暴露出来了，邪恶很恶毒的开始拿刀杀人了，体质弱的人、小孩在跑，在躲，有体力的在与邪恶拼起来了，邪恶很嚣张，天神出手了，把邪恶的头一个一个的砍下来了。图像消失。

师父讲：“但是我希望大家摔跟头之后要吸取正面教训，不要老吸取反面教训。吸取反面教训就是用人心在想问题，把自己变的狡猾、圆容，那就变坏了。什么是坏人，我跟你们讲过吧，那狡猾的人是坏人。心地善良、没那么复杂的思想，那是好人。要正面想问题，摔了跟头要从修炼人角度上找原因：我哪做的不对？用法衡量衡量，你才能吸取正面教训，真的能这样去做一定会好。大家都这样做了，我就不信那项目做不好。就是没有向内看、没有正面吸取教训，就是没有象大法弟子那样讨论问题。”[5]

新天、新地、新人类，新三才，新地球正在更替。走正走稳走好最后的路很重要！

注：
[1] 李洪志师父著作：《各地讲法八》〈二零零七年纽约法会讲法〉
[2] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈佛性与魔性〉
[3] 李洪志师父著作：《各地讲法十一》〈二十年讲法〉
[4] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈佛性无漏〉
[5] 李洪志师父著作：《各地讲法十一》〈二零一零年纽约法会讲法〉