A同修的情况是，她没有什么文化，修炼大法后开智开慧，能流利的阅读大法书，但是中文连书写都有困难，更没有英文能力。A同修家庭条件曾经比较困难，随着近年来北京拆迁、回迁等政策下，她家刚刚住上了新居；此外，娘家还有一笔挺大的拆迁款，预计这两年就能拿到，需要她去办理手续。她家是一个集体学法点，家人也支持她修炼，也没有居委会、警察之类的骚扰。各方面条件可以说是越来越好，能够在北京平稳的做好三件事。这次她想去美国参加法会，她的先生本来是反对的，但还是尊重她的意见同意了。而留在美国的事，她根本没有告诉自己的先生（因为她估计先生肯定不同意），只告诉了早已独立成家的女儿，打算跟先生来个“不辞而别”。

事出突然。学法点上我劝说了该同修不要去美国，人为改变自己的修炼环境，师父讲过：“特别是中国大陆的大法弟子，肩负的责任是最大的。大法弟子的主体是在中国，那么那里的大法弟子应该做的更好，应该在教训中更加理智、更加清醒，走的更正，应该叫更多的众生得救，应该发挥大法弟子主体的作用。”[1]A同修说她考虑一下，但又犹豫，因为B同修说“一切都给安排好了”，让她直接过去，“一切都不用她自己操心”。A同修对B同修很信任，总觉得人家安排的不会错。

针对以上这些情况，我想写出几点自己的意见，请有类似情况的同修参考：

1、不要人为改变修炼人的路

无论是海外同修还是大陆同修，师父给我们安排的修炼道路都是十分有序的。A同修这种情况不适宜去海外。首先，她当前没有受到直接的迫害；其次，她在大陆的修炼环境十分稳定；最后，她完全不懂英文，中文连书写都有困难，去海外很难自食其力，衣食住行都要被他人照顾才行，怎能平稳做好讲真相的事呢？

2、海外身份问题

3、“吃大苦”不是修炼中必然的安排

有同修认为：为了做大法的事，吃的苦越多越好。B同修越是说当地做三件事有困难、多苦，A同修就越认为自己有责任排除万难去美国支持。

4、从大陆去海外的同修要突破当地的间隔

从大陆去海外的同修总觉得当地做真相的人手少，那么应该着重在当地突破同修之间的间隔，让更多的海外当地学员走出来讲真相，比如西人学员，或者移民海外时间比较长的华人学员。而不是长期局限于自己的小圈子，越是不能突破间隔越觉得难，就越想从大陆找过去的同修出来帮忙。长期不能突破，就会人为的造成很多麻烦。

这件事情我碰到了，也不是偶然的。其实，由于自己英文好，受教育水平相对高点，加上有不少同学朋友移民海外，所以早些年我一直很想移民美国或加拿大。当时先生不同意，我也就别别扭扭的留下来了。但是，每当自己在大陆没有做好三件事的时候，我就会遗憾的想：如果我在海外，英文这么好，一定能把三件事做得如何如何好，肯定比在北京强。其实，这就是向外求，还用“助师正法”做借口掩盖自己不想和不敢提高的那部份怕心、安逸心。

真正的触动我的是前两年去海外的一次旅行，那时我才感觉海外讲真相真的是太难了，不是别的苦，是大陆人太少啊。在北京，我们天天擦身而过的就是大陆人；随便進一个居民小区发真相资料，家家户户那么多，发都发不完。

可是在海外，外国人是主流，经过真相点的大陆游客毕竟是少数。记得当时旅行归来一到北京，看着行色匆匆的中国人，包括机场入境的海关工作人员，我想还有这么多天上来的生命等着我传递的真相啊，真的眼泪都快下来了。我明白自己留在大陆有很重要的责任要担负，我不是留在大陆“受苦”的，而是留在这里“救人”的。

从法理上明白后，这个心就渐渐放下了，但还是没有彻底放下这个执著。也确实想过等先生退休了，把北京房子一卖，就去美国买房子。这些话虽然没有跟任何同修说过，可是内心深处有这样的念头。说白了，还是想着自己怎么过上“轻松的”日子吧。这次A同修的事情出来后，我也意识到自己其实存在同样的问题。

随着环境的改善，大陆很多同修经济条件也在逐步改善，可能有一些同修也想出国。我想建议这种情况下，请同修们不要出国，而是更好的利用这个环境在大陆做好“三件事”。我们留在大陆救人的同修，能早日等到师父归来的那天，那不是最神圣可喜的事吗？

以上是我的一点想法，认识不足的地方，请同修慈悲指正。

合十！

注：
[1] 李洪志师父著作：《各地讲法四》〈二零零四年芝加哥法会讲法〉