对自我的执着表现在方方面面，今天我最想要说的是在家庭中执着自我的表现，因为家是我们所呆的时间最多、最熟悉、相互最了解的环境，而许多同修至今对此还不经意。因为协调的原因，我接触同修较多。夫妻双方都是同修的家庭中拌嘴、抬杠、甚至吵闹的现象较为广泛。单方是同修的家庭状况就更为糟糕了，平时没修炼的家人不让其他同修登门，同修遭到病业或邪恶迫害时又对上门去帮助的同修威胁或将同修轰出门外，这种现象为数不少，年前我地就有两个这样的同修住進医院的，而且这些同修有的面对面讲真相做得还挺好（当然好些是背着家人外出的）。

我们修炼这么多年了，我们在干什么呀？不是在证实大法的美好吗？为什么我们出门不用太多的时间就能让世人明白真相，知道大法美好，而和我们朝夕相处的家人就救不了呢？我想可能是这样的，出门想的是救人，一切都是从对方考虑的，是和善、慈悲的。一回家就不同了，“我”时时事事就冒出头来了，因为我们是修炼人不用说肯定我们思想道德境界是高的，于是就拿自己来衡量对方了，我怎么怎么为这个家付出，我怎么怎么在你身上费心，而你却怎么怎么对我，越想越气不打一处来，这时自己早和真、善、忍拧了劲，自己在家中的一言一行可能就不在法上了。而且日子久了便形成了物质，那么这样和家人谈真相效果能好吗？

师父在《转法轮》中讲：“什么是大忍之心哪？作为一个炼功人首先应该做到的就是打不还手，骂不还口，得忍。否则，你算什么炼功人？有人说：这个忍很难做到，我脾气不好。脾气不好就改嘛，炼功人必须得忍。有人管孩子也发火，简直吵翻了天，你管孩子也用不着那样，你自己不要真正动气，你要理智一些教育孩子，才能真正的把孩子教育好。小事都过不去，就发脾气，还想长功啊。”

前几日，一个同修讲了他是如何放下自我处理好家庭关系的，对我启发很大。年前，他洗完头发要用毛巾擦。两条毛巾，一个是白色，一个是深色的。妻子（同修）平时总是告诉他要用深色的，白色的不好洗。这次他用深色的擦的基本干了，用白色的再往干擦一下吧。可好，不迟不早，门“吱咛”一声，妻子逮了个正着。这下听妻子数落吧，到了院子里，还余怒未消，踢了一个水桶，当啷啷滚到了墙角。这时同修再解释肯定就干起来了。修炼人没有偶然的事情，向内找吧：我行我素，都是自己不长记性。于是一声不吭，回去做饭，饭好后把饭端到桌子上，叫妻子吃饭。妻子好像没发生这事似的。过后同修诚恳和妻子说此事，妻子也说自己过火了，不应该那样。

在自己的家庭中，妻子是同修，虽然不至于吵闹，但是拌嘴的事还时常发生，向内找其实还是放不下自我，妻子其实说的都对，比如：鞋子没放好，抽屉没关上，柜门没拉好等等，这些生活中的小事都是自己不能善始善终，不注意细节，不讲条理，可是妻子说自己时总是找客观，不服气，不能认错改错，而是一错再错。认识到了就要归正，先诚恳认错再表示改错，真是和以前不一样。

修炼无小事，会修炼的人修自己，不会修炼者修他人。放下自我，就从自己家庭里做起。试想我们连一个家庭中的几个成员都不能救，一旦返回天国，面对无量众生，又何以圆容自己的世界呢？

个人点滴体会，请同修慈悲指正。