三、向内找不是嘴上说一说就能做到的

在具体的实修中，在矛盾中，当我对自己说：向内找。看自己的时候，我发现：我的眼睛总是想要向外看，去看具体的事情，去看常人社会的各种表现，去看矛盾中的别人。也就是说，它不听我的话。就算是我用力控制眼睛的视线向自己看时，思想中就有一股力量也在使劲的拉扯着我的视线向外看（要很仔细才会体察到这种感觉）；这样经历了几次后，我就觉的不对劲了。我问自己：这股来自于思想中促使我向外看的力量从哪里来？是什么物质？和我的正念对着干的，就一定不是我。再深入的找下去，我发现，“向外看”实际上是一种在三界内的很强的观念，也是一种实实在在的物质，我不能顺利的向内看，是它在起反作用。

这种观念形成了多长时间了？也许几十年，几百年，上万年。认识到这一点后，我开始尝试着用强大的正念扭转它。刚开始的时候特别费劲，心里念着：“向内看，向内看”，念上半天，“向外看”的观念还是控制着眼睛的视线向外看，怎么办呢？不能向内看，要找到那些隐藏在心里的执着心就是纸上谈兵。一定要把它扭转过来！就这样，不断加强正念，扭转“向外看”的观念，这个过程大约花了一个星期的时间，终于把这个“向外看”的观念扭转过来了。当我再发出“向内看”这一念时，很自然的眼睛的视线马上能向内看了，让它看心里，它就往心里看，让它看我的行为，它就会去看我的行为表现，它听我的话了！

那些嘴上说：“向内看”，而实修中却经常向外看的同修，为什么做不到向内找呢，是有原因的。

“向内看”，不是那么简单的一句话，不是那么简单的一种行为。

四、真正的向内找，在自己这颗心上找

扭转了向外看的观念之后，我开始了真正的向内找执着心。执着心，有笨的，也有狡猾的。笨的明显就能看到它，都不需要太深入微观中找，比如怨恨心、争斗心、怕心，一跑出来，大家就看到了；狡猾的执着心，就得费心费力了。它们会隐藏得很深或者是伪装成其它的执着心，厉害的执着心还会控制其它执著心干扰大法弟子，自己躲在后面。

有时候，找到最表面的执着心，接着往下查，发现执着心下面还有执着心，再往下查，执着心下面还有执着心，就是要查到执着心的根源……比如，有时候矛盾中表现出来两个人在争执，有争斗心在起作用；继续找的时候，发现是妒嫉心在后面捣乱；再找下去，又看到妒嫉心后面是一颗利益之心在控制，利益之心后面还有什么？……在不断往下查的时候，感觉自己是在不断的往自己空间的更微观中找寻它们。

有的执着心知道你要向内找它了（执着心是有生命的物质），就让你心里难受，让你心里出现排斥的感觉，让你出现放弃向内找的念头；甚至于让你听都不愿听“向内找”三个字，让其它的念头干扰你的思想，分散你的主意识的注意力，蒙骗你的主意识去做其它事情，总之就是不让你找到它。这个时候，自己（主意识）向内找的决心要坚定，去掉执着心的意志要强，也就是正念要强。有时候矛盾出现了，我的第一念是“向内找”，然后眼睛马上向自己的那颗心上看过去，盯的紧紧的。

有的执着心很弱，一念就能清除它；有的执着心就强盛，往往一天清除下来，你觉的它还在那里，没有去掉。不管多难，都不能放弃。有的同修一时清除不掉执着，或者重视不够，就不管了，这样就相当于把执着心放跑了，它干扰完了，又跑回到你空间的微观中隐藏起来了，而且它所在的那个微观层次的众生会被它迫害。下次再跑出来干扰、迫害大法弟子，在执着心的带动控制下，如果做了不符合大法弟子要求的行为，产生不符合大法要求的思想念头，还会被旧势力抓住当借口，進行迫害。

平时用法来衡量自己的一思一念、一言一行时，如果有不符合法的地方，就耐心的找一找，是什么思想或者执着心造成的这种行为，头脑中出现的那一念是从哪里来？根源是什么？不断的深入找，就能找到，但需要扎实的修炼基础，才能抓住头脑中的那些念头，它们闪的特别快，快到让你以为那个念头就是你自己发出的、你思考后得出的。

师尊讲过：“人的行为是思想所支配的”[1]。

有一次下班，办公室里走光了，我是最后一个。我收拾好包走到办公室门口了，有一念出来：去看看某某同事的办公桌。等我（主意识）清醒过来，发现我的一只脚已经提起来半步，向着同事办公桌的方向就要迈过去了。我赶紧收回脚，同时向内找自己，找那个思想的来源，确定我（主意识）刚才没有想去看同事办公桌的想法，那么这一念从哪里来？这个念头是外面来的？刚才那一念闪的那样快，“刷”的一下就从我头脑里闪过去了，却蒙骗了我（主意识），控制我的身体，控制我的行为。再進一步思考，我以前思想中产生过的那些想法，那些念头，有多少是我（主意识）自己产生的？想到这里，我不由得浑身一阵冷汗！如果不能辨别思想的来源，那么任何外来思想是不是都可以控制我、干扰我？！包括各种观念、执着、外来生命？旧势力？！

师尊说：“一个常人的大脑被控制那简直是轻而易举的事情。”[2]

这样说来，如果一个修炼人做不到用法来衡量自己的“一思一念”，正念不在的时候，到底有多少行为是真正自己（主意识）思考后做出来的？到底是按照法的要求做的？还是按照旧势力的想法和要求去做的？！

“太可怕了！”

有多少大法弟子时时都在真正的主宰自己的思想、主宰自己的行为！

有时候，在矛盾中，执着心很强的控制着自己，而自己又没意识到是被执着心干扰着，分不清自己与执着心的关系，这个时候我就让自己从矛盾中跳出来，从欲望中跳出来，从观念中跳出来，从执着心中跳出来，就当自己是一个旁观者，在自己能跳出来的一瞬间，主意识马上就能清醒过来，冷静面对。再想各种办法去掉它们。这个办法挺好用的，我一旦分清真正的自己（主意识）和后天形成的观念、执着的时候，它们就没有地方隐藏了，没办法骗我了，就会马上被我的正念清除掉。

五、用法来衡量

师尊说：“其实不管你是国内国外的，还是在哪里，大法弟子的修炼哪，每个人都是不同的。我说没有榜样，没有参照，只能去借鉴，看人家的正念作用下做的那些事情；你要想按照他怎么做你怎么做、他做什么你做什么照搬，你就做错了。每个人都在走自己的路，每个人都在正悟着自己将来在大法中认识的法。”[3]

实修中，我发现自己有一种想法，什么想法呢？表现上就是看到做的好的同修，就想学，想模仿他的做法，把他的认识或行为来作为自己行为的一个指导。我看到其他同修也有这种类似的表现，例如（她）说：

1、这件事情可以这样做，你看那篇心得体会上写得好的那篇同修的文章，他（她）就是那样做的；
2、某某修的真好，我们应该学习他（她）的做法；
3、开了天目的同修，他（她）看到了，那是真相，不是假的，我们照着做是对的；

……

其实，正念中我明白不能去看别人怎么做自己就怎么做，要用法来衡量一切，包括别人的一言一行。为什么心里总是冒这样的念头呢？这个念头总是想影响我，想控制我去学习别人呢？有一天我问自己：“这个念头为什么跟法的要求不一样，它来源于哪里呢？找到它！”查找的过程依然曲折。从自己的行为表现上找不出来，我于是换了个角度来思考：常人是很喜欢模仿对方的，一看到别人穿的好看，自己也会跟着学穿戴；哪个学生的学习方法好，还会全学校推广，让一个学校的学生都跟着学；公司里哪个人的工作方法好，哪个公司的制度好，也会整个公司甚至整个社会的人一起跟着学，这种照搬、照学对于常人来说已经形成了一种自然，形成了一种观念。

这种观念没有被修炼人发现、去掉，就被带到了修炼中。就出现了大法弟子不分情况、不分场合、不分个人修炼状态的不同，像常人一样的互相模仿与照搬。却忘记了这是在修炼中，不是在常人中。

常人都在一个层次中，互相学来学去，反正都是一个层次中的事情；可是大法弟子都在不同的层次中、状态中修炼，你看不到这个大法弟子真正的层次和修炼的状态，学什么？学的只是他在常人中的一个“表现”，却不知道是什么人心或者是什么正念、他悟到的哪一层的法理促使他做出了那样的“表现”。

大法弟子要用法来指导自己的言行，用法来衡量你看到的、你听到的、你感受到的一切。

（待续）

注：
[1] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈溶于法中〉
[2] 李洪志师父著作：《转法轮》
[3] 李洪志师父经文：《二零一二年美国首都国际法会讲法》