【明慧网二零一六年十月十九日】我是在二零一二年幸运得法的。在大法的修炼中,我存在一个突出的问题,就是在遇到矛盾、意见不合等内心受到冲击时,我很少能真正的做到“善”。而以大法应有的标准和要求来衡量的话,可能一次都没有真正的在矛盾中做到过。有时以为似乎做到了,其实是没有受到真正的冲击而已。 我知道那不是自己脾气不好、不够宽容那么简单。为此我找出了很多执着,妒嫉心、争斗心、显示心、证实自我的心等等;但是每当下一次冲击来临时,大都又在“维护法”、“为整体”、“为同修负责”等借口掩护下作出不善的反应。有时自己觉得这样至少做到了“真”,有时觉得自己为了做到“忍”也已尽力了,有时觉的好象表面上也做到了没察觉什么不对,但其实根本不是这样;别说同修,就是自己很快也会反应过来自己的不善。这个问题一直在困扰、折磨着我。 最近悟到:为什么大法弟子一定要修善呢?因为大法造就的一切生命的本源特性都是善的,不同层次生命的善都是能够圆容和沟通的。而生命变异后产生的各种观念、执着和业力本质都是恶的,恶是不能相互包容的,恶与恶之间永远是相互排斥、相互争斗、相互伤害的,直至毁灭。你善了就对应了生命的善,动了恶就会对应的激起恶。所以在修炼中要想真正的解决问题,只能用善。而要想真正的做到善,首先就得先去掉挡在生命本性之外的杂质、败物。其实当一个人面对心灵冲击时能达到哪个层次的善,那他(她)也一定达到了相应层次的真和忍,也就是他(她)的身和心都已纯净到了那个层次。 我明白了。我为什么一直没能真正的做到“善”?就是自己太不纯净了。因为不够纯净,所以不光是没做到“善”,也从未做到“真”和“忍”。 而身心的纯净就是无条件向内找、修自己的结果。同修都知道向内找是法宝,这法宝是解决一切修炼中问题的根本。在经过不断的各种状态的向内找的过程中,也是个消业的过程,那过程可能会很苦甚至剜心剔骨的痛,可这个过程却是个形成向内找的习惯的过程。当一旦真正形成了向内找的习惯,向内找不再是那么被动、无奈和艰难了,那将是生命本性的自然。 我觉的身为一个大法弟子,自己生命存在的意义在于万幸的得了大法并在正法时期参与了证实大法,而能使一个生命能够升华到金刚不破、永生不灭的新宇宙,靠的就是——无条件向内找,按照大法实修自己,并在学法实修中明悟法理,真正的同化大法。 现在真正认识到了修炼中向内找的无比珍贵。如何才能做到不负师恩,真正的尊师敬法?我想只有在剩下的也许极短的修炼路上,珍惜所有遇到的关和难,抓住一切提高的机会,在修炼和过关中真正的去面对自己,找出执着、人心、观念;也就是真正能够做到无条件向内找,才能更好的去证实法、完成史前之约。 个人浅显认识,敬请同修慈悲指正。
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