其实在正法修炼中，大陆学员容易走极端还表现在以下方面：

1.一着急了（往往是觉的自己掉队了或犯错误了，想要弥补），就猛干一阵。不管是在学法还是讲真相中的具体做事，表现上的一个说法是，质量达不到，就用数量来补充。先不说效果怎么样，但实际这种做法往往都不能持久。

2.严于律人。这些表现其实并不是真正为他人好的“严于律人”。如习惯于用师父的法去“修理”别人；或用自己认为某件事的“最佳做法”或所悟到的自认为更在法上的法理去衡量、评判和要求他人。谁要是出了不好的事了，批评、抱怨、苛责一股脑都上来了。

3.放纵自己。这种表现是，在面临暂时没有过去的关难时，不断的为人心执着找出路，象失了控一样的向下滑。很多人一错再错，一犯再犯，把师父的慈悲当儿戏。没有想到，正是因为师父的慈悲，才能有我们从头开始的机会。

4.看重自己。手机安全的问题说了很多年了，其实并不是不知道表面行为上应该如何做，而是当事人把自己的看法，自己的认识看的重于他人，重于大法。极端的一种表现是：自动拨打真相电话的手机就放在资料点，充着电，几部手机不停的拨打。告诉说这样做不安全，人家的理由是：比自己状态差的都这样做，而且做了好多年，退了很多人。我也没多少时间出门，这是为了救人，师父会保护的。其实那颗隐藏的人心，看重的却是自己又退了多少人。

等等等等。

党文化的特点就是极端自私，表面上冠冕堂皇，骨子里都是假恶斗，每一颗执着不放的人心都能在党文化中找到对应的根源。而人心却是不稳定的，修炼人在大法中熔炼，就会逐渐修出金刚不破的正念，思想行为自然也是用法来衡量和修正。待人处事中也体现出修炼人的善良真诚、宽容大度，能够发自内心的考虑他人，以法为大。而人心一旦在党文化中被滋养，甚至被放大加强，极端了还觉的自己对，自我感觉良好，执着自我，看重自我，这又符合了党文化的特点，陷入了党文化的泥潭。那么在这种泥潭中去执着，怎么去得了？这和大法的要求相去更远了。

以前看明慧交流文章的时候，看到有些文章确实就是处于不同状态的学员写的，层次有高低，在具体事情上的做法存在差异。觉的有些学员的具体表现并没有做到更符合法的成度，甚至还产生了一种看不起同修的心理。以前认识到这是执着自我、妒嫉心的表现。现在看来，也是对大法不能够正确认识。

其实，我能够看得见的好象是法在具体事情中的标准和要求，而看不全的则是每个人不同的复杂情况，从而造成每个人在具体表现上的差异。但不管怎么样，如果都能够在大法中正悟出自己的路，这就是了不起，这就是大法的伟大和威德。

学法的时候，常常会为师父的话落泪，师父从来没有极端的说过我们什么，而再重的话，自己人心的感受也好象没那么重。就想，那也就是师父啊，自己是做不到的。现在明白，师父的言传身教，是在告诉我们从人走向神，在大法中可以修出这一切，那是能修出来，能做到的。为什么不能够按照师父教导的去修呢？是真的信师信法了吗？

而一件好的或坏的事情出现的时候，我们也往往多是陷在具体的事情当中在指责、批评、抱怨同修，坚持自己，走极端；而少有善意的提出自己理性的建议，同时以法为师，先修自己，着眼于为他人、为整体、为大法的基点全盘的考虑问题。

我们有上亿的同修，共同组成了这宇宙中最繁荣、最受瞩目的大法弟子的修炼群体。大法包纳了宇宙中的一切生命，但不符合法的，不属于大法要求的思想行为则是我们在修炼中必须去除的。理性修炼，不走极端，这也是我们在实修中需要恒久保持的正念。