我很为他担心，又有一种怕自己承担责任的自私心理，精神压力很大。所以就同意儿女们带老伴去医院做了检查。检查结果是：尿毒症、肾萎缩、肾上有瘤。医生说必须得马上手术，还不保证能好。按现在的医学的认识也就是说老伴得的是绝症，没得治。儿女们急的不知该怎么办。老伴坚持不同意做手术，但却接受了药物治疗。

几天后，儿子抱怨我说：“你们炼功我从来都是支持的，但明明看着有了病不做医疗的这种漠视生命的态度，我实在是接受不了，我不能跟着你们看着人等死，我强行也得让我爸做手术。”我心想，如果在这件事情上让他对大法产生误解那不是把他推出去了吗？我劝儿子说：“你很着急，压力很大，我们理解你，可是你爸他自己也不是不珍惜他的生命。你记得吧，二零零一年邪恶迫害，把我们关在看守所时，你爸出现了又吐又泻还喘不上气来的危险情况，送医院时是你亲自跟去的，整个过程你都知道。检查结果是各项功能都危险，杏核大的胆结石还有好几个。当时你爸也是不做手术，不输液，不打针，医生没办法只好开些药。你爸当着你的面把药用卫生纸一包扔進垃圾桶里了。没过几天全好了，你怎么解释这个事呢？大法是超常的，有些事情确实不可思议。我知道你们都很孝顺。咱们都是为了你爸好，只是认识不同罢了。”儿子沉默了。话虽如此，可自己心里很是没底，很是无助。

我反思自己。在自己的修炼环境中出现这样的事，一定不是偶然的，一定与自己的修炼状态有关。细想起来，近两年中与老伴之间总是我说的话他不爱听，他说的话我觉得不符合法，说不到一起时就谁也不理谁了。为什么老伴不爱听自己的呢，是没有站在他的角度去想问题，把自己的认识强加给他，老伴接受不了时还嫌弃他。这个自以为是的心在生活方面表现的特别突出。比如当我认为时间紧了，做饭就图省事，经常是做一顿饭够三顿吃。要不就是连菜带面一锅煮，名曰“腾面”，还告诉老伴好吃，弄的老伴无可奈何。可是“冰冻三尺非一日之寒”，直到矛盾激化才使自己惊醒。一次发完中午十二点的正念，我只顾自己热的吃了些剩饭就急着抄法去了。一会儿老伴过来问到：“你吃了饭啦？”我嗯了一声，他说：“你这样不做饭抄法就以为自己能修成佛了？”我听不对劲，赶快放下笔向厨房走去，不料他转身回到里屋不知抛了个什么东西正好打在顶灯上，把顶灯打了个粉碎，碎玻璃洒落一地，他却要光着脚要往街上跑。我赶紧跑过去抱住他，边哭边说：“你不要这样，是我不对，我错了。”他才慢慢的冷静下来。

这场风波过后两三天他还闷闷不乐。其实老伴是个很善良的人，这是亲朋好友，街坊邻居公认的，那修炼以后就更不用说了。想起以前只顾自己不顾别人的这种自私心理给他造成的伤害，真是后悔。再找下去，显示心、妒嫉心、嫌弃心，在背后说别人的时候都暴露出来还不自知。就连别人说一点老伴的好处自己都接受不了，即刻就有反应。

师父在《二零零九年华盛顿DC国际法会讲法》中讲：“其实慈悲是巨大的能量，是正神的能量。越慈悲这个能量越大，什么不好的东西都能解体掉。”“大法弟子在讲真相中要使人发生变化、要能救了这个人，你就不能触动人的负面因素。一定要善，才能解决问题，才能把那个人救了。”[1]心想：遵照师父的法，我一定努力做好。我不急于否定老伴吃药不吃药的问题，同时，在生活上给予照顾。同修们也来我家发正念，与他一起学法。抽时间我就和老伴交流一些针对性的法理认识。在这段过程中我日夜陪伴着他、细心的照顾他，我把他的表情作为对照自己的一面镜子，他的高兴不高兴，满意不满意，接受不接受，我都要对照法向内找自己的不足，对我来说也是印证自己能不能遵照法去做。一天老伴默默的瞅了我老半天说：“你变了，和以前不一样了。”我说：“我知道我以前错了，请您原谅。”

老伴从医院回家的二十多天后，他就决定放弃所有药物和偏方的治疗，同修们都支持他、鼓励他，正念加持。就在他断了药的第三天，身体突然发冷，冷的他盖上两床大被子还不行，尿血也增多。我们都意识到这是邪恶的干扰，不承认它，用正念解体它。紧接着就是发热，热的全身滚烫，人也昏昏沉沉的。我贴着他的耳朵说：“你要挺住，保持清醒，背法吧。”他答应。我就坐在他身边发正念加持他。就这样昏昏沉沉了一天一夜，老伴渐渐的清醒了。几天内这样的状态又出现过两次，在常人看来是很危险的事情。老伴感激的说：“是师父一步一步牵着我的手，我怎么报答师父的慈悲苦度啊！”

孤掌难鸣，邪恶对老伴敢下此狠手与我这个做妻子的同修有很大的关系。深痛的教训，修炼是何其的严肃啊。佛恩浩荡无以报，弟子叩谢师尊！

注：
[1] 李洪志师父经文：《二零零九年华盛顿DC国际法会讲法》