1． 做粘贴中，要不要使用同修的真名实姓；
2． 同修本人担心被自己家人看见不理解，认为家人是明白真相的好众生，要是看到这粘贴有自己家人的名字会如何如何等。
3． 而同修家人把真相粘贴撕下来，就更觉得这是在毁众生了。

围绕该不该在真相资料里写同修的真名实姓，我们做了交流。

通过交流我们提高了认识，明白了同修有想法不要紧，关键是我们本人怎么想，这不仅仅是当事同修的想法，我们要法理清晰，更不能出现抱怨指责。

我们冷静的想一想，为什么会有同修出现了负面思维，在整体当中，会出现觉得不应该写受迫害同修的名字呢？原本同修曝光的详情都是同修自己主动写出来的，是同修本人主动提供的，初衷也都知道，上明慧就是要将来提供整体揭露迫害做真相用的，今天同修怎么突然怕写名字了？

我们都认识到这一定是旧势力利用我们没去的人心在捣乱，在诉江这个当口上，企图制造间隔，我们绝不能上当。清除利用我们不去的人心，看清了旧势力的伎俩，别陷在谁对谁错上，分清那不是同修真实的自己，站在同修的基点上理解，同修的害怕、担心也是正常的，相信这也是同修的暂时状态，同修马上就能提高上来。也相互提醒我们不要负面的想同修，在同修正念不足时，千万不要轻易随和，同时查看一下自己是什么心认同了同修这个想法。

其实，回想这几年每次揭露当地迫害时，常常面临真相资料中当事同修不同意写具体人和事的这个问题，有时几个同修在一起还特别强势：不能把众生当邪恶，众生都是好众生，不能老是曝光，我们要善等，其实这些想法的背后就是怕心在作祟。

编辑真相资料的同修说，每次遇到这种情况，向内找的同时，基本上也都不会为一、两个人而放弃真相资料的制作，每次都是尽量详细，特别是针对当地的题材，常常是不断的更新补充，尽量完善、准确无误。通常情况下，同修的真名实姓是必不可少的，更何况这次诉江本身就是真名。

记得有一次也是涉及当事人不愿意写自己名字的问题时，我问同修：“你既然已经被迫害了，中共那里也知道了，那就用你这件事让当地老百姓知道迫害的真相，而且当地很多人都认识你，他们会非常相信这个迫害是真实可信的，揭露迫害不是在毁众生，是在大范围的救众生，所以需要用你的名字来配合救度众生，你干不干？”这时同修坚定的说：“我干，写吧，我不害怕了。”

通过交流了，我们都认识到在当地诉江骚扰的情况下，我们向内找的同时，更要形成一个整体，消除间隔，共同解体迫害、救众生。