几日前，学习师父的《二零零三年元宵节讲法》，当看到师父讲：“我自己有一个独立的自我生存体系。”[1]我思想中产生了一个不正的想法，顺着它想了一下后，突然警觉到其中有对法怀疑和对师父不敬的因素，在吃惊之余，我立刻停止学法，开始静心思考这种想法的来源，以及是什么促使自己敢于产生这样的想法。

这种对法的怀疑与不信是来源于无神论的思想，这一点应该是明确的。再联想到自己曾经在洗脑班犯下大错时的心理状态，就是这种无神论导致的不信法的因素，致使自己在压力下走上歧途。但仔细回忆在洗脑班的经历，我发现不仅于此，当时自己的思想中还混杂着以“自己为大”的妄念在其中，认为自己与众不同，是特殊的，师父会原谅自己的所为，跟师父讲条件；再深挖下去，那之下隐隐是妒嫉心，妒嫉师父！我感到非常震惊，也很惶恐，不太敢确认，也不敢相信。就在此时，师父给我展现出在我生命的很深的微观中，有一个由数根黑色的粗的棍状物互相支撑、连接构成的一个球状支架，中空，看似很牢固。我当时悟到是在自己空间场中，有一些深层不正的因素互相依存，在深层空间中对我的表面思想与行为施以影响。

两日后，我与同修集体学法后，向同修谈到这件事，我们就此事進一步交流，过程中我思想中清晰的出现两个字“傲慢”。我一下子明白了，这就是我所有这一切不正思想的根，就是它。

回家后，我顺着这条思路查找自己，我想起了一个多年来一直困扰着自己的疑惑。几年前，我总结自己的整个修炼经历时，发现在我的思想中一直有“自以为是”的妄念，而它导致自己在修炼中出现种种不正的状态，包括修炼初期不愿与同修交往的自认了不起，正法修炼中自认为正念强而不顾安全的不理智，讲真相救人效果好时的贪天之功，被迫害时胆敢向师父讲条件的愚蠢狂妄，还包括学法中对超出自己理解力的大法内容的排斥与怀疑。当年总结的时候一直不解，这种导致自己出现种种狂妄与不理智行为的“自以为是”是从哪儿来的？“自以为是”的基础是什么？修炼了许多年怎么还会有这种东西不时冒出来？

随着思绪的展开，我回忆起多年前一个清晰的梦，在某一境界中，有三位法王，我是其中之一，那时我生命中有着“傲慢”的一面，在一次犯了大罪之后，旧势力要对我赶尽杀绝，师父在危急时出现救了我，当时梦中感到自己被师父那柔和的慈悲之场包裹着，温暖而祥和。这时我明白了，我修炼中不时出现的“自以为是”来源于自己生命深处的“傲慢”。而这“傲慢”又被生命无数次的层层转生及等待正法的轮回转世中经历的荣耀、高贵、富有变得更加的牢固，形成了表层以至不同层次的傲慢的物质。这是自己生命逐渐偏离法的过程。

多年前，师父就曾在《走向圆满》经文中要求弟子找到自己的根本执着，师父说：“修炼一段时间了，是不是还是当初的想法，是不是人的这颗心才使自己留在这里？如果是这样，那就不能算作我的弟子，这就是根本执著心没去，不能在法上认识法。”[2]修炼中我曾多次试图找自己的根本执着，因得法时自己正在念高中，尚且年轻，不是出于治病的目地走入大法的，于是便认为自己是出于“正念”走入修炼的。现在想来，其实是自己当常人时就觉得自己与众不同，认为自己在人之上，看不起常人。当看到师父的讲法录像时，明白大法就是修炼。初得法时，我时时能感受到来自生命深处的喜悦，但却没意识到其中混杂着自己的根本执着，用修炼到更高境界满足自己想超越于其他生命的傲慢之心。

但这种起初表现出来的对常人的傲慢，随着修炼中自己层次的提高，错误的对自我的愈发认可，逐渐发展为不仅针对常人，还生出了想在其他修炼人之上的妄念，以此来满足这种傲慢。表现在修炼中，就是自己一旦做了好事后，便自认为修的不错，或在那一件事中自认比同修修的好，自己会产生欢喜心，其中混杂着傲慢得到满足时产生的自以为是、在人之上。渐渐的发展为对其他修炼人的看不上，对常人的鄙视，自认高人一等，经常用法去衡量别人，苛求他人，对别人没修去的执着或常人的缺点，表现出难以忍受，时常用指导别人姿态指出问题，当别人不接受时就会触动傲慢的执着从而忿忿不平或不屑一顾，认为别人差劲，虽然不会表现出来，但确会因此与同修产生间隔或与常人产生矛盾。

其实，师父在正法中对所有的生命都一视同仁，但由于自己的傲慢和自以为是，错把师父洪大的慈悲理解为师父对自己很特别，认为自己与众不同，使这种傲慢不断加强。这其实就是在自心生魔，最后致使自己胆敢产生不敬师、不敬法的思想。

我现在明白了师父让我看到的黑色的球状“架子”，是自以为是，对其他生命的傲慢。

思考中，我发现傲慢源于对生命对自我的认可——自以为是，形成之后，又会反过来加强和保护“自以为是”的观念，其基点是为私、排他的，它是旧宇宙生命败坏的体现，与新宇宙的无私无我的纯善的标准是完全背离的。修炼人如果不修去它，那就会被它所左右而在矛盾中推责任、向外看，用法去衡量别人，而不会发自内心的向内查找自己的不足，或用以掩饰自己为目地的“向内找”遮盖真正的执着，表面行为上做出符合法的表现，其实这是假修炼，自欺欺人。这样既无法找到自身的漏，更无法做到真正的体谅别人，也就无法真正的同化真、善、忍。

傲慢和自以为是是生命同化法的巨大障碍。旧势力对师父正法進行干扰，妒嫉心是主要原因，而这种妒嫉又来源于它们的“自以为是”和对低层生命所为向来不放在眼里的“傲慢”。师父在世间讲法时也同时在向高层生命讲法，包括旧势力，但正法中不知师父来历的它们（旧势力）傲慢的对待正法与低层生命，不用大法对照自身，只执着于它们的所要，毁掉了无数的生命，强行破坏师父所要的，成为破坏师父正法中真正的魔障。

自以为是和傲慢相辅相成，相互依存，是旧宇宙败坏的表现，也会使修炼人产生形形色色的不正确状态，重名、求利、欢喜、妒嫉、显示、争斗、自负、自卑、坚持自己、瞧不起人、虚伪、气恨等等，不能做到坦诚的对待自己的修炼，甚至不敬师、不敬法，最后走向自心生魔。可是因为它埋藏的很深，致使当修炼人觉察到不正确状态后向内找时，往往找不准，容易找到表面的执着，而将它滑过去。

当我找到这个傲慢之心后，所要做的就是修去它，用符合法的思想与行为替代它，使自己完全的同化大法。从法中我知道，大法造就的生命应当有对师父、对大法的虔诚与谦卑，对觉者和其他修炼人的尊重、敬意和理解，对低层生命的怜悯、宽容与体谅。

明确法理后，我开始有意将自己放低，按照师父讲的：“对的是他　错的是我”[3]的法，放弃“我对”的思维方式，平时在思想中努力克制、排斥自己对他人不正的看法、想法和观念，将基点摆在尽量的理解别人上，警惕并修去表现自我的思想与行为，经常提醒自己要修去傲慢与自己为是。随着我这样努力之后，我感觉到自己逐渐在变的更加真诚、宽容、善良，更能够体谅别人，更容易觉察到常人的想法、动机和思想的根源，也更容易打开人的心结。大法为我展现出一种全新的境界，奥妙而殊胜，令我心胸宽广而愉悦。

以上短短数日内的经历，正如师父讲的：“我们这一法门就是直指人心”[4]， “我们是有针对性的，真正的指出那颗心，去那颗心，那么修的就非常快。”[4]我在修炼中又一次体会到了大法的真实与玄奥，同时更加体会到大法对修炼人所要达到标准的严格和修炼的严肃。

感恩师父对愚顽弟子的包容与慈悲救度，弟子叩首。

注：
[1] 李洪志师父著作：《二零零三年元宵节讲法》
[2] 李洪志师父著作：《精進要旨二》〈走向圆满〉
[3] 李洪志师父诗词：《洪吟三》〈谁是谁非〉
[4] 李洪志师父著作：《转法轮》