第一个问题就是每当说到对方不足时，不管是有意还是无意的，也不管是说修炼的事还是生活中的事，对方马上就转移话题。而且转移话题的能力达到非常熟练的程度。这还算好的，那个不好的就是一听到话锋是朝着自己说的，立刻就掉转过来，指向对方。表面上看是在逃避问题，其实这是一种狡猾的表现。师父说：“那狡猾的人是坏人。”[1]

我自己就存在逃避问题的思想，有时不敢正视自己的不足。有时在学法时读到关于自己所存在的问题时都想逃避，想赶快念过去。还有就是学法时每当读到有关于师父要求弟子达到某一方面要求，我达不到时心里就很消极。例如师父说：“我经常说，你真心为别人好，没有一点为私的心，你讲出的话能使别人落泪。试试？”[2]读完这句讲法后，我心里冒出的想法竟然是：我做不到。

有一次我和同修交流了我这方面问题，同修严肃的跟我说：“学法时也得修自己。学法时要努力转变自己不对的观念，这也是在修自己。每次读法时你都能够转变一次自己的观念，这样对修好自己很有帮助。”我听了觉得很有道理，于是下次再读到师父说的上述话时，我深深的从心里发出一念：师父，我行！

第二个问题就是经常有些同修经常把“找自己”挂在嘴边，可是并不真正的找自己。即使找自己了也是只找找表面，并不深入挖根。

第三个问题就是同修在一块商量事情时，有同修总是强调自己的主意好，总是往前抢，甚至互相之间争的面红耳赤，总也达成不了一致。我个人认为即使有人认为自己的办法再好，也不要总是没完没了的强调，一味的强调自己的对，那就是在钻牛角尖，就是在往极端上走。再对的事情如果走到极端上都是错的。所以要能够接受别人的意见，然后互相的补充，做事一定要掌握火候，要适度。这样大家在一起商量事情的时候也容易达成一致，并且配合的会更好。

第四个问题就是执着于“情”的问题。有很多老年同修执着于自己的儿女或孙子、孙女。我每次回家都跟母亲同修切磋关于她和孙女的关系问题。由于弟弟和弟妹白天都上班，所以母亲白天都要照看孙女，当然这是应该的，可是等他们下班回来，母亲还是不撒手，即使是弟妹自己在看孩子，母亲还是不断的往弟妹的屋里跑，还得逗逗孩子，自己的宝贝孙女怎么看都喜欢，只要一说话大部分说的都是有关孙女的话题。看到这种情况，我就指出母亲的这种强烈的执着，并告诉她这样把自己宝贵的时间都用在孩子身上真的没必要，这种干扰跟邪恶迫害没什么两样，只不过是更不容易察觉，时间长了会使自己精進不起来。可是母亲好象并不太接受我的意见，还说自己不太执着。虽然效果不大，但是我每次看到母亲都要提醒她这件事。

有的同修执着于自己的儿女，并且还给自己找了一个冠冕堂皇的理由：如果儿子（女儿）不修炼我也不会这么执着，我之所以这么操心，都是让他精進，别落下。当然支持子女的修炼是对的，可是做法上早已过度了。儿女的一举一动都牵动着自己的心，干什么都踏实不下来。其实对待自己的儿女也象对待其他同修一样，就行了。过分执着的话，一旦自己的付出得不到应有的回报时，就会心里极度不平衡，心神不宁。可是又能怨谁呢？

我写此文的目地并非要指责同修，只是希望我们都能够看清自己的执着从而放下它，共同精進！

注：
[1] 李洪志师父著作：《各地讲法十一》〈二零一零年纽约法会讲法〉
[2] 李洪志师父著作：《世界法轮大法日讲法》