【明慧网二零一四年八月一日】每个人在修炼中会遇到各种各样的问题、麻烦、魔难,在难中自己有的时候被弄的一头雾水,也知道向内找,但是往往找不出头绪,或者说在众多的因素中找不到导致问题出现的关键因素。 结果往往是非常的苦恼,由于找不到问题的根本原因,导致长时间的不能够走出魔难,以至于自己的信心受挫,甚至于消极的认为自己不行,最后在魔难中就变的无可奈何了。 其实师父早就告诉过我们如何看待遇到的各种问题,师父说:“学员在难中很难看到事情的因由、但不是没有办法,当静下心来用大法衡量一下就可以看到事情的本质。”[1]因为人间乱象丛生,世间又一直存在着邪恶迫害的压力,每个人带着人身修炼又有七情六欲的纠缠,还有许多来自家庭、工作、社会的矛盾,真的是千头万绪,所以很多时候会被事情的表面带动,被种种假相所迷惑,看不到问题的实质。不能够对症下药,那么这个麻烦或者魔难就会拖的很长。虽然看上去也是很努力,但是往往却是收效甚微,想突破短时间内又突破不了,在难中真的是苦不堪言。 自己在此谈一点切身体会,前几天有同学说某个部门的人找过他,让他告诉我说现在街上的资料很多,什么意思呢?就是提醒我要注意。 我心中有一点怕,啊呀,是不是自己做的事情别人都知道了,是不是应该保守一点如何如何,也就是说自己的心在动,为什么动,因为害怕,担心自己会出事。 接下来几天心里一直不是很稳定,这个怕心一直隐隐约约的反复出现,弄的自己心神不定。一会儿分析,啊呀,现在是“七•二零”期间,风声比较紧,再看看网上,被迫害的报道也是比以前多了许多,好象这个成了某部门找我的同学打招呼的理由,好象是顺理成章,好象对我自己的干扰成了正当的。 几天来一直是这样,心里很苦。一方面想做三件事,那是天经地义的,我们的责任和使命都在其中;一方面产生了怕心,人家已经提到自己了,会不会有什么事情发生? 不断的学法,不断的看明慧网发表的交流文章,不断的思考,到底应该怎么去对待。直到昨天才把心中的迷惑解开。 其实自己被关注,不是什么风声紧,也不是什么外界形势的变化,恰恰是因为自己一开始在做这个项目的时候就产生了怕,担心做多了会不会给自己带来麻烦、魔难。因为从根子上我还处在一个错误的认识,那就是你做的多,你承受的就要多。今天我悟到这是不对的,做的好事越多,而且做的是宇宙中最正的事情,应该是利他利己(当然不是为了求得对自己有利而做,是说应该是这样的理),怎么反而会不好的事情越多呢?这不是恰恰符合了旧的宇宙的理!就象耶稣为了救人自己却被钉在了十字架上。那是过去宇宙的理所局限的,而我们学的是宇宙大法,不是走过去那种救人就要被迫害的路。师父给我们安排了最好的一切,做的越多越好(当然不能够把做事当成修炼),救的人越多,应该是路越走越宽,各方面应该是越来越顺利才对。 分析到这儿,我可以清晰的看到正是自己的怕心导致了自己被关注,也恰恰是自己在这个问题的认识上有误区,无意中承认了旧的理,才会出现自己的心理不稳,才会出现了很大的困惑——为什么做最正的事情,但是心里却不是坦坦荡荡、堂堂正正。 在自己心神不定的这几天中,自己还和妻子(同修)发火,认为是妻子的怕心弄的叫我自己跟着害怕。所以使这个问题更加的复杂化、环境也变的更糟糕。而这一切恰恰都是自己的心促成了。 写到这儿,让我想起这么多年来,自己面对很多问题和魔难并不是真正的正悟,都是夹带着怕的因素在思考问题、做事、学法,所以严格的说那都不是正悟,和“七•二零”前的悟相比,都明显带有怕的不正的因素。所以今天回首时心里一震,可以这么说,自己在“七•二零”后的很多事情都做的不是那么的正,为什么不正,是因为自己带着怕在思考、对待、处理各种问题,很多时候都是过多的带着保护自己的心在面对周围的一切。师父告诉我们:“一个生命如果能真正在相关的重大问题上,不带任何观念的权衡问题,那么这个人就是真的能自己主宰自己,这种清醒是智慧而不同于一般人的所谓聪明。”[2]想想自己一直被怕带动着权衡问题又怎么能够正悟呢? 借着这件事情找到了自己很多的不足,希望自己在今后的修炼中能够彻底的去除这个怕心,不带任何观念的看问题,真正的正悟,修出正法正觉的大智慧。 注: [1] 李洪志师父著作:《精進要旨二》〈理性〉 [2] 李洪志师父著作:《精進要旨》〈为谁而存在〉
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