（一）

让我们看一些著名简洁的开头。

话说天下大势，分久必合，合久必分。
——《三国演义》

幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
——[俄]列夫托尔斯泰《安娜卡列尼娜》

不存在十全十美的文章，就如同不存在彻头彻底的绝望。
——村上春树《且听风吟》

我认为只有深刻的研究过人，才能创造出人物，如同只有认真的学习了一种语言才能讲它一样。
——《茶花女》

那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；……
——《双城记》

所有巨大财富的背后，都隐藏着罪恶、血腥、暴力……
——《教父》引用巴尔扎克一句话开头

这些著名简洁的开头都充满神韵。带有神性的哲理，都充满哲理。凝粹人间精华。

良好的开端就是成功的一半。第一句话，很短，但就这一句就是成功的一半。50%啊。

另一半就是有很多话的内容。另一半成功是很多话的内容。

这说明第一句话，很短，很短，但却非常非常非常重要。尤其劝三退语音第一句话。

当年武侠小说脍炙人口，我们看一些著名小说经典开头：

“天涯远不远？”
“不远！”
“人就在天涯，天涯怎么会远？”——天涯明月刀

冷风如刀，以大地为砧板，视众生为鱼肉。
万里飞雪，将苍穹作洪炉，溶万物为白银。——多情剑客无情剑

武侠小说开头也饱含神韵意境，对仗。因为中国本来就是半神文化。武侠小说都这样引人。欲罢不能。

这些著名简洁开头个人肤浅看到的共同点：

1：正反对比，充满神韵，凝粹精华。没有人情又暗含那么一点点人情。“文艺作品要来源于生活高于生活嘛”[1]。

2：效果：回味无穷，欲罢不能，脍炙人口，流传经典，后世榜样。

我个人肤浅形容这种现象第一句话就是：“拿人”。第一句话属于定调。第一句话把人拿了，以后内容也就把人拿了。

人都能达到这一步，我想我们的劝三退语音怎么就不能“拿下众生”呢？

通过学法，我们知道造人时有一个缺陷，我们应不应该利用，怎么利用这个缺陷呢？

以上只是举例名著的简洁开头，不见得适合劝三退语音的开头，但不隔理，都是“拿”。不管什么开头，怎么开头，只要能拿下众生，把手机三退率提高上来就行。

我自己使用四部手机用劝三退语音，我没有详细统计，但挂断率非常高，有退的但退的很少。

劝三退语音怎么不是更好而是更更好？个人一点肤浅看法如下：

可以让那些非常有文字能力的同修参与進来，共同出智慧，或帮忙鉴定。

共同定下文字和语音后，共同听和看，然后只有两个选择

1：太好了！2：还行，可以。

所有的同修选择1：太好了！这算达到标准。

只要有一个同修选择2：还行，可以。就不算达到标准。

个人理解，拿不下众生，就不发表。同修用手机那么多，越来越多，那么多众生听，越来越多，影响确实太大，做好了影响更大。

我们以法为师，共同探讨，琢磨，劝三退语音怎么更好，把手机三退率提高上来。

以上个人肤浅有限看法，层次渺小（不是谦辞），暂时想到这些，水平有限难免不足（不是谦辞），仅供参考。

（二）

既然我们是揭露邪党，比如只是比如，开头就用很短一句话，超越历史时空的，高度凝练类似共匪黑帮这类邪恶东西的本质，或者就用很短一句直接高度凝练共匪邪党黑帮邪恶本质。我想这本质必然陷民众于绝境，绝地。说白了，人都怕死。

但这种制人于无可逸的开头一句却文辞优美脱俗，或让人荡气回肠，或让人回味无穷，欲罢不能。

“题目越惊人，使人越愿意看”[1]。

中国人专门研究人，研究人，有一点夸张不符合事实都能听出来，有一点觉得没意思都拿不下他们，中国人都不是傻子。

一句话高度凝练、精纯、充满神韵哲理，让人听后恍然大悟，醍醐灌顶，回味无穷。然后例证怎么怎么对待民众，怎么怎么对待法轮功。

结尾：象开头一样的一句话，让人同样回味无穷，欲罢不能，拍案喊妙。我想结尾好办一些，能顺下来。

最后开始三退。

我这只为抛砖引玉，不成熟，只是参考。

我想提高心性，师父才能给我们灵感。提高心性才能有高层智慧，用人的绞尽脑汁，我试了，头昏脑胀不好使。

不存在十全十美的劝三退语音，就如同不存在彻头彻底的绝望。

以上只是个人有限看法，仅供参考。仅供参考

注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》