一九九六年八月，我有幸走入法轮大法修炼后，从法理上明白了：过去那个“廉”，只是按世俗社会道德下滑的标准来衡量自己的。

正象师父说的那样：“开始的时候，因为这个人不错，他给人家看好了病，人家就给他钱，送他什么东西，他可能都不要，拒绝。可是架不住在常人这个大染缸中被污染，因为这一类返修的没有经过真正的修炼心性，把握自己的心性很困难。慢慢的由给小纪念品接受了，逐渐给大东西也要了，最后给少了也不干了。最后他说：给我那么多东西干什么，给钱吧！给钱少了还不干呢。”[1]

在道德大滑坡中，自己在往下滑，只不过是下滑的速度比别人慢一点而已。因此，用法来衡量根本就没有做到真正的“廉”，因为你毕竟还是吃了当事人的，这不就是道德下滑的表现吗？要能做到真正的“廉”就应该象法中生的“莲”一样，出淤泥而不染，也就是说，自己用餐应该自己付款，因为在家也得吃饭。师父说：“净莲法中生”[2]，这得是在大法中修炼，道德回升，心性提高上来，才能做得到的。

而常人要想做到真正的“廉”，在当今道德下滑的世俗社会中，是很难真正做到的，只有法轮功才是净土。

法理上明白，使我真能按照法的标准要求自己，象“净莲”那样，在办案过程中，做到真正的“廉”。

一次，外出为当事人办案回来，正是中午用餐的时间，当事人将车开到饭店门口，说留我吃饭，我告诉当事人：“我是修炼人，不吃当事人的饭，回家去吃。”当事人看出我是真心的，知道修炼人都是好人，能为当事人着想，很佩服。就用车给我送回了家。

还有一次，当事人送我两千元感谢费，被我婉言谢绝了之后，他又想方设法找到我的女儿，让女儿替我收下，女儿对他说：“人人都不希望办事还得请客送礼，我妈不收礼这不挺好吗？你拿回去吧！”当事人被感动的无言以对，只好拿回去了。

一年端午节的下午，法院办公室来了一个外地人，说是与同事来当地一家企业催欠款，来了十多天了，住在旅社，结果债没要来，那企业头头也不照面了，带的钱花没了，宿费结不清，连回家五百元的路费，也拿不出来了。没办法到法院来求院长帮忙解决。说着拿出证件让办公室内同事看。可当天是端午节，下午了，办公室内多数人都已回家过节去了，没有几个人了。此事当时让我听到了，心想：师父让我做好人，那我就做好人，人家有困难，我知道了就应帮忙解难，于是，从自己办公桌内领的正好还没来得及拿回家的月工资六百多元中，拿出五百元给了这个人，这个人连声说：“谢谢！谢谢！”我说：“你别谢我，我是修法轮大法的，是李洪志师父教我做好人，才这样做的，你要谢那你就谢我的师父吧。”于是，那人说：“谢谢李大师！谢谢李大师！”

九八年初，我调到另一科室，年底时，原办公室送我一份福利，我告诉他我修炼法轮大法，得按“真、善、忍”标准做，不能要，就谢绝了。他们很感慨的说：“只有你们修炼法轮大法的人才能做到真正的‘廉’呐！”

九九年七二零，中共迫害法轮大法，迫害大法弟子，我被迫害，关在当地看守所时。一天，管教告诉我：今天外边来个人，所长没让见，那个人说：“是你三年前办过他的案子，他说当地法院一百个干警中，只有一个不收礼的法官也是修大法的人，你们看守所不应该关这样的好人。”说后遗憾的走了。

如此看来，能做到真正的“廉”，百姓眼睛是亮的，百姓心中是明的，百姓会有口皆碑的呀！

注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》
[2] 李洪志师父诗词：《洪吟二》〈香莲〉