二零一一年十二月末，香港多家媒体报道了一则新闻：一名四十一岁店员独自面对贼人持枪及炸弹打劫，非但没有损失财物，反而以善言打动强盗，令后者放弃行恶、夺门而逃。人们都惊讶：这位被香港媒体称为“江阿侠”的退贼英雄，他的勇气来自何方？经了解，“江阿侠”是一名法轮功学员，他说：“作为一个修炼 人，总不能这样纵容那种不正的行为吧，也要为这个社会负责。我们师父教我们按照‘真、善、忍’做一个好人，也希望更多人成为一个好人，所以不想这个贼犯下这个罪。就是为他好，希望他不要做出这种傻事，回头是岸吧。”

这位法轮功学员的举动并非个案。其实，早在一九九九年，一个远比上面的故事更为辉煌的善心退贼的传奇事件就已经被逾万名中国法轮功学员在北京上演，令举世为之一震。这就是法轮功学员的四·二五大上访。

就如同上面的退贼故事是贼人作恶在先，四·二五上访也是中共作恶在先，法轮功学员依法上访反迫害在后。

四·二五上访的直接起因：天津警察抓人打人，拒不放人

一九九九年四月十一日，当时的中共政法委书记罗干的连襟何祚庥在天津教育学院办的《青少年科技博览》杂志上发表文章，以不实的例子诋毁法轮功。四月十八日至二十四日，部份天津法轮功学员前往天津教育学院及相关机构反映实情。四月二十三日，中共政法委书记罗干命令天津市出动防暴警察三百多名，驱散澄清事实的法轮功学员，殴打并逮捕了四十五名法轮功学员。法轮功学员在天津市政府被告知：公安部介入了这个事件，你们去北京才能解决问题。

四·二五上访的间接起因：中共长期的打压迫害

中共对法轮功的打压在一九九六年就已经开始。一九九六年六月十七日《光明日报》发表文章诋毁法轮功。一九九六年七月二十四日，中共中央宣传部下属新闻出版署向全国各省市新闻出版局下发内部文件，禁止出版发行《转法轮》、《中国法轮功》等书籍。一九九七年初中共政法委书记罗干指使公安部以先定罪、后调查的方式，在全国搜罗罪证欲构陷法轮功。一九九八年五月北京电视台《北京特快》栏目播放何祚庥对法轮功的诽谤。何祚庥所引用的例子和法轮功没有关系，法轮功学员到北京电视台指出了其错误，该电视台也承认了错误，可是何祚庥却到天津再次寻衅。

四·二五上访的合理合法、和平理性

中共的迫害引发了万余名法轮功学员到北京府右街附近的国务院信访办公室上访，他们提出了三点诉求：

1.释放在天津被非法抓捕的法轮功学员。
2.允许法轮功书籍合法出版。
3.给法轮功学员一个合法的炼功环境。

这三点要求合情合理，法轮功学员的集体上访（包括此前天津法轮功学员到教育学院反映情况）也完全合法，宪法第41条规定：“公民对于任何国家机关和国家工作人员，有提出批评和建议的权利”。当时的总理朱镕基接待了上访的法轮功学员，并下令天津警察放人，事件和平解决。

尽管上访的法轮功学员人数逾万，可是他们极其和平理性，既没有大声喧哗，也没有影响交通，自发维持秩序和清洁。中共所诬陷的“围攻中南海”完全是为迫害找借口，法轮功学员根本没有围攻什么，他们是依法到国务院信访办公室上访，而该办公室在中南海附近。

不是上访导致迫害，是江泽民一伙执意制造借口挑起迫害

有人说是四·二五上访导致了迫害，这恰恰颠倒了因果关系。四·二五事件展示了法轮功的巨大的道德感召力，当时的总理的正常做法也受到海内外赞誉，这令当时的中共独裁者江泽民恐惧和嫉妒。江泽民这个丧失理智的小丑悍然发动了对法轮功的迫害。四·二五上访是法轮功学员为阻止中共迫害升级所作的努力，是反迫害的壮举。即使没有四·二五上访，以中共的“假、恶、斗”本性和江泽民的恶毒和狂妄，它必然会与“真、善、忍”为敌，也会找其它借口发动迫害。

前文所述“江阿侠”的故事中，贼人尚能被善心打动，放弃行恶、夺门而逃，中共江泽民一伙连这个贼人都不如，面对法轮功学员的劝善，他们仍然选择了犯罪，他们也会承担犯罪的后果，他们的末日正在到来，历史在见证着这一切。

维护社会正气、重建社会道德的希望

贼人作恶，我们当然要阻止，如果人人都算计自己的利益得失，对恶行旁观漠视，那么人人都可能成为恶行的受害者。同样，当中共御用文人寻衅滋事、中共警察殴打抓捕法轮功学员时，其他法轮功学员当然要挺身而出，制止恶行。法轮功学员四·二五上访，是堂堂正正的维护道义良知，维护做好人的权利，维护社会公义和正气。

中共独裁小丑江泽民以为法轮功学员做好人好欺负，叫嚣“三个月消灭法轮功”，可是十五年过去了，法轮功不仅没有被消灭，反而传播到世界众多国家和地区，国内的法轮功学员无惧邪恶的迫害，仍然坚持对“真、善、忍”的信仰，同时向民众讲真相。而江泽民等迫害元凶则在很多国家被以“酷刑罪”、“反人类罪”、“群体灭绝罪”起诉。十五年来，法轮功学员一直秉承着四·二五上访中所展示的和平善良和道德勇气，赢得了越来越多的民众的支持。

当前的中国社会乱象百出、危机四伏，归根到底，是因为中共残暴腐败的统治所造成的正气沦落、道德沦丧。如今的中国社会最需要择善固执的人，需要肯于付出的人。法轮功学员就是这样的人。法轮功对政权没有任何兴趣，也无意改变人类社会，但是这个按照“真、善、忍”修心做好人的巨大人群，是中国社会道德的基石，是社会道德回升的希望，是中国未来的希望。