法轮大法明慧网

首页
按栏目浏览
按日浏览
不要说的很大很满
关于写作真相文章的一点随想
文/大陆大法弟子
【明慧网二零一四年四月二十日】近段时间,看了同修文章《写作思维:开阔一些 再开阔一些》,很受启发。文章(1)中说:

“所以,多考虑读者的感受、多思考文字的可信度,是对生命负责的表现。”

“我们同修创作的新闻报道、评论、小说、影音等真相作品,目前有相当部份在一个固定的思维模式之中,以致限制了自己写作技能和讲真相的影响力。”

对此,我有一点想法想谈谈。

因为经常看明慧网,我觉的我们的体会文章及真相作品中存在一个较普遍的问题——就是我们的文章给人的感觉,好象豪言壮语多了一点,离平实的生活远了一点,有时话说的很大很满。其实这种语言风格常人通常不爱看,也不容易感动人,就算你说的是实话,给人的感觉也还是不够亲切、自然、客观、可信。

举个例子,比如明慧上有篇同修体会中用了这样的语句:
文章中的几个小标题为:
信师信法 金刚不动
驰骋万里 永不懈怠
不负使命 圆满随师还

文章中最后一段总结性的文字为:
“在这些年的修炼中,我无论遇到什么麻烦、关、难,我都信师、信法,坚定实修,为了救度众生,从没懈怠,也就永不迷航。”

我个人觉的,我们的真相文章中应尽量不出现这类很大很满的语句为好,因为对不明真相的常人效果不一定好。其实你的文章内容已经证实了你对师对法的坚定了,就不需要再去声明表白了。就象师父《转法轮》中讲的:“至于做的好与坏我也不讲了,自有公论。”这样的话,文章不是更客观吗?这样的真相文章不是效果更好吗?

记起了两个小故事,也写出来,提供一个思考的机会:什么样的话让人听了可信?什么样的话不可信?为什么?我们的真相文章应该用怎样的话语表现才客观真实?

一个故事是多年以前在书上看到的。大意是:有个人想去找裁缝做衣裳,他来到一条街上。这条街上有三个裁缝铺。这个人就一家一家铺子去问:谁的手艺最好。三个裁缝的回答分别是:我是全国最好的裁缝。我是全省最好的裁缝。我是这条街上最好的裁缝。于是那个人便选了第三个裁缝帮自己做衣裳,因为觉的他的话最真实可信。

另一个故事是几年前从同修甲那里听来的,是个真实的故事。大意是:有一次,同修甲与同修乙在一起切磋。同修甲的亲人(明真相的常人)丙也在旁边听。平时,甲乙和丙是街坊邻居,比较熟。当时,同修乙正在说话间,突然很突兀的慨叹了一声:“众生难度哇!”就这句话,给丙留下了不好的印象,而且很深刻,几年过去了,想起来的时候还当作笑话摆。

丙的说法是:“她这句话太怪了!大家都在好好的聊天,她突然嘣出那么一句,还大有感慨似的,听起来好怪、好可笑呀!她平时给人印象就有点神叨叨的(同修乙当时跟常人讲真相不分对像,讲的很高,就象跟同修切磋的话语内容),做的事好多地方还不如我呢!她怎么用那样的口气说出那句话来呢?一点都不配她!一点都不可信!给人感觉好怪、好可笑呀!”

所以我们讲真相、写文章,一定要平实,用事实说话,不必豪言壮语,或者口诛笔伐。我们平实、理性的文风本身就是在告诉读者我们是什么样的人。

当日前一篇文章: 党史办主任和税务干部读《九评》
当日后一篇文章: 去利益之心