我悟到师父讲的向内找的法，是让我们无条件的找自己、修自己，就包括觉的自己心性没有问题、完全是为别人好的时候也应向内找，找自己有什么人心：是不是太执着表面事情的对与错了？是不是师父借他身上出现的问题让我看自己身上同样的问题与执着？是不是太急于去解决别人心性上的问题了？是不是太执着别人的错误了？这样想就是真正的在向内找，就一定能找到问题、解决问题！

我有一个好朋友同修经常严肃的给我指不足，如我不符合常人状态了、爱发火等，而我每次都想：你说的这个我知道，我会改（实质是心里不服气，把自己的问题包起来掩盖起来，挡住自己不向内找），心里想：你也有问题。然后开始想别人的不好。虽然表面上不说话、象在向内找的样子，甚至也承认自己不好，但内心不是真正接受别人的批评，甚至想自己怎么怎么对，开脱自己。不是象个修炼人的心态——首先心里应感谢人家（因为人家这么着急的在帮自己呀！），而是找别人怎么不好。其实是自己那些人心怕死（每一颗人心都是活的），它最怕向内找这个法宝了，我们一向内找的时候，就找着它了，它就难受，要死了，它为了活命，就拼命的控制我们的大脑和身上的业力、情这些东西赶快阻滞我们向内找，让我们赶快往外找，叫我们激动、着急，甚至发火，还和我们对话呢：你对，他是错的；你怎么怎么对，他怎么怎么错，你看他也不象个大法弟子的样子。他、他、他，尽是他。而我们此时就把它这些话当成自己了，被它骗了、操控着，就理智不清了。

让我们都修自己、看自己，善意的、设身处地的理解学员的难处，相信他一定能做好，有师有法呢，得给他个机会和时间来认识自己，归正自己呢！这就是慈悲的一个内涵吧？