下面就把我讲真相前的心态所引起的“遭构陷”，在师父的慈悲呵护下，化险为夷的经历写出来，与同修交流，并找出遭构陷的根，挖掉它。

每天，我都在三点四十分给师父敬上香。炼完功，就去看看敬过的香留下的灰柱子高不高，高就认为今天讲真相就顺，反之就认为不好，久而久之，就行成了执着，还不悟。那天，我看香炉灰平平的，就又拿了三炷香从新敬上，香燃至半时，我就出去讲真相了。

那天状态很好，一个多小时讲退了六个。回家一看，从我一走，香火自灭。我就开始心神不定。在学法小组，我就问同修，同修也说烧灭过，只要正念足，没什么。我一听，心里不舒服：“二月二十多号，北京、南京等地绑架了很多同修，他们都正念不足？”又看着同修给我的一包资料，联想到香灭，心里就不稳：“不知道这么多资料该往哪送，离我家方圆二十多里的乡村，我都重复去过了，再远骑自行车，往反五十里以外，就无法给家人做中午饭了。”并强调：“没资料，一样讲真相。”（因面对面讲真相是我的强项）同修说：“面对面讲真相，一天能讲几个，这一大包资料众生都看明白了，那多大威德。”我一听就上火，心想：在这个学法小组，咱俩资料一样多，我还参加另一小组学法，还有资料，三退名单近五十天，你才退了八个，还是九个，我都退了一百多了，还跟我讲威德？就反唇相讥，口不择言：“别跟我讲威德，什么威德不威德的，修不好下地狱。”同修一听慈祥的笑了，我马上意识到自己在胡言乱语。等学完法，就跟同修交流自己错了，然后求师父加持，发正念解体那句胡言乱语的话。

第二天一早，我也不去看香灰柱高不高了，带上资料，骑自行车出发了。一路见到有缘人，就送上资料，然后讲真相劝三退效果很好，这样走了二十多里路，就進了一个村庄，见人就给，没人就把资料放進门里。当看到两个老年妇女，就说：“大姐，送你们一个神韵光盘，里边都是用歌舞表演的一个个善良小故事，看了能使人净化心灵，道德高尚。”她俩接过后说“感谢神”。我知道她们是信耶稣的就不再多说，刚走几步就听其中一人说：“你回来，那边有人找你。”我刚一回头，一个骑电动车的男子就到了面前，气势汹汹的问：“这是你发的？”我说是，他掏出手机说：“我叫派出所来抓你。”我很平静的对他说：“你别打，这资料你想看就看，不想看，就还给我。再说了，我和你无冤无仇，干嘛要这样？”我还想给他讲真相，二位大姐立即过来，叫我别多说话，然后按住那拨打电话的人的手，同时说：“别这样，二叔、二叔，不要打、不要打。”在大姐们的劝说下，男子慢慢的收起了手机，并恶狠狠的说：“立即离开我们村，赶快走，不允许你到这来发。”我心想，你说了不算，一拐弯继续发继续讲，直到发完为止。

在回家的路上，我找到了：是胡言乱语造成的遭构陷。虽然事前我也认识到了说这话的严重性，也做了防范，可旧势力却抓住了把柄，想毁掉我，幸有师父慈悲呵护，使弟子平安脱险。我能明显感受到师父叫那两位大姐来帮我，所以我不怕。

通过这件事使我知道了：“守住心性，不可妄为”[3]的内涵。为了彻底挖掉遭构陷的根，继续往下找：是什么心促成的胡言乱语？是争斗心。师父说：“你那个执著争理的过程就是那个执著心强烈的表现的过程。如果能够再往深挖下去，看看它是什么动机，那就找到这个心的根。”[4]

再深挖下去：找到了它的根是私心，因为有私心，才怕自己的一切受损，就会产生怕心；怕心会产生保护自我的心；保护自我的心会产生不被别人说的心；不被别人说的心会产生辩解的心；辩解之心会产生埋怨心；埋怨之心会产生妒嫉心；妒嫉心会产生强烈争斗心，在争斗心的带动下，理智不清胡言乱语。现在我把这些心全部从根子上挖掉。紧跟师父的正法進程，做好三件事。弟子感恩师父慈悲呵护。

如写不当之处，请同修指正。

注：
[1] 李洪志师父著作：《各地讲法三》〈大纽约地区法会讲法〉
[2] 李洪志师父著作：《各地讲法二》〈二零零二年波士顿法会讲法〉
[3] 李洪志师父著作：《法轮功》〈第三章　修炼心性〉
[4] 李洪志师父著作：《美国西部法会讲法》