（四）不让百姓欢迎 以免碍农

因“河容易改道，尚需察验水势”，康熙皇帝多次沿河南下，考察河务。

康熙四十四年阴历三月，康熙皇帝在考察河务时，对抚臣说：“百姓在道路上欢迎的，每日数十万人。朕返回之日，正当麦旺。应让百姓各务稼穑，毋致妨农。”[5]

康熙四十六年阴历四月，皇帝驻跸杭州（在咸丰之前的明清时期，黄河流经江浙，由黄海入海），下诏说：“朕因视河，驻跸淮上。江、浙二省官民请求见朕一面。今二麦刚熟，百姓沿河拥挤观望，不无践踏。应令百姓停止欢迎、相送，以示朕重农爱民之意。”[6]

康熙皇帝为了不妨害农事、耽误百姓种庄稼，不让百姓欢迎。足以让“出行警车开道、组织百姓欢迎”的中共官员汗颜了。

（五）政府工程 为百姓让路

康熙四十六年阴历二月，康熙皇帝考察黄河“溜淮套”，由“清口”登陆，到达“曹家庙”，见地势多为不可凿通的山岭，而河道所经之处，民舍坟墓，都被毁坏。康熙皇帝招来张鹏翮等官员责问，免除了此项河道工程。

河道旁边的居民非常感动，连呼万岁。康熙皇帝命在别处勘察合适的地点，作为河道。

（六）政府执法 不得妨害百姓

康熙五十一年阴历二月，福建、浙江总督范时崇上奏折，说：“应让地方官吏约束沿海渔船，只许单桅渔船下海，不许越省航行。”以防海盗。康熙皇帝说：“此事不可行。这成了把渔民并入水师营，则官兵侵害欺压渔民就要发生了。盗贼岂能尽除？（抢劫）盗窃之事何地没有？只应视有益于民者行之，不当以公文法律作为逮捕百姓的工具。”[7]

官府不能只图执法方便、为了减少人口流动带来的抢劫盗窃现象，就妨碍百姓。

（七）在穷乡僻壤 兴办义务教育

康熙五十四年阴历二月，康熙皇帝巡视畿甸，对巡抚赵弘燮说：“朕时常巡视畿甸，见民生胜于以前。但诵读者少，与风俗有关。宜令在穷乡僻壤，广设义学，劝民读书。你们地方官应留意。”[8]

（八）敬老怜老 赡养孤寡老人

敬老怜老、体谅、爱护老人，是传统美德。如果对老人缺乏同情，是社会道德已经沦丧到很低了。“老吾老以及人之老”是理想社会的美好愿望，然而，康熙皇帝却做到了。康熙皇帝亲自出资，派官府赡养孤寡老人。

康熙五十二年阴历三月，康熙皇帝颁诏：鳏寡孤独无告者，官为养之；罪非殊死，咸赦除焉。康熙皇帝说：“古来以养老尊贤为先，使人人知道孝敬老人、友爱兄弟，则风俗就会淳厚了。”[9]

当日，向三十三名九十多岁的老人、五百三十八名八十多岁的老人分发白金，显示皇帝敬老怜老、体谅、爱护老人之意。

结语

康熙皇帝在发生地震天灾异象后，反省自己；让政府工程，为百姓让道；令政府执法，不得妨碍百姓；不让百姓欢迎自己；兴办义务教育；由官府出资赡养孤寡老人……一心为民。所以，才有了康熙盛世。

（全文完）

（来源《清史稿》。文中为译文）

附：古文原文及出处

[5]“百姓欢迎道左者日数十万人。计日回銮，正当麦秀。其各务稼穑，毋致妨农。”（《清史稿·卷008·本纪八·圣祖本纪三》）

[6]“朕顷因视河，驻跸淮上。江、浙二省官民请临幸，朕勉徇群情，涉江而南。方今二麦垂熟，百姓沿河拥观，不无践踏。其令停迎送，示朕重农爱民至意。”（《清史稿·卷008·本纪八·圣祖本纪三》）

[7]“此事不可行。渔户并入水师营，则兵弁侵欺之矣。盗贼岂能尽除？窃发何地无之？只视有益于民者行之，不当以文法为捕具也。”（《清史稿·卷008·本纪八·圣祖本纪三》）

[8]“朕时巡畿甸，见民生差胜于前。但诵读者少，风俗攸关。宜令穷僻乡壤广设义学，劝令读书。尔有司其留意。”（《清史稿·卷008·本纪八·圣祖本纪三》）

[9]“古来以养老尊贤为先，使人人知孝知弟，则风俗厚矣。”（《清史稿·卷008·本纪八·圣祖本纪三》）