迫害发生后，特别是在黑窝被非法关押的七、八年中，为了反迫害，总是不配合邪恶，久而久之思想概念中就形成了：警察说的都是错的、“包夹”说的也是错的，很少去思考自己在修炼上是不是在法上、是不是象过去一样的向内找自己。

从黑窝回来后，这种“别人都是错的、自己都是对的”的观念越来越强，先是和修炼人交流不到一起，继而是和常人在工作中发生矛盾、甚至演变为争吵。

冷静下来想想，自己在大法中修了十七年了，怎么还和常人争吵呢？这么多年是怎么修的？

遇到矛盾不管是正面的意见，还是反面的意见，一概都不接受，这还是在修炼吗？想想自己刚走入大法时，是这样吗？

最近读了《明慧周刊》刊登的《渐悟状态中看到的长期病业》一文触动很大，正法走到这一步了，我们自身的修炼还存在这么多、这么严重的问题，真的应该引起重视了。

最近突然悟到：不要认为自己在大法中修了多少年了、过过什么大关、救了多少人了，还把自己当作新学员，在洪大的大法中永远保持一颗谦卑的心，找回修炼刚入门时的那种心态，遇到矛盾时刻找自己。因为只有修好自己，才能救了人。

师父提醒我们“修炼如初，必成正果”[1]。我们做到了吗？末劫时常人社会的东西没有多少是正的，有时不断的排斥，它还污染你呢，放纵人心、主动去接触，就更不用说了。

“看电视、看电脑，反正是不管什么东西你看了就進。人脑子里、身体里装这些不好的东西装多了，你的行为就受它控制。你讲话，你的思维方式，你认识事物的态度，都会受其影响。”[2]

记的刚入门时，能够严格要求自己，坚决不看常人的电视，越到最后了，反而不如刚入门时的状态了。我体悟到，要改变这种状态，从现在开始、就从此刻开始，还把自己当作新学员、点点滴滴都拿大法去对照自己，还象过去一样，扎扎实实的去实修！

人类社会是大法弟子的一个修炼场，但是，我们别忘了，人类社会也布满了旧势力为迫害法的一切因素，如果我们不能正用，人类社会也是一个大的迫害场。而我们要从这个场中走出来，修好自己，同时救度众生，唯有时刻拿出刚入门时的修炼劲头，一思一念都用大法去衡量，路才能走正。

邪恶迫害是无孔不入的，我们都能认识到监狱、劳教所、洗脑班是对大法弟子的迫害。可是，在外面，邪恶对大法弟子的迫害也丝毫未减，它们往往利用大法弟子未去的执著而演化能使修炼人消磨意志、干扰做好三件事的一切败物，这同样是邪恶的迫害形式。

为什么这几年有很多同修以病业、意外的形式离世？这足以说明在最后的时刻，邪魔对外面同修的迫害与对黑窝中同修的迫害同样严重。邪恶不管你是在监狱还是在外面，它们把大法弟子作为一个整体在迫害，只不过在黑窝邪魔迫害表现的更明显一些，对大法弟子强行所谓的“转化”、用酷刑折磨，最后把大法弟子迫害死；在外面，利用大法弟子未去的人心和执著，演化各种假相，放大修炼人的执著，最后消磨你的意志，如果不能迅速提高、在法上认清这种迫害，最后的结果就是《渐悟状态中看到的长期病业》提到的，被迫害的出现意外或以病业的方式离世或长期处于病业中。我们时刻要在法上清醒，在相对宽松的环境下更要警惕，时刻用正念抵制各种诱惑，修炼如初，精進的意志决不能减。

人神一念之差，稍有松懈，就可能被拖回到人这儿。有时放松自己，只是向人的这边靠近了一点点，也许这一点点就是洪水决堤的那个蚁穴。师父给我们讲过一个婆罗门弟子在山中独修的故事，开始这个人也很精進，一天，有一个猎人射伤一只鹿，他就把鹿保护起来了，因为一个人在山中很寂寞，然后就养这只鹿，最后把这只鹿作为最亲密的伙伴，把很多精力都用在这只鹿上，放松了精進的意志，以至这只鹿死后，他仍然放不下，整天想着这只鹿，在生命结束时还没有想到法，想的是鹿，结果死后转生成一只鹿，使多年的修炼毁于一旦，教训是深刻的。

有些千百年来形成的观念已溶入了自己层层的身体中、血液中，甚至成为了自己的一部份。幸好，师父在法中告诉了我们能破这一切的法宝：向内找。可是我们往往遇到关、难时老是向外看。

任何一颗心都是物质存在的，如果不向内找，不提高自己，那个物质永远也去不掉。向内找是剜心透骨的，相当于把溶入自己身体的这块物质割舍掉，在心口上割块肉当然是疼的，但也只有无条件的向内找，才能提高上来，才能去掉这块黑色物质。修炼中的每一颗心也都是这样，也唯有这样，才能修去人心。

想想刚修炼时，如果有一天没炼功，一定要找时间补上，现在是不是还能这样做？有时误了全球发正念的时间，有没有找时间去补？刚修炼时，学法是用心在学，现在学法时即使背的很熟，也是入脑不入心，一边背着一边思想中想着其它事，两不误；两人发生矛盾时，师父告诉我们：“不管这件事情怨你还是不怨你，你都找自己，你会发现问题。”[3]

我们现在是不是还象当初一样能一如既往的这样做？我建议每个大法弟子都想想自己刚得法时是什么劲头、现在是什么劲头，如果精進的意志有减，从此刻开始，还把自己当作新学员，扎扎实实的去修。

让我们所有的大法弟子都真正重视一下自身的修炼吧，找回“修炼如初”的状态，精進实修，直至圆满。

注：
[1] 李洪志师父著作：《各地讲法九》〈二零零九年大纽约国际法会讲法〉
[2] 李洪志师父经文：《二零一零年纽约法会讲法》
[3] 李洪志师父著作：《欧洲法会讲法》