老郑修鞋的地方

郑师傅，六十岁，在街边修鞋营生，人们叫他老郑。老郑人善良，宽厚，轻财重德，信神佛，很同情法轮功学员。我看到老郑风餐露宿，很辛苦，就把自己用的竹躺椅、一个暖瓶、两个小凳子送给他。他非常感动。我说：“出门在外谁没有个难处，我能帮的尽管说，这也是师父教我们这么做的。”他说：“只有炼法轮功的才做得到。”

一天天阴的厉害，下起了小雨，老郑赶紧收摊往家赶。走在半路上，雨越来越大，车突然熄火了。老郑心中很着急，一查是油箱漏油。这怎么办？他心里想起了念“法轮大法好”来，并喊出了声。真神奇，不知何处飞来了一个塑料瓶，解了燃眉之急。他心中不断念着“法轮大法好”，一边用塑料瓶接漏的油，不到半瓶，油不滴了，车一下重新发动起来，一会儿就回到家了。从此，郑师傅对大法更加相信了。

老郑修鞋的地方，每天至少有五、六个人来聊天，我想这也是我救人的好场所。只要一来了新的真相资料，就先发给他们。每当看到我的身影，他们就风趣的说：法轮功又来“文件”了。一天，我正发着真相资料，一位正在修鞋的老年妇女说：“快别发了，有警察。”我一抬头，十米外停着一辆警车，旁边站着几个警察。我说：“不管他，照发。”我没有怕，因为心中有法。师父讲：“一个不动就制万动！”[1]不一会儿，警车开走了。在场的人都笑了，说：“你真行，警察都听你的。”

退伍、转业军人退党

一天上午，来了一个四十多岁的男子，很朴实，也很健谈，我向他讲了大法的美好、四•二五上访、天安门自焚等真相后，他说：“我是退伍军人，军队太腐败了，你想当官，不送礼门也没有。我看不惯，地方更不用说了，这一套我看透了，不能再上当受骗了。退伍后没人管，现在费了很大劲找了个开车的事，养家糊口吧。我觉得你说的对，我是党员，你给我退了吧！”我说：“用化名吧？”他说：“化名？那不是假的吗？就用真名，我叫王某某。”此事我至今记忆犹新，我送给他真相小册子、传单、大法真相护身符，他很高兴的接受了。

杨某，六十岁，团级军官转业，在石市某单位工作。来我县侍候老岳父。老人常年卧床，生活不能自理，吃喝拉撒，翻身都得用人侍候。杨和妻子挑起这份重担，精心侍候老人，直到老人去世才回到石市上班。在这期间，我们成了朋友。我给他讲起真相来水到渠成。他说：“我过去只是听说过，也看过一点真相资料，但真正了解还算今天，这样吧，我把这个包袱卸下来，把党退了，痛痛快快去上班。”

他临走时特意来和我们道别，我俩的手握的紧紧的，他久久不愿离开。

退休职工退党

老马是银行退休职员，很健谈，也认死理。开头认为法轮功就是要夺邪党的权。我说：“要是为权必有明确的政治纲领，明确的斗争目标，激烈的行动。法轮功四·二五万人上访，连个标语、口号都没有，只是向政府说明真相，为我们师父讨个公道，要求给我们一个宽松的修炼环境，没有任何别的目的。”他若有所思。

我接着说：“法轮功不同于以前的任何一种气功，他就是修炼。对政治是不参与的，也没有任何诉求。由于祛病健身的奇效，吸引了上亿人修炼。”经过不厌其烦的讲真相，他终于认同了法轮大法好，退出了邪党。

老刘在粮食部门退休。这天，老郑给她修布鞋，我看到她，就说：“老妹子，好面熟啊！”她说：“我认识你，你在某单位退休的，我认识你老伴呢，她好吗？”我说：“好。”一下子拉近了距离，我和她讲了半个多小时的真相，她都认同。她说：“以前别人也和我讲过，也看过真相小册子，我赞成法轮功，都是好人呢，只是江泽民一伙给你们栽赃，你们是被冤枉的，早晚得反过来。我叫李某某，给我把团退了吧！”走时，我把真相小册子送给她。她身体不太好，药不离身。我说：“记住诚念法轮大法好、真善忍好，会得福报。”她说：“就照你说的做，谢谢你！”

个体老板明白真相得福报

一个不起眼的精品家具批零门市，越来越兴旺。本县、邻县的都过来批发。啥窍门？就是很多年前就明白真相，认同了大法好，他的家人、亲戚甚至朋友，许多人做了三退，就是他当过村支书的连襟也退了党。不仅如此，还帮我们散发真相资料。去外县送货时捎上一包真相资料。你说这样的人能不得福报吗？一天，他专程登门找我，说：“大叔，我今天请你来了，这些年你对我帮助太大了。说什么也得去。”我说：“你生意好，是你认同大法好，帮着弘扬法轮大法得的福报，就应得这个福，你要谢就谢谢大法师父吧，是大法带来的福啊。”

“三退服务中心”　天天运转

在零八年奥运期间，邪党象疯了一样，警车昼夜巡逻，到处设卡，一片恐怖气氛。把大街小巷所有的摊位都赶到室内去，那些没地方去的，只好关门了。如遇到“不听话”的，不容你解释，把你的东西扔到车上拉走，再反抗就弄你去看守所。可老郑的摊位就没人动，而我们的“三退服务中心”依然正常运转。巡逻的车来来去去，没有一个过问的。人们问老郑：“是不是有神佛保佑？”老郑说：“还真有，那就是法轮功！不由你不信啊！”

别看我们的“三退服务中心”没有挂牌子，无形的牌子深深印在众生的心坎里。

注：
[1]李洪志师父经文：《美国中部法会讲法》