记得得法之初，我还在读初中，有一次，上学常骑的自行车被偷了，回家被父母骂了一顿，怪我粗心大意。我心里却不以为然，心想，我都得法了，不就丢了一辆自行车嘛，没事，我根本就不放在心上，自以为得法了什么都能放下了，什么事都不能动了我的心了。

刚走入社会时，自己还是有一番雄心壮志，希望自己能做点常人引以为傲的成就出来。在不断的摔打磨砺和各种挫折中，感觉那颗执着常人的名利之心也渐渐放淡了。

在十几年的修炼中，生活中的不如意和各种挫折不顺，消磨了努力奋斗的雄心壮志；但修炼人该做的三件事情没有认真做好，在常人中的工作和生活状态也显的消极和懈怠了。曾经在明慧网上看过一篇心得交流文章，大意是说作者在常人的工作普通，收入也不高，家里人对他经常有怨言，但是他心里想，有什么嘛，我都得了法了，该怎样就怎样嘛。长久以来，我一直也是这种情况和心态，面对父母的埋怨，我心里想，有什么嘛，我都得了法了；看到同学朋友事业有成，生活过的富足，我心想，也没啥，我都得了法了，这些常人中的成就和满足对我也没有任何吸引力了，我也不会羡慕嫉妒，也不会努力争取了。

常常做梦，梦见被人追杀，仓皇奔逃，异常辛苦。后来悟到，我是拿法当挡箭牌，隐藏了自己怕困难，怕麻烦，怕自己努力付出没有得到应有的回报的常人之心，是在逃避应该做好常人中的那部份，是在法中找到了自己认为的轻松悠闲和贪图安逸。

师父说：“有人觉的大法符合自己的科学观念，有人觉的符合自己做人的道理，有人觉的符合了自己对政治的不满，有人觉的大法可以挽救人类败坏了的道德，有人觉的大法能治好自己的病，有人觉的大法与师父正派，等等等等。人在世间带着这些心向往着美好的追求与愿望没有错，但是作为修炼的人当然不行。那么你可以在此等思想的作用下入大法的门，然而在修炼过程中就要把自己当作修炼的人，在以后的看书、学法精進中认清自己入门时是什么想法走進大法的。修炼一段时间了，是不是还是当初的想法，是不是人的这颗心才使自己留在这里？如果是这样，那就不能算作我的弟子，这就是根本执著心没去，不能在法上认识法。大法在中国遭到的邪恶考验中淘汰下去的都是这种执著心没去的人，同时给大法带来一些负面影响。”[1]

细想来，自己得法前一直有种种对人生的思考，总觉的人在世间总归有个真正的意义和目地，得法之初，豁然开朗，师父点明了人生的真正意义。好象自己在入门之初并没有带着什么追求之心。原来是大法符合了自己潜藏的贪图安逸，寻得轻松的常人心，用逃避的方式去面对生活中的种种和修炼应该过的关，还以为自己放下了人心不去追求世间的名利，甚至觉得自己修的不错。这就像一个人看破了红尘，跑到寺庙出家修行，但是并没有真正放下常人之心，裹藏了许多不易察觉的人心，到一定时期还得表现出来，到最后，虽身在佛门，却空误一生。

曾经读背了很多遍《越最后越精進》，但自己的状态一直改善不大。在正法洪势下，贪图安逸和逃避之心让自己错失了很多证实大法，救度世人的机缘，做了的事做的不扎实，敷衍了事，该做的事没有用心认真思考去怎么做好。

记得曾经有一次在晚上挂横幅，在电线杆上写“法轮大法好”“真善忍好”，睡觉时梦到走过的麦田有一个电线杆上的“法轮大法好”五个字闪闪发光，是慈悲师父在鼓励弟子。

写出此文，意在与有相同状态的同修共勉，不要再裹足不前，不要再徘徊不定，突破障碍，做好该做的三件事。

注：
[1] 李洪志师父著作：《精進要旨二》〈走向圆满〉