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文/一梅
【明慧网二零一三年九月三日】昨天在帮同修整理修炼交流稿件时,得知同修的父母也是九六年得法的老弟子,父亲百岁时悄然离去,儿女给买块二人墓地,墓碑上也给母亲留了位置。

我一听非同小可,就想起家公家婆。家公有幸参加师父在长春最后一个班,接着家婆和我相继得法。家公九八年以病业形式走后,家婆给家公买了一个墓地,下葬那天我发现墓碑上给家婆留了位置,墓穴也一定是两个人的,感到不妙。当时婆婆的儿女都是常人,我自知说了也不理解。九九年七.二零后,婆婆坚定修炼,还去了北京证实法。二零零九年也以病业形式离去,和家公安葬在一起。

同修听了很震惊,说装老衣服还是她不修炼时亲自给母亲做的呢。我说:赶紧否定,换墓碑,两人的墓穴间隔打开,衣服就当是业力构成的生命一同烧掉,在行为上要否定旧势力的安排。再让母亲同修从法理上提高认识,性命双修的功法要带身体走的,最后走师父安排的圆满的路。 师父在《二零零二年美国费城法会讲法》中说:“不管是旧宇宙、新宇宙都有这么一个理:一个生命的选择是他自己说了算,哪怕在历史上他许过什么愿,关键时刻还是他自己说了算。”一定让母亲同修自己正念选择。同修说过两天回老家一趟。

晚上,我看到《在一同修离世后天目所见》一文,其中有一段这样写的:“过一段时间,又有旧势力的神对师父说:“您看她早做好寿衣了,还说自己喜欢哪儿的墓地,心一难受自己都想‘不活了,快死吧,我可受不了了,死了得了’,她自己都求死,快让她走吧。”这些神,一直想让她死,师父一直想等她悟性上来。两年过去了,没提高,师父也着急。旧神死死抓住她没正念,不能把自己交给师父,不能放下生死,求死这一点,最终只得让她走了。失去了可能成为正法时期大法弟子的机缘。”

当然同修被旧势力肉身迫害走的原因很多,我们把自己能意识到的漏及时补上,就是否定旧势力的安排,使其无漏可钻。

仅以此文提醒有类似情况的同修。如有不当,请同修慈悲指正。

当日前一篇文章: 我在大法中成长
当日后一篇文章: 淋巴癌患者的第二次生命