向内找，好象一切很平稳，也没与人有矛盾，找什么呀？人心已习以为常，自己都觉察不出来。就读明慧网关于向内找的交流文章，触动很大。同修遇到矛盾，明明对方不对也不埋怨，反而找出许多自己的执著，机器坏了，管子漏水……都找到自己应去的心，那才是精進啊！这才静下心来找自己，找到了不少根深蒂固的执著。

去除根本执著，修去自卑心

师父在《走向圆满》中说：“带着执著而学法不是真修”；“那就不能算作我的弟子，这就是根本执著心没去，不能在法上认识法。”[1]

那时，我就想找自己的根本执著，我是为什么修大法呢？好象都有点，好象都不是。这段时间反复思考挖根，我发现自己的根本执著是“出三界”。

我生于一个佛教家庭，从小听到许多天堂地狱，轮回报应的故事，很怕死后下地狱，感到人在迷中，又不能保证不做坏事，所以就不想当人。大约7～8岁时，就告诉大人，长大要当“不来不去”，就是出三界，不生不死不轮回。其一就是怕死，其二是决心不够，意志不坚。也就是不愿付出，又懒又想得到，多自私呀。而且这里还有佛教的影响，也就是有不二法门的问题，是必须去掉的执著。

一直以来，因为修炼没感觉，是锁着修的，加之悟性差，感到提高很慢，产生了自卑心、怀疑心：“师父管没管我呀？承没承认我是弟子呀？”时常有想见师父的想法。师父《在新加坡法会上讲法》中说“我们只看人心，你只要修炼，我就管你”、“中国大陆的任何一个大法弟子，我这个当师父的都不会落下他（她），除了那些走向反面的、不可救要的，（鼓掌）我都在想着他（她）们。”[2]

师父选了我当大法弟子，只要我实修师父怎么可能不管我呢？怀疑师父没管，就是不信师父的洪大慈悲，自己修炼中出现的神迹、师父的保护、承担，没有师父时时的看护，根本不可能平安到今。自己不好的状态都是学法没入心、没向内找。是正念不足，坚定的信师信法才是最大的正念。

修去怨恨心　改善家庭修炼环境

我和老伴是经人介绍结婚的。他性格内向，脾气不好，有时突然发脾气，摔东西。我一直看不上他，很冷漠。他对我好时不理他，他发脾气时也不理睬，心说“看那德性”，是一种彻底的轻蔑。老年后，他身体不好，照顾他，做该做的事，但很冷淡，不想理他。

修大法后，从《转法轮》中读到“你自己心里头不平衡，怎么对我这样？那么你以前怎么对人家那样？你说你那个时候不知道，这一辈子不管那辈子事，那可不行。”[3]就想从第一次见面就不满意，为什么成了呢，肯定是因缘关系，还欠债吧。所以叫做什么就做，他有时不满，喊叫，也不说什么，心里却冷冷的想“还债吧，哪天还完啊！”我马上排斥，这是不善。

师父在《洪吟三》〈阴阳反背〉中讲：“女人刚尖逞豪强　浮躁言刻把家当　贤惠秀美风韵无　柔媚老妖暗中娼”[4]。我可不能作这样的人啊，向内找一定要修去它！

又看了几篇同修交流文章，发现自己真的问题很多，有一个自以为是的心，用自己的观念衡量别人，要求别人：说话用词不够文明了，语气粗俗了，看问题偏激了，与我不一致了等。以自我为中心，虽然骂不还口，不是善心的一笑了之，而是根本不屑于与他说话，他的不善其实是我的不善引来的，相由心生嘛。

为什么瞧不起他？追下去发现我有一种观念，认为家庭中男的应比女的强，也就是想找个依靠，想得到常人想拥有的金钱，温暖、关爱，因为什么也没从他那得到，而心里不平衡，而心生怨恨。然而，人生得失不是由人的愿望决定的，而是由因缘决定的，自己生命中没有怎么能追求来呢，欠债又怎能不还呢。

再说，修炼人还能要常人的名利情吗？三界的理不是反的吗？要真修还要这些名利情干什么？抓住人的东西，就走不出人。而且，这里还有懒惰心，不平衡的心，怨恨心，妒嫉心，归根结底是一个私心。而且，现在人绝大多数是为法来的。师父讲一个拾垃圾的推上去可能是个王，我怎么能轻视他呢？

我努力克制自己，逐渐扩大心的容量，正如同修讲“包容异己，成就自己”。在我的心性有所提高时，他的心性也在发生变化。“七二零”以前，他不反对我修，“七二零”以后他一直把我看得紧。在邪党制造“伪火”案时，他说要关上门睡觉，怕我杀他。还有其它对大法不好的话，也不让我和同修来往，同修来了，不开门，有时借故吵闹（主要是怕，邪党恐吓说聚集要判几年）。

我慢慢开始关心他，也问候一下他的病，单独给他弄点菜了。关系缓和一些，就讲点大法的事，放点光盘，出去做事打声招呼（以前都背着他）。我还陪他听了一遍师父在广州讲法，我又在他病时，反复放给他听，平时放《九评》，也不反对了。

后来，我做资料，建学法小组，出去做事，都不背着他，他也不反对了。我出去讲真相，适合他的，回来后就告诉他我今天遇到什么样的人，怎么给人家讲的，实际就是讲给他听的，破开他对大法、对正法修炼及对邪党的错误认识。他现在对大法、对三退、对邪党都有了基本认识（他未入过党团队）。现在他已发了郑重声明，只是对大法的神迹还不太相信。曾和我炼了二天功，后又丢不下烟酒，说怕犯戒，又说一家不能两人炼，你被抓了，我才敢去要人。

现在家庭基本上融洽了，来我家的人无论是做清洁的，修水管的，装修维修的，我讲真相劝退，他都不反对了，对大法的法理有些也能认同实践了。

今年五月，他遇到一次小车祸，被正在停车的“野的”后轮撞了，对方说上医院，他没去，说给100元，也没要，只说：“我没事，我不会赖你的，我有公费医疗。”因当时不能走了，只要求司机背回家。等我回家，他已痛得喊叫。我说你当时应喊“法轮大法好，师父救我”就不会有事了。“你应告诉他：我们家是修大法的，不会赖你钱，但你要帮我一起喊法轮大法好，师父也会帮你减小事故，让我快点好。你就是救了他。”他说没想起。我又告诉他：“你这样的身体被汽车撞了，居然没骨折，一定是师父保护的，快谢谢师父。”他立刻说：“谢谢师父。”

当我向内找自身有所提高后，周围环境也会相应变化，就是“慈悲能溶天地春”[5]吧。我想他是能得救了。我想这件事一定要用来洪法，就到出事地讲这件事，给一个司机发了资料，退了队（不知是否是撞人那司机）。昨天，他又一件事没满足愿望，又大发脾气，看来还会有反复，那就反复去我的心吧。

提高心性　改变不正确状态

修炼状态不好，感到提高不快，究其原因是，学法犯困不入心。看同修交流说背法突破快，我就否定年龄大背不了的观念开始背法，一句一句的背，再一小段一小段的背，背了三～四遍，效果不明显；又听同修讲抄法，抄法时，眼泪直流，句句入心。我也抄法，抄了四遍多，也没入心，时有抄错。苦恼于怎么学法不得法啊？怎么总也不见提高啊？按同修交流同样做，怎么没有豁然开朗，柳暗花明的感受呢？

其实我是模仿的表面，带着强烈的有求心学法，没有做到无求而学法，师父讲“要无所求而自得”[6]。学法不入心还有一个敬师敬法的问题。学法时，思想中有杂念或迷糊就是对法不敬，法怎么会展现呢？师父在《瑞士法会讲法》中讲“我经常讲一句话，我说我把所有能够使你们修炼提高，在修炼中能得到的东西都压進这部法里面去了。你们虽然在不同境界中，但是都不能够真正理解我说的话有多大的份量。你只要去修，你什么都会得到。但是你们知道吗？你们所得到的那里溶入了我多少东西在里边？（掌声）当然我不想讲我自己这些事情，我只是想告诉你们我这个当师父的做这件事情，你们也得珍惜呀！你们一定要好好修，不要错过机缘。”[7]可知法有多珍贵，到底师父为我们付出了多少，作为弟子我们永远不会知道，但我们一定要多学法、精進实修，不负师恩。

向内找自己，找出了许多执著，如对孙子的情，认为孙子上学前跟我学法，又聪明又健康，离开法，现在身体不好又厌学，脾气也不好，就总想让他修炼，其实是带有很重的情和有求心，功利心的，当然效果不好。

由于对婚姻的不满，看到有丈夫对妻子很好的家庭就想，这女的比我差多了，而她丈夫对她那样好，我家那人比别人差反而对我这样，心里很有些不平。其实是一种强烈的妒嫉心，有时还有后悔心。多次在梦里过关都是追求过我而被我拒绝的人。以前不悟，还说没梦到一丝不挂的人，师父没让我过色关。其实这不就是色关吗？古人讲“非礼勿视”，想丈夫是应去的情，想另外的异性，就是淫。我一定彻底否定它，排斥它，直到灭尽。

其实所有这些都是私心，都是想在常人中过舒服日子的心，是修炼人必须去的。用师父给的向内找的法宝，按照师父的法去做：“要慈悲的对待一切人，遇到任何问题都找自己的原因。”[8]

注：
[1] 李洪志师父著作：《精進要旨二》〈走向圆满〉
[2] 李洪志师父著作：《各地讲法五》〈二零零四年美国西部法会讲法〉
[3] 李洪志师父著作：《转法轮》
[4] 李洪志师父诗词：《洪吟三》〈阴阳反背〉
[5] 李洪志师父诗词：《洪吟二》〈法正乾坤〉
[6] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈学法〉
[7] 李洪志师父著作：《瑞士法会讲法》
[8] 李洪志师父著作：《澳大利亚法会讲法》