前不久在《证实什么？》一文中第一次看到使用“独修”一词，当时我就在想，我们大法修炼没有“独修”啊！再加上该同修还谈到明显不符合大法弟子的“三件事”的所谓项目，却“就想知道是不是师父的项目”，为此还要求明慧网介入此事，并且希望得到各地大法弟子的联系方式，希望能与本地同修融于一体，等等这些我都感觉不符合目前大陆严峻形势下的做事方式。所以我想他（她）是否在法中？因此把“独修”错用就不足为奇了。

今天读了同修《与刚得法和受迫害的同修交流》文章之后，又看到把大法弟子在家修说成 “独修”，这才意识到这一词在真修弟子中是否也在不知不觉的慢慢流传。这不就是师父在《佛性无漏》中曾告诫我们的“在往大法中加人的东西” 吗？所以我们有必要从新认识一下“独修”与大法修炼的关系。

师父在《转法轮》第八讲辟谷中讲：“在中国古代，特别是在宗教还没有建立之前，有许多修炼的人都是采用了一种密修、独修这样一种方式，進到深山里或者钻到山洞里去修，远离人群。”

显然“独修”并不是我们大法的修炼方式，它是过去古代修炼人進到深山里或者钻到山洞里去修炼，因为远离人群，所以心性提高很慢，层次也很有限，而且修的是副元神。所以与大法修炼有本质的不同。大法修炼是在常人社会中修炼，每个大法修炼弟子都有常人社会的工作、有家庭，和社会发生着方方面面的联系，明明白白在常人社会的矛盾中修炼自己、磨炼自己。而且修的是主元神。是按照宇宙的最高特性“真、善、忍”的标准指导我们修炼，修的最快最捷径了，直指人心。所以我们大法修炼中是没有“独修”这一说的，也不能随便拿来用在大法修炼中。

师尊在《佛性无漏》中说：“弟子们哪！你们不能随便拿来一个什么名词大家都用、都说，这不就是在往大法中加人的东西吗？去年北京站讲出的四句话我为此已专门写过一篇‘纠正’，应该重视了，当然还有一些其它的乱七八糟的名词也在传。你们想想今天加一个词，后天加一个词，久而久之，下一代弟子就分不清是谁讲的了，慢慢就会改变大法。”

“大家一定要明白，我给你们留下的修炼形式是不能改变的，我不做的你们就不要做，我不用的你们就不要用，我在修炼中怎么讲的你们就怎么讲。注意吧！不知不觉的改变佛法一样是破坏佛法啊！”

修炼是严肃的，我们是从旧宇宙中否定一切旧因素中走出来，这就要求我们一言一行、一思一念都要归正自己，同化大法。