看到师父这句话，我当前的困惑解开了。我大约在二零零五年开始编辑本地真相资料，到二零一二年，我地有同修也开始制作本地真相资料，由于跟这名同修不认识，出现几次期刊发表过于频繁的事，负责协调的同修找我商量，暗示建议我不要做了，或者配合那名同修。当时考虑到那名同修信息来源快捷，期刊做的也不错，我由于修炼的不好，做期刊出过很大的错，不适合再继续下去；同修想做真相，也许是他要走的路，只要他做的好，对救度众生有利就行。我就决定退出。

对于做什么不做什么不执著，是因为我经历过一次重大的教训。

九九年以前我地因为更换辅导员，曾引起波动，原辅导员因放不下执著离世，替换他的辅导员在九九年七二零也遭受不小的迫害。看到这些我告诫自己：在今后的修炼中绝不能执著干什么，大法、师父需要我干什么我就干什么。再说不制作真相资料了，能做的事要做的事太多了，寄真相信、打语音、散发真相……。

这一颗心放下了还不够，执著经验的显示心和不平衡的心还有（当时没有找到）。体现在按我的观念看到同修期刊出的晚了，或者看到有问题，就想这个肯定通不过明慧，这不耽误事吗？就又着手制作，马上投稿，等发表后就想：同修还是经验不足啊。

这样做当然给同修造成干扰。看到自己的执著带来的负面影响我很着急，怎么样能管住自己、修去显示心呢？还是彻底些吧，干脆连师父赐予的能力也放弃吧，省得干扰整体。这一念一出果然我做不出来了——以前经常写揭露迫害、揭露邪党的文章文思如泉涌，此刻一点思路都没有了。我的心里隐隐不安：我是不是放下一个执著，又走入另一个执著？

直到明慧网先后发表了师父《二零一三年大纽约地区法会讲法》与明慧真相组文章《关于真相资料制作的调整》，我才豁然明白。

一、真相期刊不但是传播真相的窗口，也是大法弟子整体风貌的体现。高质量高水平的真相能引起世人心灵的震撼，启发世人的善念、良知，从而使世人得救。反过来说，如果真相期刊质量不高，甚至漏洞多多，会让世人不屑一顾，就别提救度他们了。

二、为什么会出现《关于真相资料制作的调整》中所说的：“长期以来，同一城市或地区出现多个系列传单，而且内容多有重复、质量参差不齐、刊名五花八门的现象越来越多，造成一些混淆，也不利于创品牌和提高质量”的现象？我想，是不是有对文采、技能的执著才造成的？只顾自己炫耀才能，不考虑救人时间的紧迫？《明慧周报》的水平不是一天两天就能到达的，周报地方版只需加入本地迫害消息和修炼故事，就能替代地方性真相期刊，这样不但能减少明慧编辑部同修的工作量，而且不需要专人制作内容重复的地方性期刊，明慧编辑和更多的同修可以投入更多精力抓质量。众人拾柴火焰高，还是每个人都另立门户火焰高呢？当然是众人拾柴火焰高、品质和效果更容易提高。

而且，全国这么多城市、地区，又有多少同修能放下这项工作投入到更高效救人当中呢？我想为数相当可观。还不愿意在这方面放弃自我的同修，你们想一想是不是这个理？当初清心论坛的关闭不也是不珍惜救人的宝贵时间，互相搅一些没用的，把时间耗费在电脑前、人心中。

三、我还悟到我放弃师父赐予的能力是不对的，修炼的关键是把那颗心放下。我发正念清理这个不符合法的观念，解体旧势力的阻挡，发现又能写了。而且悟到这些后，我家突然多了一本谈写作的书，我都不知道家里有这么一本书，是谁拿出来的？

晚上做梦，梦见厨房里有很多水芹、西芹，但没有其它的菜，我说：光吃芹菜啊，太单调了。醒来后悟到：虽然我勤（芹）于写，但是写出来的东西太单调了，要多彩（菜）才行，读者才喜欢看。我明白：又能写了还不行，师父还要提高我写作水平。

以上是我在现有层次的一点认识，如有不足，请同修慈悲指正。