一、写大法修炼心得体会文章

明慧网上同修写的修炼体会对自己帮助很大，就也想写一些体会，但总觉的自己修的不够精進，也没什么突出事例可写。但想到切磋是师父给我们留下的修炼形式，投稿是敞开自己的心扉和同修交流，也是圆容大法网站，不能够只索取而不付出，即使是简单的几句话也可能对别人有所帮助。于是我将自己的学法、背法体会写了出来，也写了一些修心性的事例。

当时有的文章没有被选登，有的被删除了一些内容，就找自己有什么执著心或是哪点没有悟正，都能够找到原因，发现写不好的地方往往是修的不够或法理不清的地方。我静下心来写修炼心得，虽然没有华丽的文字，但完全是切身感受，我用最纯净的心写下自己修炼的心路历程。

师父说：“再一个感觉就是修炼中的成熟”[1]、“文章中多是理性的分析与查找不足，和为证实法、为减少损失、为同修们都能正念正行、为被迫害的同修想办法、为救度更多的世人的交流，没有了华丽和为增强气氛的词句，实在、准确、干净、不带有人情的文章不是常人能写出来的，因为修炼人的内境是清净的。”[1]

我更加明确了写文章是为了证实法，而不是在证实自己的能力有多强，只有理性的分析与查找不足，用最纯净的心写下自己内心的真实感受，我常想即使我再努力的证实法，那也只是我个人能力所能掌握的范围，若是能把自己所悟及修炼中不足通过写文章的方式传达出来，可起到比学比修、整体提高的更大作用。与同修相互促進，以达成“整体提高、整体升华”[2]。写文章的过程也是修心的过程，过程中我找到了矛盾的症结及该去掉的执著，内心那种轻松自在的感觉真是难以言表。

二、写文章讲真相、救众生

讲真相、救众生是大法弟子的使命和责任，大法弟子要救度的对象是广大的常人，因此我想到写文章面对常人讲真相。

师父正法有進程，我们修炼的路也有一个严密有序的安排。一切都是为法而来，我们的一切经历都是为我们最终证实法安排的。我们在世间所获得相关能力和积累的各方面知识与经验其实都是师父和大法给予的。我想我原来阅读的古典名著、诗词和一些前人的经典名作，都应该在证实法中发挥作用，古人们的经典文章、诗词也是经过千锤百炼的，都是为了今天能够正用、善用。大法的指导使我对传统文化的内涵和意义有了新的认识和理解。

师父告诉我们：“历史上还有诸子百家，还有孔子的中庸思想中提出的仁、义、礼、智、信，等等等等。释迦牟尼与老子和耶稣的出现，才使人们今天能真正的认识什么是正信与修炼，什么是佛、道、神这一切。历史上丰富着今天人类的思想，使人能够认识理解法，能够得法。”[3]

传统文化是神传给人的，使人在今天能够正面认识法，能够得法，所有好的、正的、对救度众生有用的方式，我们都可以善用它，尤其媒体讲真相要重视是否做到常人喜闻乐见，用正念证实法、用智慧讲真相，两者是相辅相成的、缺一不可。

首先要明确写文章讲真相的目地。常人有各种各样的执著与喜好，要救度他们就得站在他们的角度考虑，做到常人喜闻乐见，为了救人要考虑到他们的接受能力，师父说：“你们要讲对法的高层次认识，常人就不容易理解，而且还容易误解。”[3]“现在救人也很难，你得顺着他们的执著去解释，为了救他们别给他们思想中造成任何障碍。”[3]中共邪党破坏神传文化和人类的道德，强制给民众洗脑并向其灌输邪恶的党文化，妄想使人对大法犯罪，从而毁掉众生。写文章讲真相的目地就是要唤醒人们心中的道德良知，摒弃党文化，退出中共邪党，以正面态度认识大法，从而能被救度。

选题、选材和内容。我选择了写诗歌、传统文化故事、揭露中共邪党迫害和大法弟子讲真相等方面的文章。题材广泛涉猎：赞颂神佛的；仁人志士的；因果报应等。有三教圣人对众生的教化；有历史上一些著名的佛道故事；仁人志士中有古圣王尧舜的道德楷模、诸葛亮的高尚人品、唐太宗的襟怀大度、岳飞的精忠报国等；还有古人的世界观、道德理念、“天人合一”境界等历史文化在今天的现实意义及警示；大法弟子的坚定信仰，善恶有报的例证。无论什么内容，选材的目地是使人们能受到文章内容道德的鼓舞和感化，以道德标准衡量善与恶、正与邪这些原则性问题，同时去领悟做人的真谛，以善良、正义、感恩之心，承担起维护真理的社会责任。也可能一句话、一段文字能够触动读者某段尘封的记忆，也可能哪件事、哪个思想观点能引起读者心中的共鸣，从而做出正义的选择。

几年来，我写了很多篇文章投到明慧等网站。看到编辑同修帮助修改的一些文字和内容，感觉改的非常好，纠正了我的不足之处，使文章更加完善，讲真相更加有力度，更感觉到大法弟子是一个整体和法的威力。

我看了一些常人的反馈，他们看到文章后大多都知道是劝善文章，是法轮功让人做好人的，从而接受了真相。也有的人受无神论影响，看到因果报应的文章时说：“看来因果也确实可畏呀，可是这是真的吗？只是一种愿望罢了。”或说：“谁也没见过，我不信这些。都是瞎编的吧。”以后我再写此类文章时，尽量多查阅些史料并注明出处，说明故事的依据可靠性；有的就结合当前人们善待大法得福报和迫害大法弟子遭恶报的例子说明，直接讲真相。通过看人们的评论、点评文章及反馈，也能使自己了解到不同人的思想状况和需求，使自己今后写文章更有针对性并不断完善写作。平时也从周围发生的人和事中，发现和提炼对自己写文章有用的信息。

三、写文章力求平实自然　向专业水平靠拢

我看到，常人在各种压力频现的今天，阅读完一篇文章并能获得一些令人深省的道理是愿意接受的，因为其内心深处向往着美好，其明白的一面都渴望着被救度。而中共邪党散布的谎言毒害着世人，许多人受党文化的洗脑，中国大陆出现造假成风的现象，文章中假话、空话、废话；人物是虚的，事是假的，观点是强加的；或一味粉饰虚假太平，为恶党歌功颂德；或充斥着暴力、庸俗、谎言等等，乌七八糟，毒害着世人尤其是广大青少年的心灵。

大法弟子就要以在大法中修炼出的“真、善、忍”感化世人，这些都可以通过我们写文章的内容、态度、语言中表现出来，使文章更具感染力。常人透过我们在讲真相中亲切和善的态度以及处处为他人着想的善意，進而相信我们所说的大法弟子是在中国大陆受到了无理残酷迫害的事实，使常人感受到大法弟子的真诚和善良，感受到大法的美好，同时破除了邪恶的谎言。我写讲真相文章要求自己在纯正清静的状态下，尽量不用华丽辞藻，而是用平和的白话来完成，有的能让小学生都能读懂，由于人心道德的败坏，现代人变异的观念，选用词时也尽量深入浅出，力求平实自然，浅白易解，直指人心。

大法弟子无论做什么项目都要达到专业水平，才能达到救人的最佳效果，无论身在哪个项目都可以成为那个项目的专家。师父说：“再有一个就是节目的质量必须得保证，所以我对给观众的直接效果看的是最紧的。作为一个编导，他会站在舞蹈角度看效果，他很难去想象观众怎么看这个问题。作为乐团指挥，他会把中心放在表现乐团上。那么作为灯光、音响，他们都会偏重于自己的想法。我不是，我是直接看总体给观众的效果，甚至于在各个环节中加入的份量要得当，保证使整台秀给观众的效果是什么。”[4]我悟到要本着为他人负责的态度，考虑到他人需要，要写出高质量的作品才能打动人心灵的深处，才能取得好的效果。

我努力提高自己的写作能力，关于写作方法我比较注重以下几方面：1。题目吸引人。题目很吸引人可以说是一个很好的切入点。2。立意明确。恰当选材，选取准确、典型、有价值的材料，这样才能使文章说服力强，条理清晰。3。语言技巧。语言平和，也会增强说服力，如果太强硬可能适得其反。4。掌握文章的体式规范和写作的基本要求。熟练驾驭它们，所写的内容進行分析，选用最佳的方式，准确的通过语言文字予以表达。5。突出中心。学会用多种角度看问题，但一定要围绕中心。诗歌也好、议论文也罢；情节或分散、或集中写；或字数多少；无论如何，所有的一切都是为中心服务的。6。修改。修改的目地就是要使文章符合主题要求，使语句变的通顺流畅，修正错误的标点符号等等，才会写出一篇好文章。7。可以学习、借鉴别人的写作方法。其中典型事例还可以在写文章的时候做到旁征博引。

四、学好法、修心性是最重要的

大法弟子的一切正念都是来自于法中，任何时候都不能离开法的指导。“法能破一切执著，法能破一切邪恶，法能破除一切谎言，法能坚定正念。”[5]我们只有持之以恒的学好法，才能做好大法弟子应做的一切。我每次静心学法后写文章，觉的正念很强，笔底就会淌出源源清流，各种素材例子从脑中蜂拥而至，跳出来供你选用，有几次看到这边的文章才开始写了两段，而在另外空间显示出整篇文章已完成了，这边的感觉就是写起来很流畅，条理清晰。我悟到是只要我们有证实法的愿望，师父都给铺垫好了，只需要我们正念做好就行了。而法学的少时，觉的正念不够足，写文章也“找不到题材”、“没有可写的东西”，思路闭塞。

我在写文章证实法的过程中去掉了怕心、安逸心、名利心、妒嫉心、急躁心、欢喜心、显示心等很多执著心，明确了写文章的目地是为了证实法、救众生而不能有丝毫证实自己的成份，写文章的过程也是实修自己的过程。每当我有一点新的体悟，我总是赶快把它捕捉下来、记录下来。当我在写的过程中，真正指导我的是修好的一面在起作用，有时候会有“神来之笔”的感觉，写完后还会很惊讶，我怎么过去没悟到的在文章中却指出来了呢？我想是自己神的一面在复活，在起主导作用。心性不断提升，师父把法的内涵点给我，悟到了很多更高的法理，证实法的能力也在增强。

通过写文章讲真相，使我能设身处地为他人着想，许多执著心都在我证实法的过程中一一暴露出来，在我不知道如何处理的情况下、在我还悟不懂法理时，经由写文章向内找的过程都一一的让我悟明悟懂了。心的容量越来越大，越来越无私。逐渐做到有而无心、做而不执著。

敬录师父《洪吟二》的两首诗与同修共勉：

以上为我所在层次所悟，不当之处请同修慈悲指正。

注：
[1]李洪志师父著作：《精進要旨三》〈成熟〉
[2]李洪志师父著作：《各地讲法三》〈大纽约地区法会讲法〉
[3]李洪志师父著作：《北美巡回讲法》
[4]李洪志师父经文：《二零一三年大纽约地区法会讲法》
[5]李洪志师父著作：《精進要旨二》〈排除干扰〉