下班回家后，坐在写字台前，回味着课堂讲真相的过程，眼前浮现着学生们听到真相后那种兴奋和快乐的画面，心里美滋滋的。心想：上课前发正念，先清除干扰学生听真相的一切邪恶因素的做法是起作用的；讲真相时的方式、方法也是得体的；自己的亲和力和较好的表达能力也赢得了学生，正面影响着他们听真相……

正心满意足的想着，不经意间回头，一下子看到了衣橱上摆着的师尊照片，脑子立刻清醒了：众生对大法表现出的正面态度，实际上是正法進程的体现，是大法的威力，是师尊慈悲救度的结果，自己刚才的种种想法，是在贪天之功啊。一切都是师尊在做，自己只是动了动嘴。没有师尊的慈悲救度，自己的名字都在地狱之中。能救度众生的只有师尊和大法，自己什么也不是。

想到这，我惭愧极了，忙对着师尊的照片说：谢谢师父把有缘人安排到我面前来听真相。

是啊，以前我就发现，修炼中，每当我关过的好一点或救度众生的事做的顺一些，就会觉的自己如何如何，沉浸在自我陶醉中，而忘记了这一切都是师尊所为。

从许多同修的交流文章中多次看到，当同修遇到魔难时首先想起的是师尊和大法；当修炼路上走的正、走的顺时，首先感谢的也是师尊和大法。可自己却往往想不起师尊和大法，也想不起感谢师尊，为什么？

静下心来向内找，我发现想不起感谢师尊的背后隐藏着许多执著心。

1、执著自我，没有从根本上把师尊和大法放在第一位

修炼了这么多年，仔细想想，自己真的没有从骨子里把自我放下，把师尊和大法放在第一位，所以平时张嘴说话、动手做事，总是自觉不自觉的首先想到“我”。把“我”的喜好、“我”的想法、“我”的感受等等摆在第一位，心中装满了“我”，当然就想不起师尊和大法了。

从师尊的讲法中我们知道，自己执著的那个“我”，是在旧宇宙中产生的，是为私的，是充满了各种人的观念和不好的因素的，也是我们大法弟子要修去的。可是我一直却在抱着他。

说实话，自己也想把师尊和大法放在第一位，也想让自己一出念就是正念，也想关键时候想起师尊和大法。但修炼中却常常事与愿违。其实这种修炼状态，就是执著自我造成的。

认真查找和分析发现，这种放不下自我的修炼状态，是由于自己长期以来，学法心不静、不入心，没有真正得到法、同化法造成的。只有学好了法、无条件的同化了法，才能修去那个自私的“我”，心里没有了“我”，自然就能时时事事想起师尊和大法。

2、证实自我的心强

想不起感谢师尊的另一个重要原因是自己有很重的证实自我的心。比如自己在常人工作中比较要强，那是因为想得到领导和同事的认可，使他们不敢小觑自己的能力；修炼中，尽量不麻烦同修，什么事都力求自己动手、做的完美，往往不完全是因为为同修着想，里面还夹杂了证实自己的心；与同修在一起时，有意无意的强调自己的观点正确、对同修指指点点，也是证实自我的表现……

正法时期的大法弟子，在修炼中是证实自己，还是证实大法，这是一个基点问题。如果站错了基点，即使做再多的大法之事，也都是为私为我的，与新宇宙的要求相背离。只有放下证实自我的心，无条件的同化大法，按照师尊的要求做好三件事，才能做到无私无我，达到新宇宙的标准，成就新我。

3、显示心重

性格外向的我，性情有些浮躁，显示心较重。因为有显示心，平时口修的也不好，心里常常装不住事，会不自觉的在他人面前夸夸其谈，显示自己的能说会道；也愿意主动与同修分享修的好的一面，对修的不好的一面，则不说或轻描淡写的说，显示自己修的好；在同修谈自己修炼过程中的不足时，往往不能以谦和的心态、宁静的心境听取同修的交流，好抢话，说自己怎么怎么样，以显示自己不存在同修存在的问题；好给他人出主意，以显示自己明白、会处事等等。这种处处显示自我的心，能使修炼人自高自大，忘记了一切能力和智慧都源自于大法，忘记了感谢师尊，严重时也能使修炼者自心生魔，走入魔道。

4、还有欢喜心

尽管修炼了这么多年，但自己还是常常被欢喜心所左右。比如当学法中悟到了新的法理时，心里就会美滋滋的；当师尊要求的三件事做的顺利时，便会心情愉悦；当听到常人或同修的赞扬时，心中便有些飘飘然……如果三件事做的不顺利，就会情绪低落或沮丧；听到他人说自己不入耳的话，常常会感觉委屈或愤愤不平；交流切磋中，常常入情，说到高兴时，眉飞色舞，粗声大气，全忘了修炼人的平和……正因为欢喜心的存在，也使自己修炼中经常缺少理性，容易跟着感觉走。

师尊教导我们要理性的认识大法，在法上认识法。正法進程走到了今天，自己真的应该理性的、严肃地对待修炼；好好想一想该做什么，不该做什么，不仅法理上要明白，行动上也要做到实修；要正念对待常人社会形势的变化，做好大法弟子应该做好的三件事，使自己真正成为一个能在法上认识法的实修者。

以上交流，不妥之处，请同修指正。