从超市收银员到抢手的人才

二零零六年大法弟子扬清从邪恶的牢笼闯出回到家，因为被迫害，大学没有毕业，只能在一个小超市做收银员。后来她想，自己曾是个优秀的大学生，总在超市打工也不对头。大学同学都已经是设计师了，现在的境遇并非本愿，是中共的迫害所致，不能认同，她从网上找到一家中型设计公司，带了上学时的几个课业作品去应聘。老总姓甘，亲自面试。扬清对甘总说：“我因炼法轮功，仅差一年就毕业了，被迫停学，没有毕业证。但在学校时我成绩很优秀。”甘总褒奖了她的作品，更惊异她的坦诚，说：“你来吧，我知道炼法轮功的人都很好。”

扬清感激老总的知遇之恩，更以一颗责任心来对待工作。

虽然没有任何工作经验，但大法所赋予的智慧使她得心应手，到公司没多久就可以给公司拿下项目。第二年就为公司承担起一个大项目，有的业内资深人士一辈子都没有干过的，扬清边自学、边把整个工程的龙头专业完成的，投资方很满意。

她没有跟老总提过一次薪资要求。但是没多久，甘总就把工资翻番，接近公司老员工，并说：“你干的太好了。”

甘总最赏识她的不是能力、才干，而是品德。一次一个同学希望把工程的附带部份拿给他做，还可以给扬清提成，扬清直接就介绍给了公司，这样对双方都有利。曾经有一个大公司主管仅仅在网上和她有过一些交流，就觉得无论能力还是人品都非常好，打电话邀请她过去工作。那个公司无论从名气、规模还是薪资待遇都比甘总这边好，她没有动心。很多同事都觉得扬清傻，但是她“傻傻”的坚持着，得到的却更多，他们感慨说：“好人有好报啊！”

因为家中有事，公司离家太远，扬清为照顾家人不能上班。合作公司的尤总对她赏识有加，而且公司正好在家旁边。于是尤总找到她，让她边照顾家人边到他那里工作。尤总的公司刚成立，比以前的公司要面对的问题还多，所接触的领域已经超越专业本身。

但是遇到不懂的问题，扬清就在法中悟，因为法轮大法是佛法，蕴含着深刻的法理，什么问题都能在其中找到答案。公司去了很多实习生和新员工，扬清很照顾他们，毫无保留地教他们业务，还给他们讲做人的道理和大法的真相，有的人还做了“三退”。在实践中，她越发明白了管理之“道”，管理其实是管理人心，当人都能用正理来要求自己的时候，比外在的约束更好。她还体悟到“商道”其实就是公平和诚信，她所做的公司策划，也是本着这个基点，很多细节也都是从大法中所得，符合了“真、善、忍”这三个字，什么都在其中。

在当今中国，除了垄断企业和依托于中共利益集团的企业外，私营、民营企业生存都不容易，竞争十分激烈。一次公司和另外一家公司合作共同完成一个工程，有争议的部份让扬清的公司拿到了，交给她来负责。合作公司非常不满，觉得被抢了业务。为此，合作公司的总监老夏对衔接部份百般挑剔。有的同事生气，和老夏拌嘴。扬清的麻烦更大，工作量本来就大，老夏要求又严，有两次递交的资料还被他搞丢了。她想作为修炼人应该高标准对待这件事，不怕挑剔，只要对方挑的有道理，反而能促进工作。对老夏她也不抱任何观念，没有一点怨气，不仅把自己份内的事情做到最好，还以德报怨，能帮他的就帮他。后来他的态度变了，有一次他专门和她聊天，想挖她到他们公司工作。挑刺者变成了猎头，但是扬清婉言谢绝了。

这几年各方面的经验积累，扬清有了更多的想法，想自己做一些更有意义的事情。尤总多次挽留，还给她保留着位置。甘总听说了她已经回家休息，和人事主管专门登门带着东西来看她，想返聘回去。凡是了解她的老总，都很想让她过去工作，但是她善意的拒绝了。

从一个连大学毕业证都没有，还有一年的学业没完成，入行也比同龄的人晚五、六年的超市收银员，在就业压力这么大的当今社会，成为一个抢手的高级专业人才，她完全是凭着从《转法轮》中得到的智慧和德行，才赢得了众多人的认可，走出了一条宽敞的大道。

其实，在正统的东西方文化中都特别强调人才的作用，无论是“为政”还是“管理”，都把“选贤与能”、“举贤才”放在极其重要的地位上，尤其在工商界，认为人才决定企业的成败，企业的竞争归根结底是人才的竞争。然而人才难得，怎样才能寻求到德才兼备的人才？ 每一个企业都求贤若渴。

人才的公认标准是“德”和“才”。如果不可兼得，孰轻孰重？孔子讲：举直错（放置）诸枉，能使枉者直。强调必须由正直有道德的人去管理邪曲不正者。司马光则在《资治通鉴》里论述：“夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。”在人才的选择上把道德作为才能的统帅。而在西方，苏格拉底有一句脍炙人口的名言“美德即智慧”，认为真正的智慧与道德是密不可分的，人所拥有的美德本身就是大智慧的表现，而一个人的真正智慧也往往来源于自身道德升华后高瞻远瞩而获得的超人见识。大法弟子们在遭受史无前例的迫害和误解诽谤的当下，却能被这么多的企业管理者青睐，答案就在这里：是“真善忍”的佛法真理让他们成为了德才兼备的抢手人才。

（完）